赵南星，字梦白，是明朝后期著名的政治家、文学家。赵是河北人，燕赵多慷慨之士，他也是满满的正能量，转任各色官位，不论是谁溜须献贿，他一律不受，跑官者都对其“深恶痛绝”。赵南星入仕之时正好张居正当朝，张居正势大，在朝者多少都要套一套张的近乎;但赵南星为人耿介，不仅平时不作过多拜会，甚至连张居正病重时他也未曾前去探望。因之，赵南星的仕途直至张居正去世后才真正有所起色。
　　据史料记载，张居正“器满而骄，群小激之”。其死后也是遭多方报复，张氏一党被一锅端。赵南星因与张居正的疏远才被选调至吏部，但也阴差阳错地到了其最合适的岗位。耿直正气的赵南星自上任起就慨然以天下为己任，多次上书针砭时弊，陈述救时要务，同时还抨击一些危害国家的奸臣，比如左都御史吴时来、黄洪宪等人。赵南星到这位置，自是得其所哉，奈何正能量者，虽是百姓的青天与福音，却也是恶官的眼中钉、肉中刺。当时朝堂魏忠贤当道，又如何能容赵南星？更何况赵公居于吏部这样的关键位置。
　　魏忠贤想壮大，就必须把赵南星这样的忠良搞下去。我们看过电影，电影里的恶势力要角多半是不带枪的，他要杀人了，横站那头，旁边有狗腿子，谄媚着脸，赶紧把枪递过来。在当时，官场首席官也是这般搞法，他要搞谁下去，得有其帐下给他递枪，营造民情激愤要其下台的舆论氛围。魏忠贤旁边恰有一个叫张讷者，其“承忠贤旨，首劾赵南星十大罪”。魏忠贤接到张讷的状责后大喜，“立除南星名，且令再奏”，还把十七位不满其横行朝野的人捎了进去。
　　若说张讷是“承忠贤旨”，而石三畏则是中忠贤怀。石三畏者，“交河人，知文登、曹二县，大著贪声”。这样一个贪名在外的家伙，因“忠贤得志”，甚至还上调至朝廷当了要员。此厮任职京都，第一件事，便是力诋赵南星、顾宪成等十五位忠良，为明末臭名昭著的东林党案的达成“出工出力”，之后不久，作为当时黑暗官场最后一朝正气的东林党也自此消逝。
　　明末忠臣们的惨剧，首罪自然是魏忠贤，然则张讷石三畏之流也是罪不可赦，奸佞之徒群聚，人间什么样的坏事便都干得出来。
　　魏忠贤建立阉党，说来便是在朝廷搞山头，便是在官场弄宗派。山头主义自有山大王，宗派主义自有大头目，山大王罪之首，大头目恶之头，他率领众多喽啰，中心工作是驱除异己，不同流合污者，都在他们打击之列，所谓为官一任造福一方，他们定是不会去干的。魏忠贤当道掌权，便以权力行恶，权力越大，行恶越大。魏忠贤等人作威作福，横行霸道，为非作歹，好话说尽，坏事干绝。权力若为民所用，权力越多越正能;权力不为民所用，权力便越多越反动。
　　搞山头主义，搞宗派主义，当权者几乎不干正事，干的都是宫廷斗。在明朝，这些山头主义和宗派主义者们“占山为王”，下属全是宗派场上的恶打手，对好官无情打击，残酷斗争，真正想入仕为国为民者也因他们“为之一空”。善类选择沉默与退场，恶类便会塞满朝廷。朝廷之上，好官绝迹，剩下的都是土豪劣绅与油滑奸佞，这个朝廷不倒，绝不合天理，绝不可存世。
　　“明代阉宦之祸酷矣，然非诸党人附丽之，羽翼之，张其势而助之攻，虐焰不若是其烈也。中叶以前，士大夫知重名节，虽以王振、汪直之横，党与未盛。至刘瑾窃权，焦芳以阁臣首与之比，于是列卿争先献媚，而司礼之权居内阁上。迨神宗末年，讹言朋兴，群相敌仇，门户之争固结而不可解。兇竖乘其沸溃，盗弄太阿，黠桀渠憸，窜身妇寺。淫刑痡毒，快其恶正丑直之私。衣冠填于狴犴，善类殒于刀锯。迄乎恶贯满盈，亟伸宪典，刑书所丽，迹秽简编，而遗孽余烬，终以覆国。”
　　“遗孽余烬，终以覆国”，《明史》总结的山头主义之害、宗派主义之恶，是危言，不耸听。
　　（作者单位系湖南省邵阳市双清区科协）