音乐自当有哀乐——读《声无哀乐论》札记

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<正>《声无哀乐论》是我国音乐美学史上具有划时代意义的著作。它是我国自律论音乐美学的鼻祖,也是世界上较早的多方面论述自律论音乐美学的专著。它大约成书于公元三世纪中期,比西欧著名的自律论音乐美学著作爱德华·汉斯立克的《论音乐的美》(初版于公元1854年),约早一千六百年。近几年来,在我国的“美学
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本文对液压同步开环控制和闭环控制进行了分类和比较,并对几种不同形式的闭环控制原理进行了分析。
在数学教学中,普遍存在着这样的问题:学生主动参与学习活动的意识不强,独立思考的习惯很差,“师云亦云”,被动地接受知识,能质疑问难的学生几乎是凤毛麟角。大量的教师也缺乏培养学生的质疑精神的这样一种意识,我想,这种缺乏学生主体积极活动的教学,长此以往,很难培养出一批既有扎实的数学基础知识和较强的适应能力,又有独立的人格和创造精神的开拓型人才。下面试图就数学教学如何培养学生养成质疑习惯,从而促使学生主动
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▲王霭林在《我的“民声”观》(载《星海音乐学院学报》88年等二期)一文中写道: 当前活跃在舞台上的民族歌唱家,尽管他们各有独到的新颖的特点,但总的来说,都不同程度的存在
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维吾尔木卡姆是我国民间音乐中很丰富的遗产。它作为东方艺术宝库中的明珠。闪烁着夺目的光辉,越来越引起中外学者的关注。 近年来,关于维吾尔木卡姆的研究已发表了一些文章
(一) 戏曲和它各个剧种的历史,都是不断创新的历史。没有创新,就没有发展;没有发展,戏曲的生命也就终结了。戏曲的创新,音乐和乐队是个棘手而又关键的问题。之所以它棘手,是