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“天人合一”论不为中国哲学所有派别所共有 ,不是划分中国哲学基本派别的依据 ,不能确切地为人们提供根本的思维方法 ,因此不具备中国哲学基本问题的品格。“天人合一”论还有它的基本问题 ,即“天”的实质问题。“天”的实质问题实际上就是思维和存在的关系问题 ,所以思维和存在的关系问题是“天人合一”论的基本问题 ,也是整个中国哲学的基本问题