初代环保人 初创环保情

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历史是最好的教科书。在开展党史学习教育之际,《环境》杂志从第4期起开辟\"说史\"专栏,通过采访广东生态环境保护发展历程的见证者、亲历者、推动者,以口述形式还原广东生态环保发展史,以期不忘初心、牢记使命,奋力开创广东生态环保新局面。本期带来原广东省环境保护局党组成员、副局长黄干伟人物专访。
其他文献
随着“中国文化走出去”战略的推进和人们对健康的追求,医疗健康走向世界的步伐也越来越快,大量中医经典及 现代文献资料被译成外文。所以本文以研究医疗文本的翻译技巧为目的进行分析。翻译技巧以贯彻翻译方法为目的,具体体现在 译者在文章词句的调整技巧上,具体包括增译法、减译法、转换法、顺译法等。
中华文化博大精深,文化是民族的重要特征,少数民族的文化更是中华文化百花园中的瑰宝。在新媒体盛行时代, 改变传统文化的传承方式刻不容缓,本文则主要以黔东南州台江县的苗族苗歌为例,分析了新媒体技术对苗歌文化的传承方式, 和运用新媒体技术将会对苗族苗歌的发展有什么影响,并对新媒体技术下苗族苗歌该怎样发展提出了相对的应对策略。
《一代宗师》中宫二本可以如父亲所说“江湖的事和你没关系”,嫁人结婚生子,过上普通女性的生活。可她却在风 月场所大摆鸿门宴、退婚奉道、一辈子不结婚不传艺,通过赢得与叶问的比武、手刃杀害父亲的仇人马三而树立起了江湖地位。 这些行为看似叛逆,实则无奈。种种选择背后都有必然的社会历史背景。
清华简《筮法》中的\"肴\"是对\"四\"\"五\"\"八\"\"九\"四个非常见筮数的称呼,其本义是\"混淆\",指\"四\"\"五\"\"八\"\"九\"四个非常见筮数混淆在筮数\"六\"\"七\"中。同样,《周易》中的\"爻\"也是强调\"道之变动\",是\"效天下之动者\",\"爻\"的含义并非是指从筮数\"七\"\"八\"抽象化而来的阴阳符号,而是对筮数
吴简所见临湘模乡辖有9个里,其中宜阳里、富贵里、阳贵里、义成里之名又见于临湘侯国的其他乡,属于\"同名里\"。这种现象在吴简中相当多见,但却与一般地名规律相悖,亦不见于秦汉至隋唐的其他史料,因而十分特殊。由五一广场简看,东汉时期临湘境内并不存在\"同名里\",并且诸乡所辖里名与吴初全然不同,这很可能是吴初临湘侯国推行户籍整顿的结果。
城市黑臭水体是人民群众反映强烈的水环境问题,不仅损害了城市人居环境,也严重影响了城市形象。今年的政府工作报告明确提出,要整治城市黑臭水体,这既是对人民群众诉求的积极回应,也是对地方各级政府彻底整治城市黑臭水体发出的动员令。城市秀美,关键在水。水清岸绿、碧水绕城,不仅提升人居质量、生活品质,也体现城市的“精气神”和“内在美”。近几年,国家高度重视黑臭水体整治工作,2018年住房和城乡建设部、生态环境部专门联合下发了《城市黑臭水体治理攻坚战实施方案》。全国各地积极响应,迅速行动,在治理城市黑臭水体方面取得了显
本文依据新著录的张禹碑拓片图版,重新分析了\"家\"\"年\"\"升\"\"大\"\"[䇲]\"等字形,指出旧释\"众有黍储\"\"入迁农官\"\"荣拜太傅\"应分别改释为\"家有年储\"\"入升大官\"\"䇲拜太傅\";对误释误解的\"临朔交刺\"和\"糸■不干/丝缎不干\"小句,在字形分析的基础上联系语境和相关史料,改释为\"临埶交利\"和\"糸发不干\",认为\"临埶(势)交利
主要介绍一个在白噪声扰动下的随机糖酵解动力学系统的动力学性质.首先通过证明得到该系统的解是正的并且是全局存在的.其次证明了随机糖酵解系统在白噪声不是很大的情况下,具有平稳分布和遍历性.最后用数值模拟的方法验证所得理论其结果的正确性.
本文分析了这首诗的戏剧元素,如布景、戏剧冲突、高潮、结局,以及它的戏剧特质如何有助于主题的深化。
改革开放 40 年来,中国经济的蓬勃发展离不开科学技术的保驾护航。跨文化交流能够使我国借助国际资源迈向技 术进步,那么科技翻译便是重要的实现途径。本文将以目的论为指导,辅以科技文本的特点来说明有关的翻译方法,以此来促进 科技文本翻译的实践。