据葛沽镇志记载，宝辇文化最早兴起于明朝永乐年间，是该地区庆丰收的民间花会的一个仪式。宝辇穹顶流苏，金碧辉煌，上下装饰有各式仿古烛心彩灯，集中了艺术、美学、结构学、力学，体现了劳动人民的制作智慧。葛沽镇上的宝辇模型，图案都是吉祥图案，有龙凤呈祥的图案、二龙戏珠的图案，反映了人们的美好愿望。
　　在车水马龙的都市，春节的味道似乎在逐渐消淡。但在天津市津南区有人仍然将全部精力用于年俗文化的发扬上。今年60岁的季凤领专注宝辇文化27年。并用约10年时间陆续制作了5个宝辇模型。
　　每逢正月十六，津南区葛沽镇的街道上都会有热闹的民俗庆祝活动。在龙灯、旱船、狮子舞等庆祝活动后，还有一项独具特色的庆祝活动“观宝辇”。
　　季凤领酷爱宝辇模型，27年来，一直坚持在业余时间钻研宝辇的制作艺术。季凤领对宝辇有自己的想法，“对于宝辇的文化，一种是爱好，一种是继承，老一辈父一辈，从我爷爷开始就喜好这个，而父亲和伯父都当过宝辇出行时的‘指挥’，到我这一代，已经三代了。”
　　在1985年，季凤领就有做几个宝辇模型的想法，模型做好后可放在家里欣赏。1987年季师傅正式动手，做了第一架辇。“我14岁学的木工，那时学的是榫卯结构，即使做家具也不用一根钉子，做出的东西相当牢固，但是比较费时费力。”季凤领介绍，在比火柴棒粗不了多少的木条上一般要做出多达8个榫卯结构；在一些巴掌大小的地方也要做出复杂的榫卯窗结构，还要镶嵌上玻璃，由于这些制作技术，每个辇累计用时半年，5个辇他用了几乎10年才完全做成。2000年以后，季凤领主要从事宝辇文化传播。
　　宝辇制作宝辇模型的过程不仅费时费力，而且不少的样式、数据都需要他自己设计推算。“我按照伯父的身高与宝辇高度比例，推算出了当时失传宝辇的真实高度约在4米。并按照1：5的比例制作模型。”在选材上，他选择了软硬适中易于雕刻的楸桃木，并手工制作了相关装饰。“这些穗子是我亲手捻的，一个晚上才能捻出十多个。一架辇上1000多个穗子就需要一个月多的时间。”季凤领在制作模型中做出了创新，将蜡灯位置替换为小串灯，并找企业特意吹制了灯罩。“这些灯泡、穗子、画花和部分雕刻是花钱制作的，每架约要6千元左右。木料和手艺的价值，我没有仔细算过。”季凤领说。
　　宝辇模型曾在天津市2010年非物质文化遗产保护展中展出，受到有关专家的肯定。季凤领说：“我希望通过一系列的宝辇模型，把葛沽的宝辇文化发扬光大。”