【摘 要】
：
发掘《高僧传》中僧人神异事迹的文化价值,走出简单地把《高僧传》中的僧人神异事迹视为迷信故事的误区,可以发现《高僧传》中的僧人神异事迹具有深刻的文化内涵。其既有佛理
【出 处】
：
河南师范大学学报(哲学社会科学版)
论文部分内容阅读
发掘《高僧传》中僧人神异事迹的文化价值,走出简单地把《高僧传》中的僧人神异事迹视为迷信故事的误区,可以发现《高僧传》中的僧人神异事迹具有深刻的文化内涵。其既有佛理依据,又与中国本土的神仙方术和道教传说关系紧密,对佛教在中国的早期传播起着重要的推动作用。《高僧传》中显现神通类的僧人神异事迹,记载的多是僧人因具足佛教神通而显现的特殊才能,其佛理依据是佛教＂六神通说＂。且《高僧传》中具足佛教神通的僧人所具备的异能与中国本土的神仙方术、仙传中仙人的奇才异能,在表现形式上有着许多共同之处。僧人为了弘传佛法,对之极为
其他文献
淫羊藿是我国特有且传统的重要药用植物，逐渐步入大宗品种行列。物种的准确鉴定是药效保障和用药安全的前提。为促进资源合理开发和利用，对淫羊藿属分类学研究进行系统梳理，并对
分析了高层建筑中转换层分别采用梁式转换和桁架转换构件在地震和风荷载作用下的性能特性,得出了不同转换形式下结构设计应注意的问题,为工程设计提供参考.
泰州博物馆工程采用劲性框架结构,博物馆上部东西两侧根据建筑设计要求设置了大型悬挑钢结构楼层。本文主要介绍了钢结构工程的施工,重点阐述了复杂钢结构节点和十字钢柱的加
张道一(1932—),工艺美术理论家,南京艺术学院教授,国务院学位委员会艺术学科评议组成员,艺术学科博士生导师。字易道。山东邹平县人。1952年毕业于山东大学艺术系。初攻图案
以西方近代设计教育体系为范本的学科中心主义在当前我国的设计教育中普遍存在,设计学科中的西方中心论一方面使东方设计话语权丧失,另一方面,对西方包豪斯体系片面解读带来
为提高现有高型闭式串片的散热量,采用低型闭式串片以双排组装构成新的高型串片,实验和研究了其散热特性,得到了新高型串片的最佳外形、总高度及其相应的最大散热量。该散热
本文通过案例对高层或者超高层建筑物中钢结构桁架的整体吊装技术作了一些研究,对桁架工厂加工制作、运输、现场安装中可能遇到的诸多问题进行了分析,并提供了解决问题的一些
在对复鞣剂作用下的皮革填充发泡机理进行分析的基础上,以甲基丙烯酸、丙烯酸丁酯及顺丁烯二酸酐为原料,用分子设计的原理合成制备了具有填充发泡性能的用作皮革复鞣剂的乙烯
<正>回顾20世纪80至90年代中国现代设计重新起步并迅速发展的十余年,围绕着对于"设计的本质"及其相关问题的不同认识,理论界笔战不断。例如曾经被后来者无数次提及的"造物艺
从复合散热系数α着手,引进了有效散热表面系数K,对绕组与SF6气体之间温差△θ1的计算公式进行推导、简化;同时从传热学角度,简化、推导了SF6气体与散热器之间△θ2的计算方