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包容是生存智能、领导艺术,是彻悟了社会人生后所获得的那份从容、自信和超然,是一杯暖心的茶,直抵心灵深处。
“你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们。”美国前总统林肯微笑着回答:“当他们变成我的朋友,难道我不正是在消灭我的敌人吗?”林肯以对政敌宽广的胸怀,回答了反对他的议员的质疑,也使他在政坛声名鹊起。
其实,包容是人生一种不可缺少的风度,也是决定事业高度的一个尺度。人心不是单纯靠武力就能征服的,正确对待反对自己的人,善于用包容并蓄的气度,将对自己不利的人心凝聚为对己有利的力量,这才是真正的领导。曹操政治抱负大,在用人上,气度也不同凡响。“建安七子”之一的陈琳,原为袁绍记事,替袁绍写文章,将曹操挖苦得骇然汗流。曹操抓住他后,惜他文采出众,只教训了几句,仍任他做了管文书的官。曹操对待投降过来的人,一不计前嫌,二不试试看,与自己原班人马一视同仁,量才放手而用,得益甚大。可见,原谅他人,受益自己,这不仅是一种宽厚,也体现了闪亮的人生智慧。
人说“大将气度”,包容不可少,如此才能做到容人之长,不去嫉妒;容人之过,不计前嫌。据《资治通鉴》记载,武则天时代的宰相娄师德以仁厚宽恕、恭勤不怠闻名于世,侍郎李昭德曾说他是乡巴佬,他笑着说:“我不当乡巴佬,谁当乡巴佬呢?”名相狄仁杰也瞧不起娄师德,想把他排挤出朝廷,娄师德也不计较。娄师德的宽怀仁厚与胆识影响了狄仁杰,狄仁杰未负其望,最终成为武则天时期的一代名相,光耀青史。
人世间没有人是一座孤岛。成全别人,其实就是成全自己。狄仁杰千方百计排挤他人不足为奇,可让人称奇的是婁师德没有以牙还牙,而是以德报怨,历经风霜雨打,仍然用平和的心态、开阔的心胸为人处世、从政为官。这种包容是一个成大事者必备的品格。
世间诸事,有容乃大。包容是生存智能、领导艺术,是彻悟了社会人生后所获得的那份从容、自信和超然,是一杯暖心的茶,直抵心灵深处。
一位哲人说过一番耐人寻味的话:天空收容每一片云彩,不论其美丑,故天空广阔无比;高山收容每一块岩石,不论其大小,故高山雄伟壮观;大海收容每一朵浪花,不论其清浊,故大海浩瀚无比。只有“大肚能容,容天下难容之事”,才能成就大业,成常人难成之举。古今中外,概莫能外。唐太宗宽容了魏征,成就了“贞观之治”;蔺相如宽容了廉颇,成就了一段“将相和”的佳话;鲍叔牙宽容了管仲,成就了“九合诸侯,一匡天下”的壮举。
包容是一种博大的胸怀,是一种散发仁爱光芒的境界,更是一种心怀坦荡、凝聚力量的“利器”,是助你成功的神奇力量。
“你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们。”美国前总统林肯微笑着回答:“当他们变成我的朋友,难道我不正是在消灭我的敌人吗?”林肯以对政敌宽广的胸怀,回答了反对他的议员的质疑,也使他在政坛声名鹊起。
其实,包容是人生一种不可缺少的风度,也是决定事业高度的一个尺度。人心不是单纯靠武力就能征服的,正确对待反对自己的人,善于用包容并蓄的气度,将对自己不利的人心凝聚为对己有利的力量,这才是真正的领导。曹操政治抱负大,在用人上,气度也不同凡响。“建安七子”之一的陈琳,原为袁绍记事,替袁绍写文章,将曹操挖苦得骇然汗流。曹操抓住他后,惜他文采出众,只教训了几句,仍任他做了管文书的官。曹操对待投降过来的人,一不计前嫌,二不试试看,与自己原班人马一视同仁,量才放手而用,得益甚大。可见,原谅他人,受益自己,这不仅是一种宽厚,也体现了闪亮的人生智慧。
人说“大将气度”,包容不可少,如此才能做到容人之长,不去嫉妒;容人之过,不计前嫌。据《资治通鉴》记载,武则天时代的宰相娄师德以仁厚宽恕、恭勤不怠闻名于世,侍郎李昭德曾说他是乡巴佬,他笑着说:“我不当乡巴佬,谁当乡巴佬呢?”名相狄仁杰也瞧不起娄师德,想把他排挤出朝廷,娄师德也不计较。娄师德的宽怀仁厚与胆识影响了狄仁杰,狄仁杰未负其望,最终成为武则天时期的一代名相,光耀青史。
人世间没有人是一座孤岛。成全别人,其实就是成全自己。狄仁杰千方百计排挤他人不足为奇,可让人称奇的是婁师德没有以牙还牙,而是以德报怨,历经风霜雨打,仍然用平和的心态、开阔的心胸为人处世、从政为官。这种包容是一个成大事者必备的品格。
世间诸事,有容乃大。包容是生存智能、领导艺术,是彻悟了社会人生后所获得的那份从容、自信和超然,是一杯暖心的茶,直抵心灵深处。
一位哲人说过一番耐人寻味的话:天空收容每一片云彩,不论其美丑,故天空广阔无比;高山收容每一块岩石,不论其大小,故高山雄伟壮观;大海收容每一朵浪花,不论其清浊,故大海浩瀚无比。只有“大肚能容,容天下难容之事”,才能成就大业,成常人难成之举。古今中外,概莫能外。唐太宗宽容了魏征,成就了“贞观之治”;蔺相如宽容了廉颇,成就了一段“将相和”的佳话;鲍叔牙宽容了管仲,成就了“九合诸侯,一匡天下”的壮举。
包容是一种博大的胸怀,是一种散发仁爱光芒的境界,更是一种心怀坦荡、凝聚力量的“利器”,是助你成功的神奇力量。