“青出于蓝”这个成语出自荀子《劝学》，现在一般都认为这是比喻人只要不断学习就能超越前人，获得比前人更丰富的知识。而我认为，这句话本是比喻一个人只要学习，他的水平就会提高。
　　我们还是将这句话放回原文中去观照。
　　君子曰：“学不可以已。”青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
　　本段共分三层。第一层，提出观点——“学不可以已”。第二层，用三个比喻论证。第三层，得出结论。
　　先看第二层的三个比喻。“青出于蓝”和“冰寒于水”，句式上成对偶，内容上是一层意思；“輮木为轮”句式和前两个不一样，内容上另是一层意思。
　　青和蓝，都青，青更青；冰和水，都寒，冰更寒。“都青”、“都寒”表明性质一样，“更青”、“更寒”表明程度变了。
　　輮木为轮，直木头变成了圆轮子，一直一圆，性质发生了根本变化。
　　所以，三个比喻两层意思，显示了学习使一个人量变、质变的两个阶段：
　　1.只要学习，一个人的水平就会提高；
　　2.只要不断学习，一个人的品性就会发生根本性变化，凡人可以成为君子。
　　由量变到质变，正是一个人成才的全过程。
　　如果将“青出于蓝”理解为比喻后人超过前人，学生超过老师，那么，它与“輮木为轮”这个比喻实在没有多大的内在联系。
　　再则，从本段第一层观点和第三层结论来看，作者实际上在讲学习可使人变化使人成才，而且给出了一个成才标准，即像君子一样“知明而行无过”。这个标准，凡人通过努力不难达到。而超越前人、超越老师这个标准似乎太高了，而且往往不成标准，因为很多情况下，你很难判定一个人是否超越了前人超越了老师。
　　[作者通联：山西乡宁职中]