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中国传统哲学即道,无论儒道佛,都讲天人之学、变易之学、会通之学,如司马迁:“究天人之际,通古今之变,成一家之言”。然而,“道”之根本(问观论)在“天人之际”。于此,三家又不谋而合,都认为“天人合一”。尽管这个命题是由两汉初年董仲舒提出:“天人之际,合而为一”。其核心是“和”,其归旨在“生”。“和”就是和谐,包含有:和合、和平、和顺。也就是说“和”不是单一(同)而是多元(合):和而不同,求同存异;以他平他,不偏不倚;己所不欲,勿施于人。“和”是常态,更是动态,动态即新常态。故而“平衡”即反者道之动(《老子&