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在人们眼里，军人似乎与茶无关。
高中时，我曾读过许多古代边塞诗人的诗，那诗里描写的军人，与酒的情结似乎更浓。高适的“弹棋击筑白日晚，纵酒高歌扬柳春”，写出了军人饮酒时的豪放粗犷。王翰的“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催，醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”，写出了军人饮酒时的激情斗志。岑参的“一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒”，写出了军人饮酒时的洒脱气概。王昌龄的“琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城”，写出了军人饮酒时的情深意重。
军人，古诗中的军人最喜欢饮酒。酒是他们胯下的战马，酒是他们手中的利剑。酒更是他们的精神上的魂。而至今，我还没有读过有关军人与茶的诗，或者文章。就像我品的那杯隔夜茶一样，淡而无味。其实，我们都可以理解。
茶，历来是文人墨客们的嗜好。一个“品”字，足可以凸显出了文人的气质和性格。军人，一介武夫，出征之前，唯有酒，才能壮豪情，抒斗志。这也是军人特有的刚质和魅力。多年以前，我就是这么简单而粗浅地认为。
改变这种认识，是在自己当兵以后。尤其是经历那一段军人与茶的故事之后。
在部队，我与战友们都有专用的绿色水壶、绿色茶缸。那时，我们行军拉练，一出去就是一两个月，如果是野外演习，时间会更长。一路上，我们喝茶的用具，就是这只水壶、水缸。在冬天，我们在水壶里灌满的大部分是酒。只有在夏天，水壶才会灌水。有的是白开水，有的是山泉水。运气好的话，在某个老乡家里，老乡热情，他就会烧上一壶热茶。
所谓烧茶，很简单。就是用大壶装满水，把茶叶放进大壶里。当时，我们拉练经过的地方，老乡家里大都比较穷。茶叶是自产的，没有什么好茶叶。但，穷依然挡不住老乡们的热情。不一会儿，水开了，水壶嘟嘟地响着，打开盖子，一股浓浓的茶香，弥漫在空气中。
待茶水凉了，茶叶慢慢地沉淀在壶底。这时，老乡就热情地抢过我们的水壶，帮我们一壶一壶地灌满。嘴里还忙不迭声地说着：“真不好意思，茶叶不好，带一壶总比喝白开水有味吧!”
不用多说什么。当我们看着那么粗粗的茶叶片，放在壶里烧着的时候，心里就有了深深的感动。那火炉上熊熊燃烧的，是老乡们对子弟兵的一片真情啊!
那一壶壶茶，一路上都不会让我们渴着。
当兵第二年，我们全营被拉到福建诏安县，帮助地方政府修建一座小型电站。那也是一个好偏僻的小山村。老百姓家家都种茶，满山遍野，到处是碧绿绿的一片，翠绿绿的一团。
那里的老乡告诉我，这是他们新开发的茶种，名字很别致，叫八仙乌龙茶。一听到这个名字，我想起八仙过海的故事。听说当年八仙喝茶，用海水冲泡，咸咸的海水泡茶，不知滋味如何。想必神仙就是不同于凡人。喝茶的感觉，理所当然也带着仙味。
名字好，茶叶更好。那时，正是茶叶泛绿的时候。我们的山上干活时，老乡就在山上采茶，乡亲们用特有的闽南话，唱着采茶曲。由于他们毗邻广东，张嘴就是客家话。于是，满山都是茶的清香，满眼都是茶的碧绿，满耳都是闽南腔客家话。
有时，我们累了渴了，这里的老乡，都热情地把新采来的茶，经过加工后，一大缸一大缸地端着，送上山来，茶是用山里地道的山泉水冲泡的，白色的瓷缸，碧绿的茶水，让人顿时有了想喝的欲望。
我们这些二十来岁的小伙子，没有什么客套，端过来就一缸见底，就像喝酒一样。
后来，领导为了严肃纪律，作出了一条规定，老乡们送上来的茶水，一律谢绝。因为，那茶叶毕竟是乡亲们养家糊口的资源。老乡们听说后，意见很大，纷纷找到营里的领导，说：“子弟兵们没日没夜，无私地为我们修水电站，小小的一缸茶，根本表达不了我们的感激之情，如果连这点你们都要拒绝，还谈什么军民一家亲。”
架不住乡亲们的软磨硬泡，营里领导最终废除了这一规定。不过，最后，我们会按照市场价格，会给老乡茶叶钱。老乡们是坚决不收。
那一缸缸茶，就是一座座心与心相通的桥。
其实，真正体会军人与茶的感情，是在98抗洪那年。
谁都不会忘记，那一场千年难遇的洪灾。当时。我与其他中国军人一样，身穿迷彩服，裤腿裹满泥巴，汗水湿透衣背。我们奋战在大堤上已经两个多月了。当九江决堤消息传来时，我和我的战友，正在另外一个大堤上驻守。由于洪情十万火急，所有的抗洪大军，直奔决堤口。我们部队也不例外。
这是一场没有硝烟的战斗，那洪水汹涌如猛兽，一波高过一波。我们知道，参加堵决口的战士，随时都有可能被洪水吞噬的危险。
领导把我们分成了几个梯队。第一梯队是由三十名敢死队员组织。出征之前，他们写好了遗书，悄悄地塞进了自己的背囊。领导还特意让炊事班准备了三十只大碗，满满地装着热气腾腾的茶水。领导用充满深情的声音说：“战友，我的好兄弟!今天，我要用这碗茶代酒，为你们送行!中央首长、军委首长在看着我们，祖国和人民在看着我们，你们一定要发扬老红军的传统，用自己的生命之躯护卫大堤的安全!”
我的战友，庄严而神圣地端起了大碗茶，一口喝了个底朝天。尔后，把大碗用力往地上一摔，那宣誓的声音，盖过了洪水的咆哮声：“我们誓与大堤共存亡!”
周围的乡亲们也是激情如火。陆陆续续地为子弟兵送来了鸡蛋、面包、饮料等，但我的战友们，只是默默地接过那一大碗的茶，一饮而尽。
沧海横流，方显英雄本色。危难之处，是我们的军人，第一个冲上去，用血肉之躯，挡住了波涛汹涌的洪水。
决堤口堵住了，我们胜利了。长江沿线安然无恙，九江城安然无恙，老百姓安然无恙。人们敲锣打鼓，奔走相告。在我们的驻地，一批批由机关干部、街道居民、企业职工、打工农民和学生，组成的慰问团，自发地从四面八方，赶来慰问子弟兵。
很激动人心的场面。一大碗一大碗的茶，成了慰问的主题。就是这一碗碗茶，让军民情浓似酒。情深似海。那一碗碗茶，正是军民血浓于水的见证。
就是那一瞬间，我的脑海里激情地跳跃出四个字：茶心似佛。
因为，当我们的部队，集结在九江的那一刻起，我每天都生活在感动之中，我每天都被激情所包围。我知道，作为一名革命军人，是不信佛的，也不允许信佛。军人心中的佛，是共产主义信念。但是，在九江，在老百姓的眼里，军人就是佛，活生生的佛。是他们心中救苦救难的大菩萨。
或许，军人们并不知道。在他们畅饮这满满的一大碗茶时，他们就成了百姓心中的佛。这是中国军人，用自己的鲜血和生命为代价，才使百姓参悟出来的佛理，朴实得很!
茶心似佛，我感动着。在我的眼里，没有比军人更懂茶的。唯有他们，才真正具有一颗佛心，弥漫在悠悠茶香之上。
想起这些，泪，又一次地盈满眼眶。
高中时，我曾读过许多古代边塞诗人的诗，那诗里描写的军人，与酒的情结似乎更浓。高适的“弹棋击筑白日晚，纵酒高歌扬柳春”，写出了军人饮酒时的豪放粗犷。王翰的“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催，醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”，写出了军人饮酒时的激情斗志。岑参的“一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒”，写出了军人饮酒时的洒脱气概。王昌龄的“琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城”，写出了军人饮酒时的情深意重。
军人，古诗中的军人最喜欢饮酒。酒是他们胯下的战马，酒是他们手中的利剑。酒更是他们的精神上的魂。而至今，我还没有读过有关军人与茶的诗，或者文章。就像我品的那杯隔夜茶一样，淡而无味。其实，我们都可以理解。
茶，历来是文人墨客们的嗜好。一个“品”字，足可以凸显出了文人的气质和性格。军人，一介武夫，出征之前，唯有酒，才能壮豪情，抒斗志。这也是军人特有的刚质和魅力。多年以前，我就是这么简单而粗浅地认为。
改变这种认识，是在自己当兵以后。尤其是经历那一段军人与茶的故事之后。
在部队，我与战友们都有专用的绿色水壶、绿色茶缸。那时，我们行军拉练，一出去就是一两个月，如果是野外演习，时间会更长。一路上，我们喝茶的用具，就是这只水壶、水缸。在冬天，我们在水壶里灌满的大部分是酒。只有在夏天，水壶才会灌水。有的是白开水，有的是山泉水。运气好的话，在某个老乡家里，老乡热情，他就会烧上一壶热茶。
所谓烧茶，很简单。就是用大壶装满水，把茶叶放进大壶里。当时，我们拉练经过的地方，老乡家里大都比较穷。茶叶是自产的，没有什么好茶叶。但，穷依然挡不住老乡们的热情。不一会儿，水开了，水壶嘟嘟地响着，打开盖子，一股浓浓的茶香，弥漫在空气中。
待茶水凉了，茶叶慢慢地沉淀在壶底。这时，老乡就热情地抢过我们的水壶，帮我们一壶一壶地灌满。嘴里还忙不迭声地说着：“真不好意思，茶叶不好，带一壶总比喝白开水有味吧!”
不用多说什么。当我们看着那么粗粗的茶叶片，放在壶里烧着的时候，心里就有了深深的感动。那火炉上熊熊燃烧的，是老乡们对子弟兵的一片真情啊!
那一壶壶茶，一路上都不会让我们渴着。
当兵第二年，我们全营被拉到福建诏安县，帮助地方政府修建一座小型电站。那也是一个好偏僻的小山村。老百姓家家都种茶，满山遍野，到处是碧绿绿的一片，翠绿绿的一团。
那里的老乡告诉我，这是他们新开发的茶种，名字很别致，叫八仙乌龙茶。一听到这个名字，我想起八仙过海的故事。听说当年八仙喝茶，用海水冲泡，咸咸的海水泡茶，不知滋味如何。想必神仙就是不同于凡人。喝茶的感觉，理所当然也带着仙味。
名字好，茶叶更好。那时，正是茶叶泛绿的时候。我们的山上干活时，老乡就在山上采茶，乡亲们用特有的闽南话，唱着采茶曲。由于他们毗邻广东，张嘴就是客家话。于是，满山都是茶的清香，满眼都是茶的碧绿，满耳都是闽南腔客家话。
有时，我们累了渴了，这里的老乡，都热情地把新采来的茶，经过加工后，一大缸一大缸地端着，送上山来，茶是用山里地道的山泉水冲泡的，白色的瓷缸，碧绿的茶水，让人顿时有了想喝的欲望。
我们这些二十来岁的小伙子，没有什么客套，端过来就一缸见底，就像喝酒一样。
后来，领导为了严肃纪律，作出了一条规定，老乡们送上来的茶水，一律谢绝。因为，那茶叶毕竟是乡亲们养家糊口的资源。老乡们听说后，意见很大，纷纷找到营里的领导，说：“子弟兵们没日没夜，无私地为我们修水电站，小小的一缸茶，根本表达不了我们的感激之情，如果连这点你们都要拒绝，还谈什么军民一家亲。”
架不住乡亲们的软磨硬泡，营里领导最终废除了这一规定。不过，最后，我们会按照市场价格，会给老乡茶叶钱。老乡们是坚决不收。
那一缸缸茶，就是一座座心与心相通的桥。
其实，真正体会军人与茶的感情，是在98抗洪那年。
谁都不会忘记，那一场千年难遇的洪灾。当时。我与其他中国军人一样，身穿迷彩服，裤腿裹满泥巴，汗水湿透衣背。我们奋战在大堤上已经两个多月了。当九江决堤消息传来时，我和我的战友，正在另外一个大堤上驻守。由于洪情十万火急，所有的抗洪大军，直奔决堤口。我们部队也不例外。
这是一场没有硝烟的战斗，那洪水汹涌如猛兽，一波高过一波。我们知道，参加堵决口的战士，随时都有可能被洪水吞噬的危险。
领导把我们分成了几个梯队。第一梯队是由三十名敢死队员组织。出征之前，他们写好了遗书，悄悄地塞进了自己的背囊。领导还特意让炊事班准备了三十只大碗，满满地装着热气腾腾的茶水。领导用充满深情的声音说：“战友，我的好兄弟!今天，我要用这碗茶代酒，为你们送行!中央首长、军委首长在看着我们，祖国和人民在看着我们，你们一定要发扬老红军的传统，用自己的生命之躯护卫大堤的安全!”
我的战友，庄严而神圣地端起了大碗茶，一口喝了个底朝天。尔后，把大碗用力往地上一摔，那宣誓的声音，盖过了洪水的咆哮声：“我们誓与大堤共存亡!”
周围的乡亲们也是激情如火。陆陆续续地为子弟兵送来了鸡蛋、面包、饮料等，但我的战友们，只是默默地接过那一大碗的茶，一饮而尽。
沧海横流，方显英雄本色。危难之处，是我们的军人，第一个冲上去，用血肉之躯，挡住了波涛汹涌的洪水。
决堤口堵住了，我们胜利了。长江沿线安然无恙，九江城安然无恙，老百姓安然无恙。人们敲锣打鼓，奔走相告。在我们的驻地，一批批由机关干部、街道居民、企业职工、打工农民和学生，组成的慰问团，自发地从四面八方，赶来慰问子弟兵。
很激动人心的场面。一大碗一大碗的茶，成了慰问的主题。就是这一碗碗茶，让军民情浓似酒。情深似海。那一碗碗茶，正是军民血浓于水的见证。
就是那一瞬间，我的脑海里激情地跳跃出四个字：茶心似佛。
因为，当我们的部队，集结在九江的那一刻起，我每天都生活在感动之中，我每天都被激情所包围。我知道，作为一名革命军人，是不信佛的，也不允许信佛。军人心中的佛，是共产主义信念。但是，在九江，在老百姓的眼里，军人就是佛，活生生的佛。是他们心中救苦救难的大菩萨。
或许，军人们并不知道。在他们畅饮这满满的一大碗茶时，他们就成了百姓心中的佛。这是中国军人，用自己的鲜血和生命为代价，才使百姓参悟出来的佛理，朴实得很!
茶心似佛，我感动着。在我的眼里，没有比军人更懂茶的。唯有他们，才真正具有一颗佛心，弥漫在悠悠茶香之上。
想起这些，泪，又一次地盈满眼眶。