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语文教学过程是工具性与人文性和谐统一的过程；是在特定的教学时空中教师、学生与文本交流、勾通、对话的过程；是激发生命力、创造力，实现生命健康成长的过程。要践行《语文课程标准》，文本解读是主要的运行通道，它更是语文教学追求高效的有效策略。
但是，在最近几年新课程改革旗帜下，语文文本解读却迷失了方向：课堂热闹了，语文味却淡了；人文性有了，工具性却缺失了；综合性有了，资源丰厚了，学科本位却丢弃了。究其原因有三：①不知文本解读该解读什么；②文本解读的目标定位是什么；③文本解读的程序该如何优化。
我想，我们的语文教学应从文本解读的对象、目标及程序三维入手，追寻文本解读的求真之旅——教师课前的“静态文本解读”与师生课堂的“动态文本解读”合二为一：让文本的“文、道、质”同构共生，走进学生的心灵。
一、静态文本解读
这里的“静态文本解读”主要是指：教师披文入文本，与作者、与作品中的社会生活——人、事、景、物对话，站在实施新课标的角度，解读语言、思想、成文法则的复杂过程，亦即备课与写教案的过程。在此过程中，教师主要研究下面三要素。
(一)“静态文本解读”解读什么
这个问题至关重要，但这个问题却没有引起广大一线教师的高度重视。我们认为，解读文本就是要解读文本的文、道、质。“文”即为文本表现或反映客观事物的语言文字，“道”即文本的思想内容，“质”即连接“文”与“道”的成文法则、表达规律。
我们广大的一线教师如何用现代课程论及新课标的理念解读文本的文、道、质呢?就一篇作品而言，必须从文入手悟道，从质人手解析文，再从道人手把握文，从文人手把握质。具体地说，就是要看一篇文童用什么样的语言文字反映了什么样的事实，用什么样的结构体现了什么样的思路，用什么样的材料证明了什么样的观点，表达了什么样的思想感情。然后再回过头来。看文本为了说明观点或表达情感，用了怎样的结构、怎样的语言，为什么要采用这样的结构、这样的语言，哪些值得我们的学生借鉴、模仿。一句话，就是“循文思质、因文释道、因道悟文”。
(二)“静态文本解读”的目标是什么
文本解读的目标取向就是语文学科的性质、语文教育的任务和阅读教学的目标取向。《语文课程标准》指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”“九年义务教育的语文课程，必须面向全体学生，使学生获得基本的语文素养。”简单地说，就是既教学做人，又教学语文。“教做人”即是树立民族自尊心、自信心，引领学生爱祖国、有理想、有公德……做一个堂堂正正的中国人。“教学语文”即是教学生习得学习方法，培养能力，培养良好的学习习惯。这是宏观意义文本解读之目标取向。在每一篇课文的微观处理中，要站在实施新课标的角度，将宏观目标落实于每一文本的解读之中，形成科学的、符合学生实际的具体三维目标。
(三)“静态文本解读”的程序是什么
教师“静态文本解读”的程序是什么?对于这个问题，仁者见仁，智者见智，我们以为应当是先“走远”，后“走近”。
1．“走远”。社会生活是“文本一”，作者据此创造出作品是“文本二”，被选人教材提供给教师、学生解读。形成教师及学生头脑里的是“文本三”。教师解读文本，首先从近处的作者作品“文本二”进入，借助语言文字及相关背景资料走向作者描绘的社会生活“文本一”，与“文本一”中的人、事、景、物共同经历、共同欣赏、共同陶醉，同喜同怒同哀同乐……然后，从“文本一”中走出来，思索解读“文本二”的“文、道、质”，揣摩思想内涵、语言特色、表达特点、欣赏文章精巧、精美之处，从而形成教师脑海里的“文本三”。
2．“走近”。这是教师“静态文本解读”的第二程序，是教师带着新课标阅读教学总目标、年段目标、单元目标、单元重点，再次解读文本，找准字、词、句、段、篇训练的内容、重点、难点，根据学生实际情况、文本特点及课标总目标、年段目标在每一文本中的意图，最大限度地“走近”学生，确定切实可行的三维目标、教学重难点、教学手段、教学方法，对教学过程进行精细、精彩的预设。
二、动态文本解读
这里的“动态文本解读”主要指课堂上在教师的指导下学生感知、理解、评价、创作文本的过程。在这一过程中，师生通过观照文本与作者及作者笔下的人、事、物进行心灵对话，实施“静态文本解读”确立的教学过程预设，实现、创生三维目标。在此过程中，我们主要研究两个要素：
(一)“动态文本解读”的目标
“动态文本解读”的目标，从宏观上说是“学语文、学做人”；从微观上说是工具性与人文性和谐统一的三维目标，这跟“静态文本解读”确立的目标是一致的。在实际操作中，我们要把每一文本的三维目标简化为一句话、一个中心问题，把其他目标蕴含其中，做到一箭中的。如学习《一夜的工作》可确立这样的教学目标：“抓住环境及人物行为的重点词、句、段，体会周总理高尚的品格及作者对总理的深情”；学习《七颗钻石》一文，可以把“为什么空水罐会变成有水的水罐、银水罐、金水罐?为什么会掉出七颗钻石”作为教学目标；学习《“精彩极了”和“糟糕透了”》一文，可把“‘精彩极了’、‘糟糕透了’两种声音的含义、作用是什么”作为教学目标。
(二)“动态文本解读”的程序
为了有效地实现教学目标，让文本的“文、道、质”走进学生心灵，我们认为“动态文本解读”有下面三道程序。
1．学生独自解读文本。
这是指学生根据教师提供的“自学提要”，运用已有知识经验。借助各种学习资料和学习方法初读课文。其解读目标是：识字词、读课文，知晓课文大意及作者行文思路。在此基础上，引导学生对自己不明白的地方，对教材的重难点以及词、句、段、篇、标点等质疑问难，从中筛选出有价值的、體现工具性与人文性的统领性、全局性的问题，为生生、师生其同解读文本定向。
2．生生合作解读文本。
是指在学生“独自解读文本”，了解内容、理清文章脉络的基础上，引导学生抓住文本关键词，对上一环节中梳理出的统领全文的中心问题，全面、深入地读议、交流，精读深思，使学生对中心问题达到点、面以及纵、横多方位的解读。这一过程可分两个层次展开：
第一，学生独自解读文本中心问题，教师巡视，及时发现学生解读的难点、疑点，及时“唤醒”、“激励”他们，点拨、引导他们。第二，生生合作解读文本中心问题。让学生以二人小组或四人小组为单位进行合作学习，采用“兵教兵”的策略(在交流争辩中以能者为师，求解正确答案)，动态合作解读文本。在此过程中，教师要面向全体，关注每个学生的学习差异，要全面了解、掌握学习的进展情况、正误情况，特别关注学习有困难的学生，给予雪中送炭似的帮助。
3．师生合作解读文本。
这是指在“学生独自解读文本”、“生生合作解读文本”的基础上，根据教学重难点及学生对中心问题解读情况及时确定针对性策略，组织一条合理开放的教学主线，师生合作解读文本的“文、道、质”。其具体操作过程必须遵循“语言一内容、思想一语言”的阅读双向心理过程，从两个层面交互运行、交互展开。
第一，读出义，读出形，悟出情，教做人。这里的“读出义”是指透过语言文字表面理解文本含义，读出语言文字的言外之意；这里的“读出形”是在理解文本的基础上，再现语言文字描绘的情节、场景，读出语言文字背后的形象、声音、色彩；这里的“悟出情”是在“读出义”、“读出形”的基础上，感悟作者的思想、情感、价值观。这里的“教做人”是指在感悟作者思想、情感、价值观的过程中引领价值商谈，教学生做人。在价值商谈中，教师要领着学生体验价值、选择价值、澄清价值，个性化地建构自己的思想、情感、价值观。
第二，比用语，比章法，悟出神。这里的“比用语”是指对文章经典语言，从炼字炼词的角度品味语言的精妙。教师有意识地将文本中的经典语言推到学生面前，通过增删补换和原文对比，显出优劣，再配之以感情朗读，使其言皆出于“我”口，使其意皆出于“我”心，懂得这样用语的神韵。这里的“比童法”，是指在领悟文本思想、情感、价值观的基础上，从全文出发，教师提供几种开头、结尾、思路与作者比较，或让学生另加题目与作者题目比较……分出优劣，从中学到布局谋篇之神韵。
总之，语文阅读教学的文本解读，要先“静”后“动”，化“静”为“动”，才能“动”、“静”合一：让文本的“文、道、质”同构共生，走进学生心灵，为学生的语文素养之树增枝添叶。
但是，在最近几年新课程改革旗帜下，语文文本解读却迷失了方向：课堂热闹了，语文味却淡了；人文性有了，工具性却缺失了；综合性有了，资源丰厚了，学科本位却丢弃了。究其原因有三：①不知文本解读该解读什么；②文本解读的目标定位是什么；③文本解读的程序该如何优化。
我想，我们的语文教学应从文本解读的对象、目标及程序三维入手，追寻文本解读的求真之旅——教师课前的“静态文本解读”与师生课堂的“动态文本解读”合二为一：让文本的“文、道、质”同构共生，走进学生的心灵。
一、静态文本解读
这里的“静态文本解读”主要是指：教师披文入文本，与作者、与作品中的社会生活——人、事、景、物对话，站在实施新课标的角度，解读语言、思想、成文法则的复杂过程，亦即备课与写教案的过程。在此过程中，教师主要研究下面三要素。
(一)“静态文本解读”解读什么
这个问题至关重要，但这个问题却没有引起广大一线教师的高度重视。我们认为，解读文本就是要解读文本的文、道、质。“文”即为文本表现或反映客观事物的语言文字，“道”即文本的思想内容，“质”即连接“文”与“道”的成文法则、表达规律。
我们广大的一线教师如何用现代课程论及新课标的理念解读文本的文、道、质呢?就一篇作品而言，必须从文入手悟道，从质人手解析文，再从道人手把握文，从文人手把握质。具体地说，就是要看一篇文童用什么样的语言文字反映了什么样的事实，用什么样的结构体现了什么样的思路，用什么样的材料证明了什么样的观点，表达了什么样的思想感情。然后再回过头来。看文本为了说明观点或表达情感，用了怎样的结构、怎样的语言，为什么要采用这样的结构、这样的语言，哪些值得我们的学生借鉴、模仿。一句话，就是“循文思质、因文释道、因道悟文”。
(二)“静态文本解读”的目标是什么
文本解读的目标取向就是语文学科的性质、语文教育的任务和阅读教学的目标取向。《语文课程标准》指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”“九年义务教育的语文课程，必须面向全体学生，使学生获得基本的语文素养。”简单地说，就是既教学做人，又教学语文。“教做人”即是树立民族自尊心、自信心，引领学生爱祖国、有理想、有公德……做一个堂堂正正的中国人。“教学语文”即是教学生习得学习方法，培养能力，培养良好的学习习惯。这是宏观意义文本解读之目标取向。在每一篇课文的微观处理中，要站在实施新课标的角度，将宏观目标落实于每一文本的解读之中，形成科学的、符合学生实际的具体三维目标。
(三)“静态文本解读”的程序是什么
教师“静态文本解读”的程序是什么?对于这个问题，仁者见仁，智者见智，我们以为应当是先“走远”，后“走近”。
1．“走远”。社会生活是“文本一”，作者据此创造出作品是“文本二”，被选人教材提供给教师、学生解读。形成教师及学生头脑里的是“文本三”。教师解读文本，首先从近处的作者作品“文本二”进入，借助语言文字及相关背景资料走向作者描绘的社会生活“文本一”，与“文本一”中的人、事、景、物共同经历、共同欣赏、共同陶醉，同喜同怒同哀同乐……然后，从“文本一”中走出来，思索解读“文本二”的“文、道、质”，揣摩思想内涵、语言特色、表达特点、欣赏文章精巧、精美之处，从而形成教师脑海里的“文本三”。
2．“走近”。这是教师“静态文本解读”的第二程序，是教师带着新课标阅读教学总目标、年段目标、单元目标、单元重点，再次解读文本，找准字、词、句、段、篇训练的内容、重点、难点，根据学生实际情况、文本特点及课标总目标、年段目标在每一文本中的意图，最大限度地“走近”学生，确定切实可行的三维目标、教学重难点、教学手段、教学方法，对教学过程进行精细、精彩的预设。
二、动态文本解读
这里的“动态文本解读”主要指课堂上在教师的指导下学生感知、理解、评价、创作文本的过程。在这一过程中，师生通过观照文本与作者及作者笔下的人、事、物进行心灵对话，实施“静态文本解读”确立的教学过程预设，实现、创生三维目标。在此过程中，我们主要研究两个要素：
(一)“动态文本解读”的目标
“动态文本解读”的目标，从宏观上说是“学语文、学做人”；从微观上说是工具性与人文性和谐统一的三维目标，这跟“静态文本解读”确立的目标是一致的。在实际操作中，我们要把每一文本的三维目标简化为一句话、一个中心问题，把其他目标蕴含其中，做到一箭中的。如学习《一夜的工作》可确立这样的教学目标：“抓住环境及人物行为的重点词、句、段，体会周总理高尚的品格及作者对总理的深情”；学习《七颗钻石》一文，可以把“为什么空水罐会变成有水的水罐、银水罐、金水罐?为什么会掉出七颗钻石”作为教学目标；学习《“精彩极了”和“糟糕透了”》一文，可把“‘精彩极了’、‘糟糕透了’两种声音的含义、作用是什么”作为教学目标。
(二)“动态文本解读”的程序
为了有效地实现教学目标，让文本的“文、道、质”走进学生心灵，我们认为“动态文本解读”有下面三道程序。
1．学生独自解读文本。
这是指学生根据教师提供的“自学提要”，运用已有知识经验。借助各种学习资料和学习方法初读课文。其解读目标是：识字词、读课文，知晓课文大意及作者行文思路。在此基础上，引导学生对自己不明白的地方，对教材的重难点以及词、句、段、篇、标点等质疑问难，从中筛选出有价值的、體现工具性与人文性的统领性、全局性的问题，为生生、师生其同解读文本定向。
2．生生合作解读文本。
是指在学生“独自解读文本”，了解内容、理清文章脉络的基础上，引导学生抓住文本关键词，对上一环节中梳理出的统领全文的中心问题，全面、深入地读议、交流，精读深思，使学生对中心问题达到点、面以及纵、横多方位的解读。这一过程可分两个层次展开：
第一，学生独自解读文本中心问题，教师巡视，及时发现学生解读的难点、疑点，及时“唤醒”、“激励”他们，点拨、引导他们。第二，生生合作解读文本中心问题。让学生以二人小组或四人小组为单位进行合作学习，采用“兵教兵”的策略(在交流争辩中以能者为师，求解正确答案)，动态合作解读文本。在此过程中，教师要面向全体，关注每个学生的学习差异，要全面了解、掌握学习的进展情况、正误情况，特别关注学习有困难的学生，给予雪中送炭似的帮助。
3．师生合作解读文本。
这是指在“学生独自解读文本”、“生生合作解读文本”的基础上，根据教学重难点及学生对中心问题解读情况及时确定针对性策略，组织一条合理开放的教学主线，师生合作解读文本的“文、道、质”。其具体操作过程必须遵循“语言一内容、思想一语言”的阅读双向心理过程，从两个层面交互运行、交互展开。
第一，读出义，读出形，悟出情，教做人。这里的“读出义”是指透过语言文字表面理解文本含义，读出语言文字的言外之意；这里的“读出形”是在理解文本的基础上，再现语言文字描绘的情节、场景，读出语言文字背后的形象、声音、色彩；这里的“悟出情”是在“读出义”、“读出形”的基础上，感悟作者的思想、情感、价值观。这里的“教做人”是指在感悟作者思想、情感、价值观的过程中引领价值商谈，教学生做人。在价值商谈中，教师要领着学生体验价值、选择价值、澄清价值，个性化地建构自己的思想、情感、价值观。
第二，比用语，比章法，悟出神。这里的“比用语”是指对文章经典语言，从炼字炼词的角度品味语言的精妙。教师有意识地将文本中的经典语言推到学生面前，通过增删补换和原文对比，显出优劣，再配之以感情朗读，使其言皆出于“我”口，使其意皆出于“我”心，懂得这样用语的神韵。这里的“比童法”，是指在领悟文本思想、情感、价值观的基础上，从全文出发，教师提供几种开头、结尾、思路与作者比较，或让学生另加题目与作者题目比较……分出优劣，从中学到布局谋篇之神韵。
总之，语文阅读教学的文本解读，要先“静”后“动”，化“静”为“动”，才能“动”、“静”合一：让文本的“文、道、质”同构共生，走进学生心灵，为学生的语文素养之树增枝添叶。