瓯绣文化创意产品设计与应用探析

来源 :牡丹 | 被引量 : 0次 | 上传用户:sychf1
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  瓯绣是中国第二批非物质文化遗产之一,如今在传承和发展中面临突破、升级和转型的问题。文化是发展基因,创意是设计思维,在当下“一带一路”倡议感召下,文化创意产业成为当前社会科学研究的重点,并不断蓬勃发展。从文创角度出发,首先要打破瓯绣仅类属于传统工艺品框架思路束缚,融合网络平台、跨媒体等高新手段实现瓯绣从单一的工艺品到多元化、创意文化产业转型,找到瓯绣创意产品设计突破口,由此拓宽瓯绣传统手工艺社会覆盖面与内涵度,提升瓯绣文化创意产品的附加值和竞争力。因此,寻求瓯绣文化创意产品设计之路势在必行。选用有新意的设计表现手法,活化瓯绣设计文创载体是瓯绣产品升级的必要模式。
  瓯绣从中国传统刺绣工艺中衍生发展而来,至今已经有一千多年的历史。温州地处江南,养蚕业和丝织业很发达,促使刺绣行业蓬勃发展。瓯绣绣品色彩艳丽,造型饱满,题材通俗易懂,成为全国“六大名绣”之一,独具温州地方民俗特色。
  一、瓯绣工艺品、商品开发现状
  相对于台北故宫博物院、北京故宫博物院、南京云锦博物馆和苏州博物馆中的非物质文化遗产创意产品设计,瓯绣衍生产品设计开发起步较晚,瓯绣工艺品种类少、图案陈旧,表现题材雷同,手法单一,缺乏时尚性,没有新意。当下,瓯绣不再作为生活用品使用,不能停留在扇面、屏风、瓯绣画作上,也不能仅作为单一高级工艺品赠与外宾的国礼。为了顺应时代发展需求,瓯绣正面临新的转型。笔者认为,瓯绣在服装、箱包、文化创意产品、旅游文化产品、产品包装等设计领域还有很大的潜力可挖。另外,从工艺上来说,目前流通于市场的绣品,以实实在在的满绣工艺见长。每一件绣品都要经历起稿、面料绘制、针法设计、配色、正稿实施这样一个漫长繁复的工艺流程,每一件精美瓯绣作品的问世使绣工身心疲惫。高工时导致价格高高在上,难以亲民,缺乏实用性。而且往往培养一名优秀绣花工艺大师需要十年甚至几十年光景,从事这一行业的年轻人屈指可数,老一辈手工艺人离世,导致部分高难度精湛技艺面临失传。因此,迫切需要政府、高校和企业关注瓯绣未来发展出路,改良瓯绣的材料和工艺限制,并在创意设计方面实现突破,降低瓯绣的价格,拓宽瓯绣的应用领域。笔者认为,一些优秀的瓯绣作品除了直接用传统刺绣的方式表现外,还可以将瓯绣图案事先进行彩喷或手绘,在此基础上对瓯绣材料、文化、工艺等进行二次创意设计与表现,实现绘绣结合、印绣结合,甚至是在虚拟媒介(计算机网络平台)上进行设计展示,以实现瓯绣创意产品的设计与应用,也为顺应时尚文化发展潮流,为瓯绣文创产品系列设计奠定良好基础。
  二、瓯绣创意产品设计构思
  文化产业发展在当下社会备受关注,目前苏绣的文创产品衍生到旅游产品系列开发,如苏绣十二生肖设计衍生的汽车挂件、配饰、零钱包等。苏绣创意产品的设计相较于传统苏绣工艺品显得更年轻时尚。因此,瓯绣产品创新设计也可以借鉴苏绣、云锦创意产品开发,需发散到受众群体更广的文创产品及其衍生品应用载体,涉及辐射面要广、思路要活跃、要有新意,设计师要着眼于瓯绣手工艺持久性发展,尝试将手绘与瓯绣工艺相结合,通过特定的纹样设计整合,实现情感、美学与实用功能的连接。这样可以扩大瓯绣消费群体,把温州传统手工艺、时尚、文化与生活连接起来,融合绘绣工艺让瓯绣产品焕然一新,以推动温州区域经济发展。
  瓯绣在一定程度上是温州一张城市名片,承载温州历史文化、地域特色,而市井文化对城市旅游、商务交往、政务礼仪、国际访问等产生重要的推动作用。为了更好彰显温州历史文化名城的形象,顺应“互联网+”趋势,推进温州非物质文化遗产发展,温州必须做好文创产品设计工作。文创产品设计首先从温州“鹿城”城区历史由来出发,从历史传说入手进行设计创意构思和表现。人们要深入了解温州文化底蕴,以鹿城“白鹿”形象元素作为系列纹样创意设计。其次,温州素有东南山水甲天下的美称,可以将温州江心屿、楠溪江洞头、南麂等旅游胜地风光美景展露于精致的瓯绣创意产品上,生动体现温州地域性、艺术性和文化特色。再者,温州有“食在温州”的美誉,除了瓯菜享有盛誉外,温州的茶山杨梅、三垟瓯柑、菱角也非常受人们青睐,因此,瓯绣文创系列产品开发可以从温州土特产入手构思创意。
  三、绘绣结合瓯绣文创产品设计与应用
  创意是一个由点及面的过程,在瓯绣工艺调研基础上,人们可以将瓯绣创意产品的设计应用于艺术设计、服装服饰设计、产品设计等领域。设计定位年轻、时尚,从鹿城地域特色、民间传说、旅游资源、特产资源等方面活化瓯绣产品,并用纹样进行设计表现,以此打破市面上单一雷同的瓯绣工艺品,。以下以瓯绣文化创意产品设计为研究切入点,展开一系列独具创意的产品设计。
  (一)瓯绣民间传说的创意T恤设计研究
  白鹿骑士系列设计是根据温州白鹿文化特色形象量身定制的系列创意T恤设计。传说,东晋太守郭璞在郭公山选址建温州城时,有一只白鹿衔花飞驰而来,所踏之处一片鸟语花香,这是一种吉祥的象征,因此取名为鹿城。产品以温州鹿城地方名字由来为切入点,结合鹿城传说和地方特色进行创想,以白鹿形象原型进行瓯绣文创产品设计。该T恤图案设计有一定的新意,突破传统鹿的形象。图1将数码印花与瓯绣工艺相结合,将原创设计稿通过数码印花机转移印到T恤上,再进行第二种瓯绣工艺的塑造,丰富瓯绣设计的时尚性。鹿角上用疏密有致的山茶花做装饰,在形象设计上运用了时尚创意的造型手法,对白鹿形象进行提炼概括。用戲谑夸张表现手法给白鹿搭配墨镜和蝴蝶结领结,采用水彩技法描绘花卉色彩灵动的光影效果,使白鹿形象生动活泼、富有诙谐幽默感。在造型上寻求白鹿拟人化特点,整体设计赋予山茶花作为温州市花的文化特质,传达地域文化和城市的精神内涵;在瓯绣针法技法上,一改昔日瓯绣作品满而密的针法布局特点。图1在山茶花花瓣明暗交界处用深黄、中黄不同色彩瓯绣平绣针法突出山茶花的立体造型,局部深入塑造暗部与中间调花瓣,以此形成花卉明暗线处平整与绣面立体,突出不同维度空间的对比,从视觉、触觉方面形成不同的肌理感受。   图2在文化创意T恤设计上,延用图1白鹿基本造型,运用链条绣的花式针法表现粗壮的鹿角,一改瓯绣以往桑蚕丝细腻的绣面特点,借以毛线链条绣针法凸显鹿角的矫健,以辫子粗犷的针法增强白鹿卡通形象的幽默诙谐感。设计构思上,两件T恤设计成情侣款,由此扩大瓯绣爱好者消费群体,使T恤创意产品引起消费者情感共鸣,达到设计创新、实用、商业三者有机统一。紧跟当下温州打造卡通动漫城的城市发展规划,所以该设计脱颖而出。
  (二)以温州江心屿旅游资源为例进行创意设计
  温州旅游资源丰富,有远近闻名的江心屿、雁荡山、楠溪江等旅游胜地。随着生活水平提升,旅游已经成为一种普遍的生活方式。美丽江心屿的东塔、西塔吸引海内外不少游客驻足观赏。著名的日本漫画家尾田一郎在《海贼王》的漫画作品中就曾引入东塔场景,因此,人们要深入了解温州东塔文化底蕴,将众所周知的旅游资源和地方特色予以融合,设计出带有温州浓厚文化气息的瓯绣产品。
  图3的I LOVE EAST TOWER(我爱东塔)创意产品设计以温州江心屿的东塔为出发点,富有细腻精致水彩画面流动感的东塔,搭配具有鲜明文化标志山茶市花,各设计元素融入3D棒冰的卡通造型中。画面一侧,从构图右下角出现一只着装红白波点相间稚嫩的手,与红色茶花相得益彰,形成首尾色彩呼应。T恤以插画手绘形式,使文化创意产品贴近年轻一族生活,富有活力。将瓯绣文化内涵与商业旅游相融合,为瓯绣产品设计增添新的亮点,同时展示了温州这张文化名城的名片。不论瓯绣产品设计中纹样有多猎奇,载体有多创新,针法的运用对纹样和色彩的表现是至关重要的,除了体现瓯绣平、齐、匀、细、密等特点外,绣面主要抓住塔的水彩浓淡效果进行针法局部刻画。用平绣的方式穿插深褐、赭石、土黄同一色系不同明度绣线的画面造型关系,塔的亮部采取透露出印花水彩画面亮部水迹堆积的肌理,与东塔暗部形成鲜明的疏、密、聚、散艺术效果。在茶花针法刻画上重点运用了齐针绣、揖针,惟妙惟肖展现了花瓣起承转合的关系,用打籽绣表现茶花错落有致的花蕊,在红绿色相和对比中,使花蕊打籽针法的肌理感有效凸显出来,给人强烈的视觉冲击。
  (三)“温州印象”文化创意荷包系列设计
  图4结合温州瓯海茶山杨梅、三垟瓯柑和菱角组成有温州市井文化气息的产品设计。此系列以真丝绘画塑造为铺垫,结合瓯绣的形式,例如,用细密整齐的针黹概括瓯柑亮部与暗部明暗交界线,形成绣面针黹缜密与空灵的对比、运用花式链条绣表现菱角优美轮廓曲线。绣面在设计师的巧妙设计下,将中国绘画留白与绣面留空形成有序的关照,将无限的意境留存在荷包中。荷包真丝绸缎映衬下,显示瓯绣亲肤质感。整体色彩淡雅、恬静,借由女红打破温州特产包装的单一和庸俗,同时体现温州特产资源文化性、艺术性以及美好的人文关怀。人们可以将其作为温州城市文化传播的信号,提升温州文化创意产品的气质和素养。该系列的瓯绣文化创意产品设计符合大众的审美情趣,深刻挖掘温州地方特产,将其设计制作成荷包。这种荷包可以在礼品店、商场、网络上进行销售,人们可以把温州的特色风貌附着在一枚枚小小的荷包上,向世人主动展示温州的人文风情。
  四、瓯绣文创产品的发展前景
  瓯绣作为单一礼品和工艺品的形式继续发展显然是不够的,工艺针法上费时费工,一件大型精品基本需要六名熟练的绣工齐心协力耗时几个月才能完成,这意味着瓯绣不能批量生产,不能做大型产品,只能做精品。如此高成本低产量预示着瓯绣做大面积应用的局限,所以人们要将目光放在能降低成本、提高生产效率并且能贴近百姓生活,让更多受众喜闻乐见、欣然接受的瓯绣创意產品设计开发上。将瓯绣的文化内涵与时尚创意相融合是一个不错的着眼点。笔者认为,凭借创意设计可以让非物质文化遗产获得新的生命力,借助创意T恤、背包、电脑包、钥匙扣、杯垫、生活用品、服饰品、旅游纪念品等载体,实现绘绣结合工艺,通过设计在视觉上达到绘绣仿真双重效果,实现纹样素材、构图、色彩、肌理、质感、美学与情感在实用功能上的连接。这样有助于突破瓯绣在传统意义被定位为工艺品的局限性,使其文化创意产品走出温州,走向全国。产品设计要与当下时尚生活息息相关,不能与社会脱节。可以以工作室、中小企业、网络微商的形式进行推广,实现产业化、规模化、市场化经营模式,可与全国旅游文化产业相对接,扩大瓯绣的知名度和市场影响力,以此提高瓯绣文创产品市场竞争力。
  五、结语
  在传承非物质文化遗产和瓯绣精湛工艺优良传统的前提下,人们要为瓯绣绘绣相结合的文创设计开辟一条新路径,促进瓯绣传统工艺转型升级。文化创新是我国由制造转向“智造”的必经之路,文化创意产品设计将满足人们内心精神诉求,满足现代人的生活方式与个性需求,形成物质与文化精神的内心观照。瓯绣文化创意产品相关设计应用仍处于起步阶段,在运用载体、设计形象、针法创新的拓展空间方面,还有待于进一步深入研究。
其他文献
本課业旨在引导学生从认识山水画所表现的意境美入手,感受山水画独特的艺术美感;了解画家是怎样通过笔墨的运用、构图的安排、虚实的处理来实现对意境的营造的;对于山水画的学习,力求改变过去过于注重技巧、过于强调皴法而无暇顾及在画中表现意境的现象;让学生对中国画的精神与特点有一个整体的了解,从品位意境、享受意境,到用笔墨大胆、自由地表现意境。  一、案例实施过程及评价方式简介  (一)案例实施过程  本课为
期刊
20世纪90年代至今,随着市场经济的快速发展,影视逐渐依托于受众,其商业属性更加突出。在大众审美文化的影响下,它逐步走向后现代影视发展之路。大众审美文化的影响深入高校教学,对于影视作品的创作,大学生虽因受课程时间设置、影片拍摄场地、资金和设备等方面制约,但本质依然是创作受众观看的影视作品,因此,课程教学与影片拍摄实践中的影片题材选择尤为重要。  一、新时期大众审美及其特点  随着社会主义市场经济体
期刊
作文教学是帮助学生掌握写作能力,更充分地表达自己内心情感的重要一环。俗话说,“爱美之心,人皆有之”。美的事物能够引人奋进,催人奋发,可以说,美是人类精神需求的永恒主题。作文教学是语文教学的重要组成部分,教师要指导学生学会如何利用语言文字去表现美、讴歌美,用笔去创造美,要培养他们高尚的道德情操、良好的文化修养和正确的审美情感。因此,作文教学必然贯穿于美感的创设过程。  也许有人会问:为什么要在语文作
期刊
我只有三十岁,可当我回头观望时,觉得自己仿佛走在一片巨大的墓地,除了坟墓和十字架,我一无所见。迟早会在某处树立起一座新的坟墓,给它装饰上什么样的纪念碑,普通的十字架抑或大理石的庞然大物,全都无所谓——这便是我所留下的一切。归根结底,这无关紧要:不朽是种无聊的玩意,生命也鲜有乐趣。糟糕的是,死亡非常可怖,你也打不定主意是否要主动让自己去见鬼;你还要活很久,要在这个被称为生的墓地上久久地行走,而在两侧
期刊
达夫妮·杜穆里埃的《蝴蝶梦》与钱钟书的《围城》分别以女性视角和男性视角描写了具有女性意识的女性形象和有着传统大男子主义的男性形象,在追求自己理想生活的路上,都走向自我实现和自我毁灭。巧妙的隐喻贯穿故事的始终,梦境和围城都给人一种神秘感,梦外和城外的人拼了命想要进去,梦里和城里的人体会其中滋味后却想要逃离。本文从人物性格、社会地位和所处社会环境着手,对小说人物形象进行分析,对比人物的不同追求和相同悲
期刊
关于唐宋时期的竞渡活动,很多诗人都有所描述。不过限于体裁,诗歌中的体育运动描写内容比较概括,人们需要对其中的历史事实加以梳理后,才能在解释其用典的基础上,加以体育文化方面的考察。以盛唐时期的宰相张说之竞渡诗为例,《全唐诗》第八十八卷有张说的《岳州观竞渡》:“画作飞凫艇,双双竞拂流。低装山色变,急棹水华浮。土尚三闾俗,江传二女游。齐歌迎孟姥,独舞送阳侯。鼓发南湖溠,标争西驿楼。并驱常诧速,非畏日光遒
期刊
刘长卿和韦应物是中唐大历年间的两位代表诗人,世事的风云变幻对两人的诗歌创作产生了重要影响。笔者探讨了刘长卿、韦应物送别诗具有的时代特征和與众不同的送别意象,通过对其送别诗意象的全面具体分析,揭示出它们的共性和个性。研究发现,刘长卿喜欢用秋风、夕阳、白云、青山等格调清冷、寂寥的意象;韦应物则喜欢用绿、青、和风、微雨、美酒等格调清朗、温润的意象。从中可以看出,他们在同一个大环境下的心态有所不同。刘长卿
期刊
庐隐是一位觉醒的女性,也是一位感伤的悲观主义者,她在自己崎岖、坎坷的命运中浮浮沉沉,同时也将自己的创作世界和广阔的社会生活联系起来,创作日臻成熟。本文通过对庐隐女性意识的剖析、女性写作内在冲突的矛盾分析,旨在证明,中国女性写作自诞生之日起就处在一种双声语境的尴尬之中,使得启蒙思想下的妇女解放带有一定的乌托邦性质,女性(包括庐隐自己)始终没能摆脱男性中心语境下对女性的操控。  庐隐(1898-193
期刊
俄罗斯作曲家谢尔盖·瓦西里耶维奇·拉赫玛尼诺夫的钢琴作品《音画练习曲》(op.39no.1)和俄罗斯作曲家、钢琴家亚历山大·尼古拉耶维奇·斯克里亚宾的钢琴作品《练习曲》(op.42no.5)都是为钢琴而创作的练习曲。通过分析比较两部作品,笔者结合两位作曲家的性格特点、社会和文化背景,进一步探究两位作曲家作品中复杂多元的音乐思想和内涵,以期钢琴演奏者可以理解他两人作品的思想和意图从而具备呈现作品的能
期刊
在KFC,你走出卫生间,甩着手上的水珠,在她身边坐下。  真逊,屎粘手上了。  呀!她像受到惊吓一样长大嘴巴,真恶心,你还是小孩呀。你怎么弄的?  没办法,纸又薄又窄,擦屁股的时候没注意。  你什么都不注意。洗手没?  洗了,三遍。  摸到屎就不能只洗三遍了,最少得洗五遍。真是的,我从来没有摸过屎,那么脏。要是不小心碰到我一定几天都吃不下饭。  手上有屎和吃东西有什么关系。我都忘了我摸过多少次、多
期刊