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（西安建筑科技大学，陕西 西安 710000）
摘要：《艾那尼》是法国浪漫主义文学运动的领袖人物雨果1830年的剧作品，该剧于同年上演成功，这在法国打破了浪漫主义只有理论而无成功作品的尴尬处境。本文以浪漫主义视角为基点，从剧作内容和形式等方面对《艾那尼》作以剖析，以此来讨论浪漫主义对戏剧艺术的影响以及与古典主义相比较之下的戏剧的突破与发展。
关键词：浪漫主义；《艾那尼》；情感；心灵
中图分类号：J809 文献标识码：A 文章編号：1671-864X（2016）11-0007-01
一、引言
浪漫主义运动开始于18世纪后期。浪漫主义作为文艺史上的一种思潮，它首先是以新古典主义的对立面而登上舞台的。“新古典主义戏剧理论的哲学基础是理性主义①。”在此基础上，它关注的问题主要包括：题材的“逼真”、体裁的“合式”和形式上的“三一律”。“逼真”的规范，以寻求更高层面的真实。相比之下的浪漫主义在“题材”上完全相反，浪漫主义在描写时充满了“想象”，多抒发“自由”、“情感”，多描写“自然”，并且多用“象征”手法。“合式”的表现在对戏剧悲剧、喜剧格式的限制上，如悲剧的人物应为统治者或贵族，故事要关乎国家存亡之大事，语言要典雅凝重。喜剧则是描写小人物的悲欢离合，多用口语；雨果提出了美丑结合的体裁观。而在人物描写中强调典型化。“三一律”是戏剧理论的重要概念，新古典主义者强调每出戏只能有一个情节，同时，时间地点也应该是统一的。到雨果的时候，“三一律”已被驳为“二一律”并最终成为“一一律”即情节的一致。他说“情节的一致是必须的，就像其他两个一致是无用的一样。正是情节的一致，表明了戏剧的观点；由于这一点，它就排斥了其他两个一致。戏剧中不能有三个一致，正如在绘画中不能有三条平行线一样②”。在《艾那尼》的序言中，雨果直接说“浪漫主义就其真正的定义不过是文学上的自由主义而已③”。因此，在这里将《艾那尼》作以浪漫主义典型进行分析。
《艾那尼》是雨果浪漫戏剧的代表作，它的内容和形式体现了雨果的艺术解放思想，讲述了16世纪西班牙一个贵族出身的“强盗”艾那尼的复仇与追求爱情的悲剧。全剧共五幕，分别为“国王”、“强盗”、“老人”、“陵墓”和“婚礼”。第一幕共四场，主要讲述了国王堂·卡洛斯与艾那尼之间的冲突以及艾那尼与堂娜·莎尔的爱情；第二幕中国王与“强盗”艾那尼发生了正面冲突，共四场；第三幕共七场，主要讲述了老公爵接待“强盗”艾那尼为客人，并在国王逼问艾那尼下落时守口如瓶，为了报答老公爵，艾那尼做了承诺；第四幕共五场，这一幕主要围绕艾那尼与国王卡洛斯之间的仇怨化解和国王的仁慈之心展开；最后一幕共六场，主要情节为堂娜·莎尔与艾那尼举行婚礼并受到众人祝福，却不料残酷无情的假面公爵逼得二位新人双双饮毒而亡。
二、复仇与爱情
浪漫主义在描写时多用“象征”手法，充满了“想象”，“自由”、“情感”，多描写“自然”等，并且。《艾那尼》可谓是典型，剧中有大量的感情细节描写、角色的内心、心灵描述、对爱情的向往等等。
第一幕第二场时艾那尼就与堂娜·莎尔说起了“甜言蜜语”：“公爵不在家，我是多么幸福……尽情享受你的珠喉玉颜，我是多么幸福。”④其中亦不乏对于想象中的自然的描写：“……只有鹰迹罕至的加泰罗尼亚的高山、深林、巉岩，像老母亲一样收容了我。山里的人贫困、忧郁……跟不跟我去山崖、林中、水边，去生活在这些凶神恶魔之间……睡的是青青草地，喝的是湍湍流水……”⑤。这对大自然的描述虽是粗犷不羁，却是充满着自由，这也是别种浪漫风情。
除此之外，国王堂·卡洛斯对艾那尼的仁慈也是浪漫主义的体现，国王对于艾那尼的仇恨既往不咎并且赐婚与他和心爱的人儿。艾那尼亦是接受了国王对他的恩赐，放下仇恨，选择了爱情。起初，艾那尼将历史铭记于心、信誓旦旦，“流过血的人是不会忘记血迹斑斑的历史的。欺压百姓的人糊糊涂涂就忘记了的罪恶，却永远活在受欺压的人心里，并且使他们热血沸腾！”⑥但是杀父之仇并没有完全占据艾那尼的心灵——“堂·卡洛斯：这样说来，我就是和你有杀父之仇、不共戴天的对头了，有了这个称号，别的头衔都微不足道了！”可怜的堂娜·莎尔忍不住向国王求情，国王终于网开一面成全了这对恋人。最终，爱情的滋润和国王的仁慈使得艾那尼的仇恨烟消云散！原本气氛紧张的战场突然变成了使人羡煞的爱巢。怎么能说不浪漫呢？
三、生命与爱情
本剧中更值得探讨的是艾那尼与堂娜·莎尔之间至死不渝的爱情。艾那尼与堂娜·莎尔深深相爱，却不料在新婚当天老公爵前来“索命”，无奈之下二人双双服毒身亡。这不禁使人想起罗密欧与朱丽叶或是梁山伯与祝英台这两对恋人。死亡并不是爱情的结束，而是浪漫的延续。这可谓是爱情的最高境界、浪漫的极致。
第三幕中面对国王对于艾那尼的下落的逼问，老公爵保护了艾那尼，艾那尼因此许下自己的性命。这为剧本发展埋下了一个重要的伏笔。当艾那尼与国王之间的矛盾化解后，随之而来的便是与老公爵之间的矛盾，这也可以说是新旧文学艺术准则之间的矛盾，艾那尼代表着新生的浪漫主义，而老公爵则代表着旧的古典主义。
四、新形式下的“浪漫”
“三一律”是戏剧理论的重要概念，新古典主义者强调每出戏只能有一个情节，同时，时间地点也应该是统一的。三一律规定剧本创作必须遵守时间、地点和行动的一致，即一部剧本只允许写单一的故事情节，戏剧行动必须发生在一天之内和一个地点。而《艾那尼》可以说是一个新的突破。《艾那尼》共五幕。第一幕发生在一个晚上，地点是萨拉戈萨公爵家的一个卧室里；第二幕是第二天夜里在西瓦尔公爵府的内院里；第三幕地点是西瓦尔府的画像室；第四幕发生在夜里的艾克斯拉查珀尔——查理曼大帝陵墓的地下宫内；最后一幕发生于萨拉戈萨阿拉贡公爵府的一个平台。由此可见，在，《艾那尼》中，已无时间地点的统一，突破了“三一律”。这是浪漫主义的一大特征。
五、总结
无论从内容或是情节、形式上来看，《艾那尼》处处体现着浪漫主义思潮。《艾那尼》是文学上彰显“自由主义”的一个新开端，对后来作品具有巨大影响。
注释：
①周宁.西方戏剧理论史.厦门大学出版社，2003：37.
②雨果著，柳鸣九译.论文学.上海译文出版社，1980：52.
③雨果著，柳鸣九译.论文学.上海译文出版社，1980：9.
④雨果著，许渊冲译.雨果戏剧选.人民文学出版社，1986：136.
⑤同上，第139页.
⑥同上，第230页.
作者简介：党丽娜（1994-），女，汉族，甘肃人，硕士研究生，西安建筑科技大学，英美文学。
摘要：《艾那尼》是法国浪漫主义文学运动的领袖人物雨果1830年的剧作品，该剧于同年上演成功，这在法国打破了浪漫主义只有理论而无成功作品的尴尬处境。本文以浪漫主义视角为基点，从剧作内容和形式等方面对《艾那尼》作以剖析，以此来讨论浪漫主义对戏剧艺术的影响以及与古典主义相比较之下的戏剧的突破与发展。
关键词：浪漫主义；《艾那尼》；情感；心灵
中图分类号：J809 文献标识码：A 文章編号：1671-864X（2016）11-0007-01
一、引言
浪漫主义运动开始于18世纪后期。浪漫主义作为文艺史上的一种思潮，它首先是以新古典主义的对立面而登上舞台的。“新古典主义戏剧理论的哲学基础是理性主义①。”在此基础上，它关注的问题主要包括：题材的“逼真”、体裁的“合式”和形式上的“三一律”。“逼真”的规范，以寻求更高层面的真实。相比之下的浪漫主义在“题材”上完全相反，浪漫主义在描写时充满了“想象”，多抒发“自由”、“情感”，多描写“自然”，并且多用“象征”手法。“合式”的表现在对戏剧悲剧、喜剧格式的限制上，如悲剧的人物应为统治者或贵族，故事要关乎国家存亡之大事，语言要典雅凝重。喜剧则是描写小人物的悲欢离合，多用口语；雨果提出了美丑结合的体裁观。而在人物描写中强调典型化。“三一律”是戏剧理论的重要概念，新古典主义者强调每出戏只能有一个情节，同时，时间地点也应该是统一的。到雨果的时候，“三一律”已被驳为“二一律”并最终成为“一一律”即情节的一致。他说“情节的一致是必须的，就像其他两个一致是无用的一样。正是情节的一致，表明了戏剧的观点；由于这一点，它就排斥了其他两个一致。戏剧中不能有三个一致，正如在绘画中不能有三条平行线一样②”。在《艾那尼》的序言中，雨果直接说“浪漫主义就其真正的定义不过是文学上的自由主义而已③”。因此，在这里将《艾那尼》作以浪漫主义典型进行分析。
《艾那尼》是雨果浪漫戏剧的代表作，它的内容和形式体现了雨果的艺术解放思想，讲述了16世纪西班牙一个贵族出身的“强盗”艾那尼的复仇与追求爱情的悲剧。全剧共五幕，分别为“国王”、“强盗”、“老人”、“陵墓”和“婚礼”。第一幕共四场，主要讲述了国王堂·卡洛斯与艾那尼之间的冲突以及艾那尼与堂娜·莎尔的爱情；第二幕中国王与“强盗”艾那尼发生了正面冲突，共四场；第三幕共七场，主要讲述了老公爵接待“强盗”艾那尼为客人，并在国王逼问艾那尼下落时守口如瓶，为了报答老公爵，艾那尼做了承诺；第四幕共五场，这一幕主要围绕艾那尼与国王卡洛斯之间的仇怨化解和国王的仁慈之心展开；最后一幕共六场，主要情节为堂娜·莎尔与艾那尼举行婚礼并受到众人祝福，却不料残酷无情的假面公爵逼得二位新人双双饮毒而亡。
二、复仇与爱情
浪漫主义在描写时多用“象征”手法，充满了“想象”，“自由”、“情感”，多描写“自然”等，并且。《艾那尼》可谓是典型，剧中有大量的感情细节描写、角色的内心、心灵描述、对爱情的向往等等。
第一幕第二场时艾那尼就与堂娜·莎尔说起了“甜言蜜语”：“公爵不在家，我是多么幸福……尽情享受你的珠喉玉颜，我是多么幸福。”④其中亦不乏对于想象中的自然的描写：“……只有鹰迹罕至的加泰罗尼亚的高山、深林、巉岩，像老母亲一样收容了我。山里的人贫困、忧郁……跟不跟我去山崖、林中、水边，去生活在这些凶神恶魔之间……睡的是青青草地，喝的是湍湍流水……”⑤。这对大自然的描述虽是粗犷不羁，却是充满着自由，这也是别种浪漫风情。
除此之外，国王堂·卡洛斯对艾那尼的仁慈也是浪漫主义的体现，国王对于艾那尼的仇恨既往不咎并且赐婚与他和心爱的人儿。艾那尼亦是接受了国王对他的恩赐，放下仇恨，选择了爱情。起初，艾那尼将历史铭记于心、信誓旦旦，“流过血的人是不会忘记血迹斑斑的历史的。欺压百姓的人糊糊涂涂就忘记了的罪恶，却永远活在受欺压的人心里，并且使他们热血沸腾！”⑥但是杀父之仇并没有完全占据艾那尼的心灵——“堂·卡洛斯：这样说来，我就是和你有杀父之仇、不共戴天的对头了，有了这个称号，别的头衔都微不足道了！”可怜的堂娜·莎尔忍不住向国王求情，国王终于网开一面成全了这对恋人。最终，爱情的滋润和国王的仁慈使得艾那尼的仇恨烟消云散！原本气氛紧张的战场突然变成了使人羡煞的爱巢。怎么能说不浪漫呢？
三、生命与爱情
本剧中更值得探讨的是艾那尼与堂娜·莎尔之间至死不渝的爱情。艾那尼与堂娜·莎尔深深相爱，却不料在新婚当天老公爵前来“索命”，无奈之下二人双双服毒身亡。这不禁使人想起罗密欧与朱丽叶或是梁山伯与祝英台这两对恋人。死亡并不是爱情的结束，而是浪漫的延续。这可谓是爱情的最高境界、浪漫的极致。
第三幕中面对国王对于艾那尼的下落的逼问，老公爵保护了艾那尼，艾那尼因此许下自己的性命。这为剧本发展埋下了一个重要的伏笔。当艾那尼与国王之间的矛盾化解后，随之而来的便是与老公爵之间的矛盾，这也可以说是新旧文学艺术准则之间的矛盾，艾那尼代表着新生的浪漫主义，而老公爵则代表着旧的古典主义。
四、新形式下的“浪漫”
“三一律”是戏剧理论的重要概念，新古典主义者强调每出戏只能有一个情节，同时，时间地点也应该是统一的。三一律规定剧本创作必须遵守时间、地点和行动的一致，即一部剧本只允许写单一的故事情节，戏剧行动必须发生在一天之内和一个地点。而《艾那尼》可以说是一个新的突破。《艾那尼》共五幕。第一幕发生在一个晚上，地点是萨拉戈萨公爵家的一个卧室里；第二幕是第二天夜里在西瓦尔公爵府的内院里；第三幕地点是西瓦尔府的画像室；第四幕发生在夜里的艾克斯拉查珀尔——查理曼大帝陵墓的地下宫内；最后一幕发生于萨拉戈萨阿拉贡公爵府的一个平台。由此可见，在，《艾那尼》中，已无时间地点的统一，突破了“三一律”。这是浪漫主义的一大特征。
五、总结
无论从内容或是情节、形式上来看，《艾那尼》处处体现着浪漫主义思潮。《艾那尼》是文学上彰显“自由主义”的一个新开端，对后来作品具有巨大影响。
注释：
①周宁.西方戏剧理论史.厦门大学出版社，2003：37.
②雨果著，柳鸣九译.论文学.上海译文出版社，1980：52.
③雨果著，柳鸣九译.论文学.上海译文出版社，1980：9.
④雨果著，许渊冲译.雨果戏剧选.人民文学出版社，1986：136.
⑤同上，第139页.
⑥同上，第230页.
作者简介：党丽娜（1994-），女，汉族，甘肃人，硕士研究生，西安建筑科技大学，英美文学。