【摘 要】
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从古希腊哲学到近代西方的文艺复兴运动,人文主义始终是贯彻西方哲学的崇高理想.近代西方发展起来的"唯人主义"(人道主义)人文传统,由于把世界置于一个以人为原点的坐标系之
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从古希腊哲学到近代西方的文艺复兴运动,人文主义始终是贯彻西方哲学的崇高理想.近代西方发展起来的"唯人主义"(人道主义)人文传统,由于把世界置于一个以人为原点的坐标系之中--"人类中心主义",这一文化革命一方面把人最终从神的桎梏中解放出来,另一方面把人的存在同异人的存在推上了对立的两极,针对人之外的智慧生命,人文主义是无能为力的.在人文主义的框架下,建立不起来人与非人以及人与人之外的智慧生命之间的适当关系,虽然非人的智慧生命至今仍未变成现实,但科学的发展却使之成为一种
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