语文课肩负着培养学生思想道德品质的重要任务,“言为心声”,“文以载道”是语文教材的自身特点。这一特点要求语文教师在教学时要把思想政治教育、道德情操教育渗透在教学之中,使学生在德智两方面均得到发展。那么,语文教学如何实施思想品德教育呢?
　　一是教师在教学中要牢固树立德育目标意识。教师在备课中要确立“德育目标”这一环节,根据所教课文的特点确立本节课的德育方法和目标。选入语文课本的课文,都是文质兼美的。古人云“文以载道”,作者的思想倾向寓于语言文字之中。但教师如果不重视渗透德育目标,就不能充分发挥挖掘课文中的德育因素,从而导致教学的片面性。如杨朔的《荔枝蜜》、茅盾的《白杨礼赞》等课文,作者通过对景物的描写表达了对新生活的向往,对奉献、坚强等品格的赞美和对美的热爱;《生命的意义》和《鞋》等课文则表现出一种对生命哲理的思考,使学生思想受到一次人生观、价值观的启迪。
　　二是要正确认识、处理语文人文性、工具性二者之间的关系。《初中语文新课程标准》中指出:“工具性和人文性的统一,是语文的基本特点。”教师在授课过程中既不能把语文讲成语言文字分析课、文学欣赏课,也不能把语文讲成思想品德课。二者应根据课文情况兼而有之,互有侧重。我国著名教育家于漪老师认为,语文教学中人文性、工具性皆重要,不可机械割裂。抽掉人文精神,只在语言文字形式上兜圈子,语言文字就会因失去灵魂、失去生命而暗淡无光,进入排列组合文字游戏的死胡同;脱离语言文字的运用,架空人文性,就会背离语文课的性质和特点,步入另一个误区。二者应有机结合,相得益彰。
　　三是教师要找准思想教育的切入点,设计好传“道”方法。语文课文文体多样化,思想内容也十分广泛,不成体系,一篇课文确定了什么样的思想内容,要向学生渗透什么样的道理和思想观念,教师必须首先确定下来。这就要求教师在备课过程中要“因文制宜”、“因生制宜”,研透教材,设计好方法,安排好思路,最好在大脑中自己先“演习”一遍教学过程,为所传之“道”准确定位。根据课文的不同可采取词句的品读分析、背景介绍、归纳反思等灵活多样的方法对学生进行思想教育。如朱自清先生的《背影》一文,我们就可以通过研读“望父买橘”一段让学生感受父亲对儿子甘于付出、无微不至的爱,从而引导学生理解父亲、关爱父亲;教学《最后一课》,可以通过对 “普法战争”这一背景作一介绍,引导学生体会小弗郎士的爱国主义情感,并唤起学生对自己祖国的热爱。
　　四是要求教师要有丰富的情感,要以情为主,情理结合。挖掘蕴含在课文中作者高尚思想感情和自己的真情实感,以拨动学生的心弦,激起学生情感上的共鸣,从而达到教育的目的;要充分发挥形象思维的作用激发学生的想象活动,引导他们进行感情体验。避免枯燥的说教和生硬的灌输,潜移默化、春风化雨般地达到思想教育这一目的。
　　教师要明确培养学生良好品德这一重任,适时地向学生渗透思想品德方面的教育,实现教书与育人的统一、智育与德育的统一,发展学生智力,培养学生能力,教会学生做人,提高道德修养,促使全面发展,为国家培养高素质的合格人才。
　　作者单位 内蒙古自治区通辽市经济技术开发区科教文广局
　　(责任编辑 刘 颖)