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一、为了什么而学
孩子为了什么而学?相信绝大部分的家长都会说，为了让孩子将来过上幸福的生活。幸福固然没有错，但幸福包含着价值判断和取舍，每个人心目中的幸福标准是不一样的。那么作为父母，怎么能保证你给孩子制定的幸福标准，就是他将来自己所要追求的々为了“将来”的所谓幸福，你逼着孩子学这学那。孩子“现在”的幸福被牺牲掉了，那么他的幸福永远只会是将来时的。
我们看到儿童都在忙于做成人的准备，却忽视了这种准备期的生活。儿童期不仅仅是作为成年的预备，它本身也具有独立存在的价值。童年是跳不过去的，不经历童年，不经过儿童的创造，就不存在成人。
事实上，父母们对孩子学习目的的理解更为具体和现实。家境优越的母亲对我说：“小时候我对美术挺感兴趣，可惜没有发展。我希望我的孩子在艺术上有所成就，将来送他出国读书。你说让他学画好呢，还是学钢琴好?”而另一位整日为生计奔波的母亲对我说：“我现在已经是这个样子了。我小时候穷，没有机会读书，现在只有一个愿望，就是让我的孩子把书读好，将来不要再过像我这样的苦日子了……”听了这些话，我无言以对，深深地感受到作为一个孩子的沉重。学习本是一个人的事情，现在却聚集了家族的眼光，背负了父母的人生，承担了太多太多的责任和压力。
二、如何正确学习
通常家长们指的“学习”，是具体的知识和技能技巧的学习，比如说学一首唐诗，学一种乐器，学跆拳道，等等。如今是信息爆炸的时代，只有树立终身学习理念，才能适应时代要求。
意大利幼儿教育学家蒙台梭利对儿童的学习心理有着深刻的认识。她认为儿童自生命诞生时起，他就不仅作为一种肉体的存在，更作为一种精神的存在。由于这种精神的存在，儿童在出生之前已经孕育了“精神胚胎”，内含着生机勃勃的冲动力。儿童出生后，这种暗藏在身上原始的能量，促使其“精神胚胎”像在母体里吸收营养一样，积极地从外部世界获得各种印象，并有选择地进行吸收，从而成为自身心理的一部分，构筑起独特的精神世界。蒙台梭利把儿童这种下意识的感受能力和鉴别能力、儿童自己创造的“心理肌肉”、引导自己从环境中学习的“潜在生命力”，称之为“吸收性心智”。
因此，蒙台梭利说，儿童学会切而不知自己是在学习，这就是儿童的学习方法，这就是儿童经历的途径。儿童不是一个事事依赖我们的呆滞生命，不是一个任由我们填充的空容器。教育并非教师教的过程，而是人的本能发展的种自然过程。教育的任务是为儿童的生活、为人的心理发展提供帮助，而不再是记忆词语和概念这种强迫性的任务。
三、家长在孩子学习中的作用
正如我们不能代替孩子生活一样，也不能代替孩子学习。家长在孩子的学习活动中扮演的是配角。
1、让孩子在社会生活中学习
父母们常常把学习看作是孩子生活中的第一要事，甚至认为其他一切事情都是影响学习的。然而他们却不知道，这样恰恰会剥夺孩子的学习机会。
一个小女孩有头漂亮的长发，很喜欢打扮，每天要求妈妈梳不同的辫子。爸爸却认为孩子太爱美，没把心思放在学习上，因此粗暴地要求她剪成短发。女孩舞跳得很好，可儿童节因为头发太短不能梳成统一的辫子，而丧失了登台表演的机会。最可怕的是，这位父亲压制了孩子爱美的天性而不知。这个小女孩对美的特别感受、理解和创造就这样被压抑了，她甚至不得不感到羞愧，因为她会认为“爱美”是不对的。
像这样的事情在我们的生活中比比皆是。父母为了所谓的“学习”，剥夺了孩子其他方面的发展机会：把孩子的学习孤立起来，同孩子生活对立、隔离起来，缩小到某些知识的传授、某些课业的学习和某些习惯的养成：最终得到的不过是呆滞、千篇一律、缺乏创造力的陈旧知识。
美国教育学家杜威告诉我们，真正名副其实的知识，即养成对任何事物都能应付的才干，只有通过积极而密切地参与社会活动才能获得。儿童越是密切地和直接地从社会环境中学习，他所获得的知识就越是真实和有效。
2、创设“有准备的环境”
儿童是在环境中学习的。如果一个环境能够充分满足儿童的内在需要，符合他的年龄，那么儿童的精神生命就能得到发展。但由于儿童生活在成人的环境中，它对儿童来说并不都是适宜的，有时甚至是一堆障碍物，不能让儿童展示真实的个性。因此，蒙台梭利提出成人要做的第一件事，就是为儿童提供一个能够发挥其自然力量的环境，即“有准备的环境”。
父母应该致力于为孩子提供这样的环境：孩子能够独立于成人而成长，能自由地做自己的事情，按自己的节奏和步伐前进。这个环境必须是有秩序的、美的，对儿童是有吸引力的。父母要营造一种使孩子感到安全温馨的精神氛围，不仅能保护孩子，还要体现他们与成人世界的联系。
3、遵循自然成长的规律
从古到今，中外很多教育学家都认识到促进儿童的学习，必须顺应其自然成长的规律，教育不能超越儿童的发展阶段，不能随心所欲地加速儿童的认识过程。
捷克的教育学家夸美纽斯强调，要师法自然，以自然为向导，向自然借取教育的方法。孩子的成长和自然界的小鸟、小树是一样的，“自然不跳跃，而是循序渐进”，“若不是本身成熟的力量所驱使，自然不强迫任何事物前进”。
法国思想家卢梭认为，成人应该像园丁一样精心护理儿童，“大自然希望儿童在长大以前就要像儿童的样子，如果打乱了这个次序，就会造成一些早熟的果实，它们长得既不丰满，也不甜美，而且很快会腐烂掉，我们将会造成一些年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童”。
4、发现“敏感期”
遵循儿童自然成长的规律，重要的一点就是发现儿童学习的“敏感期”。敏感期是荷兰生物学家弗雷斯在研究动物生长时最先使用的。蒙台梭利在长期与儿童相处中，发现在儿童的成长过程中也能找到相同的现象，从而将敏感期的原理运用到幼儿教育之中。蒙台梭利认为，儿童对于特殊的环境刺激有一定的敏感时期，并和一定的年龄相适应，儿童的发展就是建立在敏感期所打下的基础之上的。
当儿童处于某个敏感期时，某种特殊的敏感被激起，他的内心会有一股无法抑制的动力，驱使他对自己感兴趣的特定事物充满活力和激情，很容易学会它，而对其他东西无动于衷，直到满足需求或敏感力减弱，这股力量才消逝。
蒙台梭利经过对儿童长期的观察和研究，发现儿童从出生到5岁是感觉敏感期，2～2.5岁时达到高峰，动作敏感期是出生后到6岁，其中行走敏感期是1～2岁之间，手的敏感期是1.5～3岁，语言敏感期是出生后2个月到8岁，其中3.5～4.5岁是书写敏感期，4.5～5.5岁是阅读敏感期，秩序敏感期是1岁多到4岁左右，细节敏感期是1.5～2岁，社会规范敏感期是2.5～6岁，文化敏感期是6～9岁。
每个孩子都是独特的个体，父母要善于发现孩子的敏感期，了解孩子在某个阶段特殊的兴趣，让孩子在“对”的时间内做“对”的事情，从而达到事半功倍的教育效果。
5、学会等待，保持谦逊
父母们对于孩子的成长总有一种焦虑，焦虑的心态让孩子为“尽快”成长付出了惨重的代价。在教育孩子的问题上，我们总是执著于通过各种手段去改变孩子。不管一个成人的性格是如何不济，在社会上是如何不成功，但他在孩子面前却能摆出一副成功者、“圣人”的模样，打着“都是为你好”冠冕堂皇的旗帜，心安理得地行使做父母的“特权”。结果却常常是揠苗助长，好心办坏事。
孩子为了什么而学?相信绝大部分的家长都会说，为了让孩子将来过上幸福的生活。幸福固然没有错，但幸福包含着价值判断和取舍，每个人心目中的幸福标准是不一样的。那么作为父母，怎么能保证你给孩子制定的幸福标准，就是他将来自己所要追求的々为了“将来”的所谓幸福，你逼着孩子学这学那。孩子“现在”的幸福被牺牲掉了，那么他的幸福永远只会是将来时的。
我们看到儿童都在忙于做成人的准备，却忽视了这种准备期的生活。儿童期不仅仅是作为成年的预备，它本身也具有独立存在的价值。童年是跳不过去的，不经历童年，不经过儿童的创造，就不存在成人。
事实上，父母们对孩子学习目的的理解更为具体和现实。家境优越的母亲对我说：“小时候我对美术挺感兴趣，可惜没有发展。我希望我的孩子在艺术上有所成就，将来送他出国读书。你说让他学画好呢，还是学钢琴好?”而另一位整日为生计奔波的母亲对我说：“我现在已经是这个样子了。我小时候穷，没有机会读书，现在只有一个愿望，就是让我的孩子把书读好，将来不要再过像我这样的苦日子了……”听了这些话，我无言以对，深深地感受到作为一个孩子的沉重。学习本是一个人的事情，现在却聚集了家族的眼光，背负了父母的人生，承担了太多太多的责任和压力。
二、如何正确学习
通常家长们指的“学习”，是具体的知识和技能技巧的学习，比如说学一首唐诗，学一种乐器，学跆拳道，等等。如今是信息爆炸的时代，只有树立终身学习理念，才能适应时代要求。
意大利幼儿教育学家蒙台梭利对儿童的学习心理有着深刻的认识。她认为儿童自生命诞生时起，他就不仅作为一种肉体的存在，更作为一种精神的存在。由于这种精神的存在，儿童在出生之前已经孕育了“精神胚胎”，内含着生机勃勃的冲动力。儿童出生后，这种暗藏在身上原始的能量，促使其“精神胚胎”像在母体里吸收营养一样，积极地从外部世界获得各种印象，并有选择地进行吸收，从而成为自身心理的一部分，构筑起独特的精神世界。蒙台梭利把儿童这种下意识的感受能力和鉴别能力、儿童自己创造的“心理肌肉”、引导自己从环境中学习的“潜在生命力”，称之为“吸收性心智”。
因此，蒙台梭利说，儿童学会切而不知自己是在学习，这就是儿童的学习方法，这就是儿童经历的途径。儿童不是一个事事依赖我们的呆滞生命，不是一个任由我们填充的空容器。教育并非教师教的过程，而是人的本能发展的种自然过程。教育的任务是为儿童的生活、为人的心理发展提供帮助，而不再是记忆词语和概念这种强迫性的任务。
三、家长在孩子学习中的作用
正如我们不能代替孩子生活一样，也不能代替孩子学习。家长在孩子的学习活动中扮演的是配角。
1、让孩子在社会生活中学习
父母们常常把学习看作是孩子生活中的第一要事，甚至认为其他一切事情都是影响学习的。然而他们却不知道，这样恰恰会剥夺孩子的学习机会。
一个小女孩有头漂亮的长发，很喜欢打扮，每天要求妈妈梳不同的辫子。爸爸却认为孩子太爱美，没把心思放在学习上，因此粗暴地要求她剪成短发。女孩舞跳得很好，可儿童节因为头发太短不能梳成统一的辫子，而丧失了登台表演的机会。最可怕的是，这位父亲压制了孩子爱美的天性而不知。这个小女孩对美的特别感受、理解和创造就这样被压抑了，她甚至不得不感到羞愧，因为她会认为“爱美”是不对的。
像这样的事情在我们的生活中比比皆是。父母为了所谓的“学习”，剥夺了孩子其他方面的发展机会：把孩子的学习孤立起来，同孩子生活对立、隔离起来，缩小到某些知识的传授、某些课业的学习和某些习惯的养成：最终得到的不过是呆滞、千篇一律、缺乏创造力的陈旧知识。
美国教育学家杜威告诉我们，真正名副其实的知识，即养成对任何事物都能应付的才干，只有通过积极而密切地参与社会活动才能获得。儿童越是密切地和直接地从社会环境中学习，他所获得的知识就越是真实和有效。
2、创设“有准备的环境”
儿童是在环境中学习的。如果一个环境能够充分满足儿童的内在需要，符合他的年龄，那么儿童的精神生命就能得到发展。但由于儿童生活在成人的环境中，它对儿童来说并不都是适宜的，有时甚至是一堆障碍物，不能让儿童展示真实的个性。因此，蒙台梭利提出成人要做的第一件事，就是为儿童提供一个能够发挥其自然力量的环境，即“有准备的环境”。
父母应该致力于为孩子提供这样的环境：孩子能够独立于成人而成长，能自由地做自己的事情，按自己的节奏和步伐前进。这个环境必须是有秩序的、美的，对儿童是有吸引力的。父母要营造一种使孩子感到安全温馨的精神氛围，不仅能保护孩子，还要体现他们与成人世界的联系。
3、遵循自然成长的规律
从古到今，中外很多教育学家都认识到促进儿童的学习，必须顺应其自然成长的规律，教育不能超越儿童的发展阶段，不能随心所欲地加速儿童的认识过程。
捷克的教育学家夸美纽斯强调，要师法自然，以自然为向导，向自然借取教育的方法。孩子的成长和自然界的小鸟、小树是一样的，“自然不跳跃，而是循序渐进”，“若不是本身成熟的力量所驱使，自然不强迫任何事物前进”。
法国思想家卢梭认为，成人应该像园丁一样精心护理儿童，“大自然希望儿童在长大以前就要像儿童的样子，如果打乱了这个次序，就会造成一些早熟的果实，它们长得既不丰满，也不甜美，而且很快会腐烂掉，我们将会造成一些年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童”。
4、发现“敏感期”
遵循儿童自然成长的规律，重要的一点就是发现儿童学习的“敏感期”。敏感期是荷兰生物学家弗雷斯在研究动物生长时最先使用的。蒙台梭利在长期与儿童相处中，发现在儿童的成长过程中也能找到相同的现象，从而将敏感期的原理运用到幼儿教育之中。蒙台梭利认为，儿童对于特殊的环境刺激有一定的敏感时期，并和一定的年龄相适应，儿童的发展就是建立在敏感期所打下的基础之上的。
当儿童处于某个敏感期时，某种特殊的敏感被激起，他的内心会有一股无法抑制的动力，驱使他对自己感兴趣的特定事物充满活力和激情，很容易学会它，而对其他东西无动于衷，直到满足需求或敏感力减弱，这股力量才消逝。
蒙台梭利经过对儿童长期的观察和研究，发现儿童从出生到5岁是感觉敏感期，2～2.5岁时达到高峰，动作敏感期是出生后到6岁，其中行走敏感期是1～2岁之间，手的敏感期是1.5～3岁，语言敏感期是出生后2个月到8岁，其中3.5～4.5岁是书写敏感期，4.5～5.5岁是阅读敏感期，秩序敏感期是1岁多到4岁左右，细节敏感期是1.5～2岁，社会规范敏感期是2.5～6岁，文化敏感期是6～9岁。
每个孩子都是独特的个体，父母要善于发现孩子的敏感期，了解孩子在某个阶段特殊的兴趣，让孩子在“对”的时间内做“对”的事情，从而达到事半功倍的教育效果。
5、学会等待，保持谦逊
父母们对于孩子的成长总有一种焦虑，焦虑的心态让孩子为“尽快”成长付出了惨重的代价。在教育孩子的问题上，我们总是执著于通过各种手段去改变孩子。不管一个成人的性格是如何不济，在社会上是如何不成功，但他在孩子面前却能摆出一副成功者、“圣人”的模样，打着“都是为你好”冠冕堂皇的旗帜，心安理得地行使做父母的“特权”。结果却常常是揠苗助长，好心办坏事。