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教师的成长是一个不断学习的过程，专业书籍、前辈同行、教育实践都是我们学习的途径，而在我看来教育实践是最重要的，比如我对“赏识教育”的深刻认识就源于教育实践。
唐代文学家韩愈的《马说》中有这样一段话：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”充分强调了伯乐对千里马的重要性。因为有了伯乐的赏识，千里马才得以成名。教育好像也同样如此，因为有了师长的赏识，孩子才会更健康地成长。曾经我对此深信不疑。
在我的学生生涯中，我曾遇到过一个特别赏识我的语文老师——吕老师，她特别喜欢让我们写周记。那时候我和几个小伙伴每天早上要步行50分钟左右到镇上读书，傍晚放学再步行回家，一年四季，风雨无阻。因为我们村在镇子的西边，所以我们是迎着朝阳上学，沐着晚霞归家，一路上欢声笑语，而这些美好的画面就会经常出现在我的周记中，我们吕老师特别喜欢我写的那些文章，夸我会观察自然，体会生活，文字质朴却动人，于是我后来写文章特别注意情感的真挚。记得那时候特别喜欢看《哆啦A梦》，机器猫的可爱、大雄的糊涂、静香的文静、胖虎的蛮横构成了一个个妙趣横生、引人深思的故事，机器猫虽然救得了大雄一时，却救不了一世，大雄最后总是要为自己的侥幸和虚荣付出代价。我经常写观后感，吕老师夸我没有把看电视仅仅当娱乐，而是用心地去思考，于是在后来的日子里我喜欢从身边的小事去思考很多亘古不变的道理。吕老师对我的赏识增强了我的自信心，也让我更热爱写作，对此我一直感念在心。
正是因为有这样的经历，我特别相信“赏识教育”的功效，于是在自己的教学生涯中特别注重“赏识教育”的运用，可随着教育实践的深入，我渐渐发现“赏识教育”固然有它的积极作用，但并不能真正从根本上解决问题。
我曾经在一所乡镇高中工作，认识了一个叫清平（化名）的孩子。因为其家庭的特殊，我在这个孩子身上花了大量的心思，特别赏识他在语文方面的天赋，尽一切力量增强他的自信心，可最终的结果却非常不尽如人意，甚至还留下了一些误解。我曾經深刻反省过对他教育失败的原因，也许我在一些细节上做得还不够好，但赏识他、关爱他的心却一直在。现在想来，清平当时已经十八九岁了，再加上成长的坎坷，又困在一个不良的朋友圈中，早已将自己视为坏学生，我的赏识也许让他感受到了一丝温暖但却不足以改变他。
近两年，我遇到了一个从教十几年来最特别的孩子欣腾（化名），他是一個插班生，据其父母介绍，欣腾虽然从小不爱学习，但很聪明，在校基本不学就靠家长辅导也能考个不错的成绩，但随着年龄的增长，孩子越来越不听话了，所以想换个环境，希望他有一个新的面貌。其实“师者父母心”，我同样希望孩子有一个新的开始，于是对他赏识有加，希望他尽早融入新班级。可他到班两三天就迅速成为班霸，什么事都敢做，我和他谈话的时间比班上所有同学加起来的时间还长，但却永远都谈不到同一个节拍上，我甚是头疼。但欣腾这孩子特别聪明，我一直觉得这孩子挺可惜的，于是尝试更为具体的“赏识教育”，定期笔录他的进步，进行了一年多的跟踪教育，可结果却是不尽人意的，他不仅不扬长补短，反而变本加厉地扬短避长，严重影响班级管理，最终我不得不痛下决心进行处理。反思对这个孩子的教育过程，赏识教育对他基本未起积极作用，甚至成了他放肆的助力。究其原因，师长的赏识让他自我感觉太良好，认为一切都是理所当然，无视他人感受，更不要谈真正感激他人。
有时候，我常常想，面对师长的赏识，为什们我们那样感恩戴德，而现在的很多孩子却无动于衷呢？也许是因为我们那个年代，家长把孩子都太不当回事了，接受的更多是“爱惜芳心莫轻吐，且教桃李闹春风”的低调教育，经常被打击；所以当我们得到他人的赏识时，真的有“士为知己者死”的决心，而且不喜张扬。可现今，是一个个性张扬、缺乏责任感的时代，而家长又把孩子太当回事，为了不让孩子输在起跑线上，增强孩子的自信，就不断地赏识再赏识，希望孩子有一天“一鸣惊人”。在学校教育中，为了不伤孩子自尊，我们老师很多时候也会说一些违心的赞语，放大孩子的优点。可却不知道这些过分的赏识会让孩子自我感觉过分良好，自负却不堪一击，只听得进夸奖，却容不下批评；甚至还会模糊孩子的是非观，认为对错并没有什么太大的区别，做错了好像也不需要承担什么后果。
其实，任何教育的成功都是教育者和受教育者共同努力的结果，其中受教育者的态度尤为重要。正如鲁迅有一位非常赏识他的老师藤野先生，同时藤野先生也有一位非常欣赏他、尊敬他的学生鲁迅。《藤野先生》的动人之处不仅仅是让我们认识了那个没有民族歧视、关爱学生、治学严谨的藤野先生，还让我们认识了一个责任感强烈、时时感念老师的学生鲁迅。鲁迅先生打开老师帮他批改的讲义，看到满是红笔添改的痕迹，内心的不安和感激；不告诉老师“弃医从文”的决定，而是谎称要去学与医学相关的生物学的不忍心；自己状况不好，怕老师失望，所以不敢写信的唏嘘；后来一直没有给老师寄过一封信和一张照片的愧疚；搬家时弄丢老师所批讲义后的懊悔……这些都深深地打动读者。师生间的相互欣赏、惺惺相惜碰撞出了美丽的火花，温暖彼此，也温暖世人。
而如今，我们的很多孩子习惯了与冰冷的电子产品相处，缺少对自然、对生活的观察与体悟，再加上其他一些不良因素的影响，从而缺乏对自我的正确认识和责任感；而对自我的正确认识和责任感却是“赏识教育”起作用的重要根基，没了这些根基，“赏识”自然会变得越来越廉价，与其初衷渐行渐远。
正所谓“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，通过自己的教育实践，我才对“赏识教育”有了更深刻的认识。其实任何教育方式都不是一层不变的，随着时代的发展，都要进行改良。但是任何教育方式的成功有一点是不变的，那就是都离不开受教育者的自我反思与觉醒。
希望在以后的教育实践中，我能悟出更多的教育真知，从而更好地成长！
唐代文学家韩愈的《马说》中有这样一段话：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”充分强调了伯乐对千里马的重要性。因为有了伯乐的赏识，千里马才得以成名。教育好像也同样如此，因为有了师长的赏识，孩子才会更健康地成长。曾经我对此深信不疑。
在我的学生生涯中，我曾遇到过一个特别赏识我的语文老师——吕老师，她特别喜欢让我们写周记。那时候我和几个小伙伴每天早上要步行50分钟左右到镇上读书，傍晚放学再步行回家，一年四季，风雨无阻。因为我们村在镇子的西边，所以我们是迎着朝阳上学，沐着晚霞归家，一路上欢声笑语，而这些美好的画面就会经常出现在我的周记中，我们吕老师特别喜欢我写的那些文章，夸我会观察自然，体会生活，文字质朴却动人，于是我后来写文章特别注意情感的真挚。记得那时候特别喜欢看《哆啦A梦》，机器猫的可爱、大雄的糊涂、静香的文静、胖虎的蛮横构成了一个个妙趣横生、引人深思的故事，机器猫虽然救得了大雄一时，却救不了一世，大雄最后总是要为自己的侥幸和虚荣付出代价。我经常写观后感，吕老师夸我没有把看电视仅仅当娱乐，而是用心地去思考，于是在后来的日子里我喜欢从身边的小事去思考很多亘古不变的道理。吕老师对我的赏识增强了我的自信心，也让我更热爱写作，对此我一直感念在心。
正是因为有这样的经历，我特别相信“赏识教育”的功效，于是在自己的教学生涯中特别注重“赏识教育”的运用，可随着教育实践的深入，我渐渐发现“赏识教育”固然有它的积极作用，但并不能真正从根本上解决问题。
我曾经在一所乡镇高中工作，认识了一个叫清平（化名）的孩子。因为其家庭的特殊，我在这个孩子身上花了大量的心思，特别赏识他在语文方面的天赋，尽一切力量增强他的自信心，可最终的结果却非常不尽如人意，甚至还留下了一些误解。我曾經深刻反省过对他教育失败的原因，也许我在一些细节上做得还不够好，但赏识他、关爱他的心却一直在。现在想来，清平当时已经十八九岁了，再加上成长的坎坷，又困在一个不良的朋友圈中，早已将自己视为坏学生，我的赏识也许让他感受到了一丝温暖但却不足以改变他。
近两年，我遇到了一个从教十几年来最特别的孩子欣腾（化名），他是一個插班生，据其父母介绍，欣腾虽然从小不爱学习，但很聪明，在校基本不学就靠家长辅导也能考个不错的成绩，但随着年龄的增长，孩子越来越不听话了，所以想换个环境，希望他有一个新的面貌。其实“师者父母心”，我同样希望孩子有一个新的开始，于是对他赏识有加，希望他尽早融入新班级。可他到班两三天就迅速成为班霸，什么事都敢做，我和他谈话的时间比班上所有同学加起来的时间还长，但却永远都谈不到同一个节拍上，我甚是头疼。但欣腾这孩子特别聪明，我一直觉得这孩子挺可惜的，于是尝试更为具体的“赏识教育”，定期笔录他的进步，进行了一年多的跟踪教育，可结果却是不尽人意的，他不仅不扬长补短，反而变本加厉地扬短避长，严重影响班级管理，最终我不得不痛下决心进行处理。反思对这个孩子的教育过程，赏识教育对他基本未起积极作用，甚至成了他放肆的助力。究其原因，师长的赏识让他自我感觉太良好，认为一切都是理所当然，无视他人感受，更不要谈真正感激他人。
有时候，我常常想，面对师长的赏识，为什们我们那样感恩戴德，而现在的很多孩子却无动于衷呢？也许是因为我们那个年代，家长把孩子都太不当回事了，接受的更多是“爱惜芳心莫轻吐，且教桃李闹春风”的低调教育，经常被打击；所以当我们得到他人的赏识时，真的有“士为知己者死”的决心，而且不喜张扬。可现今，是一个个性张扬、缺乏责任感的时代，而家长又把孩子太当回事，为了不让孩子输在起跑线上，增强孩子的自信，就不断地赏识再赏识，希望孩子有一天“一鸣惊人”。在学校教育中，为了不伤孩子自尊，我们老师很多时候也会说一些违心的赞语，放大孩子的优点。可却不知道这些过分的赏识会让孩子自我感觉过分良好，自负却不堪一击，只听得进夸奖，却容不下批评；甚至还会模糊孩子的是非观，认为对错并没有什么太大的区别，做错了好像也不需要承担什么后果。
其实，任何教育的成功都是教育者和受教育者共同努力的结果，其中受教育者的态度尤为重要。正如鲁迅有一位非常赏识他的老师藤野先生，同时藤野先生也有一位非常欣赏他、尊敬他的学生鲁迅。《藤野先生》的动人之处不仅仅是让我们认识了那个没有民族歧视、关爱学生、治学严谨的藤野先生，还让我们认识了一个责任感强烈、时时感念老师的学生鲁迅。鲁迅先生打开老师帮他批改的讲义，看到满是红笔添改的痕迹，内心的不安和感激；不告诉老师“弃医从文”的决定，而是谎称要去学与医学相关的生物学的不忍心；自己状况不好，怕老师失望，所以不敢写信的唏嘘；后来一直没有给老师寄过一封信和一张照片的愧疚；搬家时弄丢老师所批讲义后的懊悔……这些都深深地打动读者。师生间的相互欣赏、惺惺相惜碰撞出了美丽的火花，温暖彼此，也温暖世人。
而如今，我们的很多孩子习惯了与冰冷的电子产品相处，缺少对自然、对生活的观察与体悟，再加上其他一些不良因素的影响，从而缺乏对自我的正确认识和责任感；而对自我的正确认识和责任感却是“赏识教育”起作用的重要根基，没了这些根基，“赏识”自然会变得越来越廉价，与其初衷渐行渐远。
正所谓“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，通过自己的教育实践，我才对“赏识教育”有了更深刻的认识。其实任何教育方式都不是一层不变的，随着时代的发展，都要进行改良。但是任何教育方式的成功有一点是不变的，那就是都离不开受教育者的自我反思与觉醒。
希望在以后的教育实践中，我能悟出更多的教育真知，从而更好地成长！