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近代知识论哲学只满足于解释世界，把真理看作对外在客体的把握，而不是看作人类生活的真谛。人类与真理，首先是一种存在论关系，然后才是一种认识论关系，首先是一种生活关系，然后才是一种理论关系，真理自身要比所有关于真理的感觉和陈述更贴近我们。真理的本质在于人以生命活动进入到历史的维度中，真理的本质在于生活。