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十年后，胡圣虎从部队转业回到湖北，似乎从这时起，他才真正毕业，踏入社会，开始自己规划人生
文 本刊记者 机遇与命运却不像胡圣虎所言。他认为只能修身的冷门专业，在某些特殊部门却成了急需的人才，加之胡圣虎世代“赤贫”的出身和出众的成绩，1987年毕业后他先去了外交部，继而参军入伍，分配到军队特殊要害部门，做了与他所酷爱的书法毫不相干、但却与所学专业密切相连的“机要工作”，而且一干就是十年。
1984年10月1日，国庆35周年天安门广场阅兵式后，举行了盛大的群众游行。当北京大学的队伍行至天安门广场时，两名学生突然打出了“小平您好”的横幅标语，此举震撼人心，在全国乃至全世界都产生了广泛的影响。此标语的书写者，正是时为北京大学东方语言文学系大三学生的胡圣虎。
燕园才子有狂名
1982年高考文科外语类招生时，出台了一项新政——不考数理化，只考外语、语文、政治、历史和地理。偏居湖北省仙桃市毛咀镇的高三复读生、文学怪才胡圣虎因为这项政策而创造了奇迹。由前一年只够上中专的成绩一跃成为1982年全省文科外语类第一名。被赫赫有名的北京大学东方语言文学系录取。
消息传来，整个村庄沸腾了，县领导也十分激动，乡村中学首次冒出了全省高考状元，当即召开紧急会议，决定财政拨款四十大元重赏。胡圣虎说他像一个在梦境中追逐彩云的傻孩子，今天可以驾着这朵彩云去北京了。
北大无疑是中国知识界的精神灯塔。1982年9月，胡圣虎走进北大校门，心中的那份神圣与自豪不言而喻。记得刚入校时，系主任季羡林，老教授金克木等都亲自来看望他们，慈父般师长们的问长问短，让他感到一股暖流涌上心头。
他忘不了就在入学当年三个月后，一股寒流突袭北京，一些南方来的贫困学生在瑟瑟寒风中病倒了。季羡林等老教授心急如焚，他们纷纷捐款，买来了洋布和棉花，并组织大家通过自己的劳动来献爱心。从小跟着兄长做过裁缝的胡圣虎轻车熟路，大显身手，把自己的做好了，又指挥班里的十位女生为贫困学子缝制了十余件棉衣。
棉衣虽出自胡圣虎等人之手，却饱含着老教授们的关怀和一片心意。这种“谁言寸草心，报得三春晖”的情感，叫北大学子难以忘怀，并把它变为一种“为中华崛起而读书”的巨大力量。
在北大的5年（东语系比别的专业多一年），他在知识的海洋中遨游，最令胡圣虎骄傲的是，他是当时在图书馆呆的时间最长的学生。他知道什么样的书分布在哪个馆里，哪本典籍放在书架的哪个部位。每到周末，他买上几个馒头，早上进馆，晚上出馆，去得最多的是三楼东面的那间古籍室。那里全是善本和工具书，很少有学生去那里，在那里他却有大快朵颐的快感，他在这里碰到并结识了朱光潜、宗白华、邓广铭、吴小如等名教授，并与他们交上了朋友，不懂就问他们，边学边问，常学常问，不耻上问，于是“肚子”渐渐鼓了起来，将很多教授都不放在眼里了，在北大渐渐就有了“狂”名。
八十年代初期的一个晚上，几名研究生相约来到社科院钱钟书先生家，还是大二生的胡圣虎拿着根一尺多长的竹笛，也紧随诸师兄之后。众师兄将所研究的课题一一向钱先生汇报，钱先生也将众生应读书目一一列出。轮到胡圣虎了，他指着手中竹笛说：“我是研究乐经的。”钱先生见胡圣虎年龄小，个儿也小，故意开玩笑，“月经?那是医生的事呀?”众师兄哄然大笑。但胡圣虎一本正经侃侃而谈——
刚才众师兄向钱先生请教了四书五经方面的情况，但中华元典是“四书六经”，对第六经，也就是“乐经”，古文经学认为，乐毁于秦火，我认为这是站不住脚的。秦始皇焚书坑儒，许多书籍在民间仍然得以保存，重新整理当非难事。中国的诗不叫诗，叫“诗歌”，在人民群众普遍受教育程度不高的情况下，诗得以流传靠的就是曲调。在古代，这些曲调是固定的，也是被老百姓掌握了的，要不然，就流传不开。由于清末简谱才传入中国，中国的古曲调大部分“失传”了，但我认为，是没有被发掘出来，原来的“律吕”、“工尺”通过对照可译成现代乐谱。两千年来，自称“大师”的和被称为“大师”的人不少，但通四书五经的不通音乐，通音乐的不通四书五经，所以，乐经迟迟没有被发掘整理出来，这真是中国文化的一大憾事……
听了胡圣虎的话，钱先生陷入了沉思。只见先生缓缓站起来，踱着方步：我怎么没有想到这个问题呢?可惜，我对这一领域涉猎甚少，后生可畏啊!希望你做成这件前无古人的事情!
从此，胡圣虎与钱先生论“月经(乐经）”的故事在北大校园传为美谈，更令其名声大振。
北大5年，实际上也是他的书法技艺从理论到实践全面提高的过程。
当年，北大名师云集，王力、朱光潜、宗白华、季羡林、金克木等数十位大师，都是书坛大手笔，在这样浓厚的艺术氛围之中，经过李志敏、陈玉龙教授的耳提面命，经过京城众多名家的悉心指点，胡圣虎眼界大为开阔，书法进步很快，继之声名远播。未几，便与中文系曹宝麟、国政系白谦慎、图书馆系华人德、历史系张此夫四人一道，并称为北大书法“五小虎”。在校园，他将顽童式的到处题词又上了一个台阶，树枝、抹布、手指、筷子上绑棉花都可以当笔使，宿舍的墙壁、课堂的桌椅、女友的掌心，甚至厕所的门板都是他的“宣纸”，最经典的还是在“三角地”宣传栏不断地出海报、写通知，整个北大校园，到处都是他的手笔。1984年国庆游行那幅标语在“秘密策划”时，两个生物系的同学之所以找到胡圣虎，当然是因为他的书法名气；但那幅标语从最初酝酿的七八个字，因找不到大的毛笔和合适纸张，最后被浓缩成“小平您好”四字经典，并以抹布作笔被写在床单上，这事绝对只有胡圣虎想得出来并且能办得到。
不能不说却不能多说的毕业故事
上世纪八十年代中期，社会结构急剧变化，一批新兴的一夜暴富阶层迅速崛起，而构成这一阶层不少人要么是文盲半文盲、曾经的社会边缘人物，要么是一批大小权贵子弟。被誉为天之骄子的大学生心理失去了平衡，大学生空怀报国之志，难成济世之才，于是厌学风陡涨，“读书无用”、“六十分万岁”在大学校园里迅速蔓延。堂堂北大，同样不能幸免。 胡圣虎毕业前夕，东语系召集了一个会议，接着各个教研室组织毕业生分头给学校提建议。老教授季羡林亲自各组巡视。胡圣虎在会上的发言语惊四座，至今还被同学们提起。他说，学制要缩短，教育要革命！以同学们的天赋，这点功课三年就可完成，却硬是拖了我们五年！而且我们所学并非社会所需。季先生才高八斗，教了我们一手屠龙宝技，修身尚可，若想齐家、治国、平天下，那还差得远！
然机遇与命运却不像胡圣虎所言。
他认为只能修身的冷门专业，在某些特殊部门却成了急需的人才，加之胡圣虎世代“赤贫”的出身和出众的成绩，1987年毕业后他先去了外交部，继而参军入伍，分配到军队特殊要害部门，做了与他所酷爱的书法毫不相干、但却与所学专业密切相连的“机要工作”，而且一干就是十年。
由于工作性质特殊，签订过“终身保密”协议，这十年，注定了他是与世隔绝的十年，许多熟悉的师长、同学全然不知他去了哪里。期间，他也曾游千山，涉万水，却无法找到他生命的城堡，当然更无法展示他过人的才华。但为了国防事业，他努力工作，甘守寂寞，坐了十年的冷板凳。
重现江湖迎来人生第二春
十年后，胡圣虎从部队转业回到湖北，任职省直机关工委研究室副主任。似乎从这时起，他才真正毕业，踏入社会，开始自己规划人生。
1997年，他回到阔别已久的母校北大，拜访了恩师陈玉龙老教授。谈起当年北大学生在京城的风光，师生二人唏嘘良久。老教授告诉他，曹宝麟、华人德、白谦慎、张此夫虽然天各一方，但目前都在搞书法。你居武汉，若与四位师兄，东、西、南、北、中同时发力，国内外互相呼应，北大书法的影响不可低估。
十年未见，当胡圣虎找到电话号码与同学们联系时，电话那头总会爆出爽朗的笑声：“二胡子，你小子还活着啊！”
活着就要活出个样儿来。天生我才必有用，胡圣虎再度出山，在黑白生涯中游走江湖，作为北大书法博导陈玉龙教授的关门弟子，其书法作品复经舒同、启功、李志敏等十几位大师点拨，又经过毕业后的长期修炼，刻苦钻研，渐悟笔墨之法，俨然大家气象，给天地间平添一种浩然正气。正如一位资深评论家所述，胡圣虎的作品“深得王派嫡乳，表现出一种从容不迫，舒卷自如，铅华褪尽去雕琢，翩翩自由的风致”。
1998年10月，胡圣虎邀请陈玉龙教授和张此夫师兄到武汉一聚，受到湖北书界的隆重礼遇。《书法报》将陈教授和他的照片发在头版。许多校友和书友看了激动得热泪盈眶。但他们来信的第一句还是那句话:原来你还活着啊！十余载的思念，十余载的寻找，都浓缩在这一句话里。与校友们的广泛交流，勾起了胡圣虎对激情岁月的难忘回亿。
2001年，在省书协和美协的支持下，他与朋友筹资10多万元，举办了《湖北省首届省直机关书画大展》，并正式出版了作品集。
在积极开展书法活动的同时，他时刻不忘提高自己的水平。有时为解决一个小问题，多次跑北京，向启功、陈玉龙先生讨教。
2002年，胡圣虎去拜访结交多年、在书法艺术界享有最高声誉的启功老师，见面后老少两代人亲切地开着玩笑，启功老师高兴地为胡圣虎题了“鹿鸣（胡圣虎号）先生书法精品”几个大字。
胡圣虎激动之余，竟然提出一条意见做回报，提出了对启功老师为北师大所书的校训“学为人师，行为世范”八个大字做修改，并说明了这八个字从章法和布局不协调、呆板等看法，提出修改方案，启老先生听着很兴奋，并按照胡圣虎的意见重新书写，还破例叫了一声“小子，长劲大呀！”师徒二人肝胆相照之情溢于言表，胡圣虎临走时依依不舍，好不容易噙着泪花才说出“再见”二字，没想到以后再没有见面的机会了。
在传统技法的基础上，胡圣虎张扬个性，逐步形成了他独特的书法价值观和书法风格。他认为，创意是书法的灵魂。书法的价值在于线条后面的深刻内涵，艺术必须扎根于生活，好的作品应有深刻的思想内涵和鲜明的个性展示，如果仅仅是写好汉字，书法的艺术生命之花就会枯萎。但个性不是没有功底的肆意发挥，是对优秀书法文化的吸收和扬弃，是艰苦的劳动和经验的积累。
书法，对胡圣虎来说，不再仅仅是一种爱好，而是一种义务，一种责任，甚至是一项宏伟的事业。当今书法家，自娱自乐者有之，谋名谋利者有之，而胡圣虎则以此“雕虫小技”，积极地投入生活、参与生活、引导生活，弘扬了时代的主旋律，实现了书法真正意义上的艺术价值和社会价值，难怪时人称他为“鹿大侠”。
近年来，为完成出版社的任务，他开始撰写《燕园故事》，并从古代书法转向对当代书法现象的关注和研究。
他的《舒同个展前言为何人所书》《害苦了甘肃人民》等系列文章分别在《书法报》《青少年书法报》以及《书法江湖》等报刊上发表后，在全国引起巨大反响；其书评《打开天窗说亮话》影响巨大，《让书法作品本身说话》《启功是超人，沈鹏是庸人，张飙是能人》等论文风靡网络，被称为书坛“牛人”；《张海不是书法家》一文更在全国引起轩然大波，最终得到广大读者和权威部门的广泛认同，被网友评为“十大批评家”之一。
现在的胡圣虎已经是国家六级书法家，得到了书界最高级别的认可，也得到了市场的热烈追捧。
今年5月，在武汉举行的一次九省艺术联展上，他的一套《论语经典名句》（上中下三册）书法作品，在参展第一天就被人以120万元天价购买收藏！主办方不得不求胡圣虎再补了4幅小品参展，每幅标价2万，又很快被人预订……
“狂生”、“牛人”、“书侠”……有着众多称谓的胡圣虎，直到从北大毕业十数年后的当下，似乎才真正“修”成“正果”！难道不是吗？
文 本刊记者 机遇与命运却不像胡圣虎所言。他认为只能修身的冷门专业，在某些特殊部门却成了急需的人才，加之胡圣虎世代“赤贫”的出身和出众的成绩，1987年毕业后他先去了外交部，继而参军入伍，分配到军队特殊要害部门，做了与他所酷爱的书法毫不相干、但却与所学专业密切相连的“机要工作”，而且一干就是十年。
1984年10月1日，国庆35周年天安门广场阅兵式后，举行了盛大的群众游行。当北京大学的队伍行至天安门广场时，两名学生突然打出了“小平您好”的横幅标语，此举震撼人心，在全国乃至全世界都产生了广泛的影响。此标语的书写者，正是时为北京大学东方语言文学系大三学生的胡圣虎。
燕园才子有狂名
1982年高考文科外语类招生时，出台了一项新政——不考数理化，只考外语、语文、政治、历史和地理。偏居湖北省仙桃市毛咀镇的高三复读生、文学怪才胡圣虎因为这项政策而创造了奇迹。由前一年只够上中专的成绩一跃成为1982年全省文科外语类第一名。被赫赫有名的北京大学东方语言文学系录取。
消息传来，整个村庄沸腾了，县领导也十分激动，乡村中学首次冒出了全省高考状元，当即召开紧急会议，决定财政拨款四十大元重赏。胡圣虎说他像一个在梦境中追逐彩云的傻孩子，今天可以驾着这朵彩云去北京了。
北大无疑是中国知识界的精神灯塔。1982年9月，胡圣虎走进北大校门，心中的那份神圣与自豪不言而喻。记得刚入校时，系主任季羡林，老教授金克木等都亲自来看望他们，慈父般师长们的问长问短，让他感到一股暖流涌上心头。
他忘不了就在入学当年三个月后，一股寒流突袭北京，一些南方来的贫困学生在瑟瑟寒风中病倒了。季羡林等老教授心急如焚，他们纷纷捐款，买来了洋布和棉花，并组织大家通过自己的劳动来献爱心。从小跟着兄长做过裁缝的胡圣虎轻车熟路，大显身手，把自己的做好了，又指挥班里的十位女生为贫困学子缝制了十余件棉衣。
棉衣虽出自胡圣虎等人之手，却饱含着老教授们的关怀和一片心意。这种“谁言寸草心，报得三春晖”的情感，叫北大学子难以忘怀，并把它变为一种“为中华崛起而读书”的巨大力量。
在北大的5年（东语系比别的专业多一年），他在知识的海洋中遨游，最令胡圣虎骄傲的是，他是当时在图书馆呆的时间最长的学生。他知道什么样的书分布在哪个馆里，哪本典籍放在书架的哪个部位。每到周末，他买上几个馒头，早上进馆，晚上出馆，去得最多的是三楼东面的那间古籍室。那里全是善本和工具书，很少有学生去那里，在那里他却有大快朵颐的快感，他在这里碰到并结识了朱光潜、宗白华、邓广铭、吴小如等名教授，并与他们交上了朋友，不懂就问他们，边学边问，常学常问，不耻上问，于是“肚子”渐渐鼓了起来，将很多教授都不放在眼里了，在北大渐渐就有了“狂”名。
八十年代初期的一个晚上，几名研究生相约来到社科院钱钟书先生家，还是大二生的胡圣虎拿着根一尺多长的竹笛，也紧随诸师兄之后。众师兄将所研究的课题一一向钱先生汇报，钱先生也将众生应读书目一一列出。轮到胡圣虎了，他指着手中竹笛说：“我是研究乐经的。”钱先生见胡圣虎年龄小，个儿也小，故意开玩笑，“月经?那是医生的事呀?”众师兄哄然大笑。但胡圣虎一本正经侃侃而谈——
刚才众师兄向钱先生请教了四书五经方面的情况，但中华元典是“四书六经”，对第六经，也就是“乐经”，古文经学认为，乐毁于秦火，我认为这是站不住脚的。秦始皇焚书坑儒，许多书籍在民间仍然得以保存，重新整理当非难事。中国的诗不叫诗，叫“诗歌”，在人民群众普遍受教育程度不高的情况下，诗得以流传靠的就是曲调。在古代，这些曲调是固定的，也是被老百姓掌握了的，要不然，就流传不开。由于清末简谱才传入中国，中国的古曲调大部分“失传”了，但我认为，是没有被发掘出来，原来的“律吕”、“工尺”通过对照可译成现代乐谱。两千年来，自称“大师”的和被称为“大师”的人不少，但通四书五经的不通音乐，通音乐的不通四书五经，所以，乐经迟迟没有被发掘整理出来，这真是中国文化的一大憾事……
听了胡圣虎的话，钱先生陷入了沉思。只见先生缓缓站起来，踱着方步：我怎么没有想到这个问题呢?可惜，我对这一领域涉猎甚少，后生可畏啊!希望你做成这件前无古人的事情!
从此，胡圣虎与钱先生论“月经(乐经）”的故事在北大校园传为美谈，更令其名声大振。
北大5年，实际上也是他的书法技艺从理论到实践全面提高的过程。
当年，北大名师云集，王力、朱光潜、宗白华、季羡林、金克木等数十位大师，都是书坛大手笔，在这样浓厚的艺术氛围之中，经过李志敏、陈玉龙教授的耳提面命，经过京城众多名家的悉心指点，胡圣虎眼界大为开阔，书法进步很快，继之声名远播。未几，便与中文系曹宝麟、国政系白谦慎、图书馆系华人德、历史系张此夫四人一道，并称为北大书法“五小虎”。在校园，他将顽童式的到处题词又上了一个台阶，树枝、抹布、手指、筷子上绑棉花都可以当笔使，宿舍的墙壁、课堂的桌椅、女友的掌心，甚至厕所的门板都是他的“宣纸”，最经典的还是在“三角地”宣传栏不断地出海报、写通知，整个北大校园，到处都是他的手笔。1984年国庆游行那幅标语在“秘密策划”时，两个生物系的同学之所以找到胡圣虎，当然是因为他的书法名气；但那幅标语从最初酝酿的七八个字，因找不到大的毛笔和合适纸张，最后被浓缩成“小平您好”四字经典，并以抹布作笔被写在床单上，这事绝对只有胡圣虎想得出来并且能办得到。
不能不说却不能多说的毕业故事
上世纪八十年代中期，社会结构急剧变化，一批新兴的一夜暴富阶层迅速崛起，而构成这一阶层不少人要么是文盲半文盲、曾经的社会边缘人物，要么是一批大小权贵子弟。被誉为天之骄子的大学生心理失去了平衡，大学生空怀报国之志，难成济世之才，于是厌学风陡涨，“读书无用”、“六十分万岁”在大学校园里迅速蔓延。堂堂北大，同样不能幸免。 胡圣虎毕业前夕，东语系召集了一个会议，接着各个教研室组织毕业生分头给学校提建议。老教授季羡林亲自各组巡视。胡圣虎在会上的发言语惊四座，至今还被同学们提起。他说，学制要缩短，教育要革命！以同学们的天赋，这点功课三年就可完成，却硬是拖了我们五年！而且我们所学并非社会所需。季先生才高八斗，教了我们一手屠龙宝技，修身尚可，若想齐家、治国、平天下，那还差得远！
然机遇与命运却不像胡圣虎所言。
他认为只能修身的冷门专业，在某些特殊部门却成了急需的人才，加之胡圣虎世代“赤贫”的出身和出众的成绩，1987年毕业后他先去了外交部，继而参军入伍，分配到军队特殊要害部门，做了与他所酷爱的书法毫不相干、但却与所学专业密切相连的“机要工作”，而且一干就是十年。
由于工作性质特殊，签订过“终身保密”协议，这十年，注定了他是与世隔绝的十年，许多熟悉的师长、同学全然不知他去了哪里。期间，他也曾游千山，涉万水，却无法找到他生命的城堡，当然更无法展示他过人的才华。但为了国防事业，他努力工作，甘守寂寞，坐了十年的冷板凳。
重现江湖迎来人生第二春
十年后，胡圣虎从部队转业回到湖北，任职省直机关工委研究室副主任。似乎从这时起，他才真正毕业，踏入社会，开始自己规划人生。
1997年，他回到阔别已久的母校北大，拜访了恩师陈玉龙老教授。谈起当年北大学生在京城的风光，师生二人唏嘘良久。老教授告诉他，曹宝麟、华人德、白谦慎、张此夫虽然天各一方，但目前都在搞书法。你居武汉，若与四位师兄，东、西、南、北、中同时发力，国内外互相呼应，北大书法的影响不可低估。
十年未见，当胡圣虎找到电话号码与同学们联系时，电话那头总会爆出爽朗的笑声：“二胡子，你小子还活着啊！”
活着就要活出个样儿来。天生我才必有用，胡圣虎再度出山，在黑白生涯中游走江湖，作为北大书法博导陈玉龙教授的关门弟子，其书法作品复经舒同、启功、李志敏等十几位大师点拨，又经过毕业后的长期修炼，刻苦钻研，渐悟笔墨之法，俨然大家气象，给天地间平添一种浩然正气。正如一位资深评论家所述，胡圣虎的作品“深得王派嫡乳，表现出一种从容不迫，舒卷自如，铅华褪尽去雕琢，翩翩自由的风致”。
1998年10月，胡圣虎邀请陈玉龙教授和张此夫师兄到武汉一聚，受到湖北书界的隆重礼遇。《书法报》将陈教授和他的照片发在头版。许多校友和书友看了激动得热泪盈眶。但他们来信的第一句还是那句话:原来你还活着啊！十余载的思念，十余载的寻找，都浓缩在这一句话里。与校友们的广泛交流，勾起了胡圣虎对激情岁月的难忘回亿。
2001年，在省书协和美协的支持下，他与朋友筹资10多万元，举办了《湖北省首届省直机关书画大展》，并正式出版了作品集。
在积极开展书法活动的同时，他时刻不忘提高自己的水平。有时为解决一个小问题，多次跑北京，向启功、陈玉龙先生讨教。
2002年，胡圣虎去拜访结交多年、在书法艺术界享有最高声誉的启功老师，见面后老少两代人亲切地开着玩笑，启功老师高兴地为胡圣虎题了“鹿鸣（胡圣虎号）先生书法精品”几个大字。
胡圣虎激动之余，竟然提出一条意见做回报，提出了对启功老师为北师大所书的校训“学为人师，行为世范”八个大字做修改，并说明了这八个字从章法和布局不协调、呆板等看法，提出修改方案，启老先生听着很兴奋，并按照胡圣虎的意见重新书写，还破例叫了一声“小子，长劲大呀！”师徒二人肝胆相照之情溢于言表，胡圣虎临走时依依不舍，好不容易噙着泪花才说出“再见”二字，没想到以后再没有见面的机会了。
在传统技法的基础上，胡圣虎张扬个性，逐步形成了他独特的书法价值观和书法风格。他认为，创意是书法的灵魂。书法的价值在于线条后面的深刻内涵，艺术必须扎根于生活，好的作品应有深刻的思想内涵和鲜明的个性展示，如果仅仅是写好汉字，书法的艺术生命之花就会枯萎。但个性不是没有功底的肆意发挥，是对优秀书法文化的吸收和扬弃，是艰苦的劳动和经验的积累。
书法，对胡圣虎来说，不再仅仅是一种爱好，而是一种义务，一种责任，甚至是一项宏伟的事业。当今书法家，自娱自乐者有之，谋名谋利者有之，而胡圣虎则以此“雕虫小技”，积极地投入生活、参与生活、引导生活，弘扬了时代的主旋律，实现了书法真正意义上的艺术价值和社会价值，难怪时人称他为“鹿大侠”。
近年来，为完成出版社的任务，他开始撰写《燕园故事》，并从古代书法转向对当代书法现象的关注和研究。
他的《舒同个展前言为何人所书》《害苦了甘肃人民》等系列文章分别在《书法报》《青少年书法报》以及《书法江湖》等报刊上发表后，在全国引起巨大反响；其书评《打开天窗说亮话》影响巨大，《让书法作品本身说话》《启功是超人，沈鹏是庸人，张飙是能人》等论文风靡网络，被称为书坛“牛人”；《张海不是书法家》一文更在全国引起轩然大波，最终得到广大读者和权威部门的广泛认同，被网友评为“十大批评家”之一。
现在的胡圣虎已经是国家六级书法家，得到了书界最高级别的认可，也得到了市场的热烈追捧。
今年5月，在武汉举行的一次九省艺术联展上，他的一套《论语经典名句》（上中下三册）书法作品，在参展第一天就被人以120万元天价购买收藏！主办方不得不求胡圣虎再补了4幅小品参展，每幅标价2万，又很快被人预订……
“狂生”、“牛人”、“书侠”……有着众多称谓的胡圣虎，直到从北大毕业十数年后的当下，似乎才真正“修”成“正果”！难道不是吗？