当今科技日渐发达,但癌症的治疗结果却并不能令人满意。即使不借助新的治疗手段,整合现有的方法一样可以使癌症的治愈率大大提高。本书通过实际事例介绍了营养免疫疗法、运动免疫疗法、精神免疫疗法等免疫疗法,及日常生活中可以实践的多种治疗方法。无论是健康人还是疾病患者,生存最重要的还是要有“真希望”。
　　
　　《治愈癌症的希望守则》
　　[韩]黄圣周著李学权译
　　广西科学技术出版社2010.6
　　定价:32.00元
　　
　　越战时期,美国将军吉姆·斯托克代尔是“河内希尔顿”战俘营的美军俘虏中职位最高的将领。从1965年至1973年,被关押的8年间,他被严刑拷打达二十多次,却坚强地活了下来,最终光荣回国。
　　回国之后,他获得了崇高的荣誉,成了美国第一位同时荣获海军飞行员机长荣誉勋章和议会荣誉勋章的三星将军。后来,他还与妻子合著《爱情与战争》一书,记述了8年间的爱情与经历。
　　吉姆·科林斯在其著作《从优秀到卓越》中引用了斯托克代尔将军的轶事,很好地证明了“信念”的伟大力量。
　　斯托克代尔在接受科林斯的采访时说道:“战俘营里最早死去的都是那些乐观主义者。”当科林斯表示这很矛盾时,他解释说:“他们总想着圣诞节可以获释,圣诞节没被放,则复活节、感恩节、下一个圣诞节地继续想下去,结果在屡受打击之下,他们逐渐失去信心,郁郁而终。”
　　“对长远我有一个很强的信念,相信自己一定能够活着出去,绝不可能以失败而告终;但是我又直视现实中最为残酷的事实,从不混淆信念和正视现实的原则。”斯托克代尔继续解释。正像斯托克代尔一样,当乐观主义和现实主义完美结合时,将会带来良好的结果。这一点对癌症患者同样适用。癌症患者不仅要拥有“根治癌症”的信念,还要拥有冷静直视现实的能力。
　　哈佛医学院的杰诺·古柏曼教授对“乐观主义和希望的力量能否逆转病情发展”抱有疑问。因为他在治疗中发现,对根治疾病抱有强烈希望的患者中,也有不少人的病情未见好转,反而恶化了。后来,经研究发现,患者的希望分为“真希望”和“假希望”两种。
　　“假希望”通常指的是“漠然的希望”。这是一种以“会好起来的,我肯定能够活下来”,“用充满肯定和期望的心态展望未来吧”等心态抱有玫瑰色幻想的情形。但是在内心深处,此类人士很难控制自己所处的状况、环境以及未来。不得不说,这种希望更接近于妄想,而大部分抱有妄想的人只能迎来死亡的结局。
　　不过,抱有“真希望”的患者却一定能活下来。犹如斯托克代尔将军,抱有“真希望”的人具有直视冷酷现实的勇气和胆量,以及可战胜任何痛苦的信念。这种希望,绝不是漠然的希望,而是毫无动摇的期望。在治疗癌症的过程中,这种态度会帮助患者度过艰辛的治癌过程,成为征服癌症的基石。
　　希望是人类感情中最为核心的部分。扎根于现实的“真希望”和漠然坚持“玫瑰色幻想”的乐观主义截然不同。“真希望”在直视现实的基础上,赋予人们克服现实困难的力量。
　　杰诺 ·古柏曼博士在其著作《希望:战胜病痛的故事(theAnatomy of Hope)》中介绍了自己的同事,哈佛医学院病理学教授乔治·格里芬的抗癌历程。美国公认的最高胃癌权威格里芬博士不仅在美国,也在中国和韩国进行过胃癌研究。后来,他还迎娶了共同进行过研究的韩国病理学家为妻。
　　1987年,格里芬博士出现了口臭和呕吐的症状,于是进行了胃镜检查。当时与格里芬博士一起用显微镜进行活体组织检查的妻子,一下哭了起来。检查结果显示,格里芬博士得的是转移性胃癌,预计生存期只有6～9个月。这对于他们,无疑是晴天霹雳。
　　面对癌症的威胁,格里芬博士并没有放弃,而是做出了惊人的选择。通常此类患者进行治疗的时候,都会选择以延长生命、减少痛苦为目的的对症治疗,而他却果断选择了大量使用抗癌剂并进行集中式放疗的治疗方法。而且,他还在身体极度受损的状态下接受手术并强行进行了二期化疗。对于格里芬博士近似酷刑的治疗方式,医学界人士称之为“疯狂的行为”。但他们夫妻俩却以恳切的祈祷和毫不动摇的信念,固守自己的选择。然后,他离开了医学界。
　　13年后,偶然与看上去依然健康的乔治·格里芬博士相遇的古柏曼博士,感到深深的自责。因为在当时,所有的医生,包括古柏曼博士在内,都完全放弃了对格里芬博士的治疗。
　　“希望”里包含不屈的意志。假设当时,格里芬博士听从医生们的忠告,也许活不到现在。在与癌症的战斗中,他全然忽视所谓的统计数据,果断放弃了盲目乐观的“假希望”。
　　“即使在最糟糕的瞬间,我也勇于面对那些数据传递出的信息。”这是格里芬博士对古柏曼所说的话。“假希望”会隐匿疾病带来的威胁和危险,而“真希望”却让患者正确认知冷酷的现实。
　　燃烧的希望向人类供应果敢挑战困难的勇气和彻底克服残酷现实的力量。