接地气儿的新角色

　　漆桥老街，是高淳所有老街中最古老的一条，离县城有十几公里。据说这里曾是孔子周游列国时开设杏坛之所，宋代后又成为孔氏族人聚居之地，被视为“江南邹鲁”。与淳溪老街的热闹相比，漆桥老街多了一份清幽，1800多年沧桑岁月，褪去了急切与浮躁，多了一份生活的笃实。
　　孔德潮是漆桥老街上的老住户，曾做过村小学的校长，搁在以前，要算是漆桥老街孔氏一族的族长。老爷子参与过族谱的修葺，家里有好几本族谱，比如光绪丙子年（1876年）的《江南高淳漆桥孔氏宗谱》、民国三十二年（1943年）的《江南高淳漆桥信四公房正八公支孔氏宗谱》，还有2009年新修的宗谱。
　　根据孔老爷子的说法，漆桥老街本不姓孔，而应该姓平。东汉年间，丞相平当为了逃避王莽之乱举家南下，跑到南陵隐居，建了一座木桥，涂上很重的丹漆，于是这里就被叫做“漆桥”。孔氏祖先是宋朝时迁徙至此，老街上有一口水井，井箍上不能看到一行字“大宋南迁阙里孔氏广源”，阙里就是山东曲阜，孔夫子的家乡。漆桥是孔子后裔在江南最重要的聚集地之一，康熙年间的《高淳县志》记载：“元，孔文昱，至圣五十四世孙，宋德祐末兵阻建康，兄文昇卜居溧阳福贤乡，昱居溧水游山乡（今天的高淳）。”从五十四世到如今的八十四世，孔氏一脉在漆桥繁衍生息了一千多年，族人计有七十二村、两万多人。孔氏祠堂位于现在老街上的小学，20世纪40年代，祠堂在战争中被烧毁，据族谱记载，那是一个“占地6210平方米，分为南北两部分”的大祠堂。
　　翻开漆桥老街的历史，闻到的是市井烟火的味道。如今老街上游客很少，往来的行人基本都是在这儿住了一辈子的老人。街边的店铺还做着传统的营生，走在街上可以听到打铁的铿锵、磨豆腐的咿呀、劈毛竹的清脆。一大早，闻到一股豆香，沿街的邻居们就要起床了，然后带着搪瓷茶杯到豆腐店打上一大杯豆浆，再割一篮子“胖豆腐”，回家滚鱼头。
　　孔老爷子带我来到一家木匠铺，店主是他的本家兄弟。店铺不大，摆满了各式各样的木工，凳子、椅子、马桶，还有篾匠编的竹篮。店主正在堂屋干活，做的是一个马桶。如今这物件不常见了，以前高淳人嫁闺女时，陪嫁中必须有一个木马桶，漆上一层亮晃晃的桐油，里面还要放一些红鸡蛋和几根万年青。做活的间隙，老人摊开手掌，从大拇指开始一个个地数：“老铁匠去年死了，老篾匠身体也越来越不行了，这些累活年轻人都不愿意做了。”
　　年轻人在这条街上扮演了新的角色。最近几年，漆桥老街加快了旅游开发的进度，当地政府把这条老街也纳入了“国际慢城”的旅游主题，街上零零星星地有了几家客栈，还开了一家专做“慢城饮食文化”的小店，年轻人喜欢的茶吧、书吧也多起来，其中有一个叫“老街坊”，是本地文学爱好者的聚集地，周末会举办沙龙，分享阅读体验，请高淳本土作家开讲座。以前搬去镇上做生意的年轻人正在慢慢回流，把生意又从集镇上迁回老街，不过归来都已是人到中年。政府大力推广文化旅游，除了重建孔氏祠堂，还在老街前头建了一座城门，应历史的景，取名“南陵关”。

Tips

国际慢城

　　“慢城”，是在“慢餐”的基础上衍生出来的一种新的城市模式，目前全球共有25个国家的145个城市被正式授予“国际慢城”的称号，中国有7个“慢城”，分别是江苏南京高淳桠溪、广东梅州雁洋镇、浙江温州文成县玉壶镇、广西富川瑶族自治县福利镇、安徽宣城市旌德县旌阳镇、山东曲阜“九仙山-石门山”片区和浙江衢州常山县，其中，高淳桠溪是中国的第一个“慢城”，也是中国“慢城”总部的所在地。
　　“慢城”的认定有几个标准，首先是人口不超过5万，其次，要以直观形式倡导“慢生活”理念，包括在公共设施和私人设施上张贴特有的“蜗牛”标识，城市街道上的廣告牌和霓虹灯要尽可能地少，汽车的时速不得超过20公里，同时还必须有一套环保的城市污水生态处理系统。