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元杂剧中通过美化神仙和道教境界的方式来否定现实人生的剧本可称之为神仙道化剧。儒家和道家政治思想和政治精神就作为社会政治和人生理想的传统而被后来人分别继承发扬。元代杂剧在对这两种文化精神的体现和发扬中，更倾向于道家人文情怀。道家情怀展现在文学中，常常体现为自然潇散的人生形式和超然忘我的人生境界，以及由此化生出的混同自然、任性无为、超然不受物累的生命态度，这一倾向在神仙道化剧中体现更突出，而许多人神恋爱方式的剧作所表达的倾向则大多是绝意尘世归依自然，其中主要是对自然的关和隐逸生活加以称赞，并通过这赞美使人世的