【摘 要】
：
颜真卿作为一位流芳千古的伟大书家,是书法史上继二王之后的又一座高峰.颜楷风格的形成经历了一个漫长的过程,可以分为早中晚三个时期,中、晚期风格演变的拐点约在六十岁前后
论文部分内容阅读
颜真卿作为一位流芳千古的伟大书家,是书法史上继二王之后的又一座高峰.颜楷风格的形成经历了一个漫长的过程,可以分为早中晚三个时期,中、晚期风格演变的拐点约在六十岁前后,以《麻姑仙坛记》为代表.本文结合相关史料,通过书迹单字的风格对比和后世的评论,在揭示颜楷风格嬗变轨迹的同时,对于可能影响颜书中晚期变法的时代风尚、家学渊源、文学复古、佛道交游等因素及相关问题进行了探讨,以期为颜真卿的研究积累新的认识并为展厅时代的楷书创作提供若干新思路.
其他文献
整个便携式电视机正向袖珍式、厚度薄、重量轻方向发展,今年很可能成为家用电气应用技术的焦点。日本各制造厂家正在竭力研制“液晶电视”,松下电器、东芝、日立等公司均在
布面 首先,依托物应该是稳定的.画布的表面不能伸缩,这或早或晚会使画面开裂.同样,它应符合这样的要求:即能够经受住破坏性因素的影响,预防从底层对作品的侵蚀,尤其是湿度的
(一) 银川,这座古老而又新兴的城市,宁夏回族自治区政治、经济、文化的中心,经过10余年的公路建设,打通和拓宽了南、北、西向的城市出入口,初步形成了以银川为中心辐射三个
网络技术的发展在网络社会导致伦理要求和伦理准则发生了新的变化 ,要实现信息社会中科学技术与人、社会全面发展 ,必须加强培育现代道德文明和正确的信息伦理价值观。[关键
二十世纪以来的刀笔之辨,启功先生的探讨堪为代表.启功先生力辨碑帖俱已失真,因此有『运笔要看墨迹,结字要看碑志』的学书观念.碑刻并非不可学,只是要知晓刀毫之别,做到『透
岁次上章困敦[1],孟秋瓜时[2],阳德[3]方序于旻[4],阴灵[5]初生其魄[6].鲁巖[7]公周俊杰先生八十初度[8].余与巖公忝[9]在至交,谊结金兰,情同管鲍,师友伯仲凡三十许年.今逢大