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反对产生立场，刺激源于厌倦。此话怎讲？世间之事，有大有小，有真有伪，有急有缓，有常有变，这是能够跨越两界的仁者看法，很超脱。但是正如人心深刻难测，世间情事也是变化多端，换个角度来看，大可小，真可伪，急可缓，常可变，就看话是谁说，事是谁做。这里边似乎包含辩证法，体现的是面临选择时的智者心法。中国自古提倡仁智合一，如山水相依，雄浑之外，更有秀美附体，说的就是待人接物不仅要大气有境界，而且明察秋毫能断是非。这就涉及到判断的标准问题，因此又有了所谓的立场。