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反对产生立场,刺激源于厌倦。此话怎讲?世间之事,有大有小,有真有伪,有急有缓,有常有变,这是能够跨越两界的仁者看法,很超脱。但是正如人心深刻难测,世间情事也是变化多端,换个角度来看,大可小,真可伪,急可缓,常可变,就看话是谁说,事是谁做。这里边似乎包含辩证法,体现的是面临选择时的智者心法。中国自古提倡仁智合一,如山水相依,雄浑之外,更有秀美附体,说的就是待人接物不仅要大气有境界,而且明察秋毫能断是非。这就涉及到判断的标准问题,因此又有了所谓的立场。