孔子说：“言之无文，行而不远。”斐然的文采、富有表现力和感召力的文字能让作品的影响更为深远，拥有更为长久的活力；任何面目可憎、干瘪苍白、平铺直叙的文字都是作文的毒药。
　　在本章中，我们特意为你准备了30则经典高考作文隽语。这些隽语或发人深省，或启人心智，或语言优美，或角度新颖……“操千曲而后晓声，观千剑而后识器。”多读读这些隽语，吸取众家之长为己所用，成就高分作文指日可待。
　　大学>>
　　大学教育的本质，从来就不是帮助大家获得世俗意义上的成功。大学教育的核心在于培养人的视野、格局和批判性思维，帮助人寻找内心的激情，培养人的科学、理性的思维模式和分析问题的框架体系，为生命的成长确定方向。
　　气质>>
　　相由心生，一个人有气质，远比穿上一身名牌更美更帅，更受人肯定。想拥有它，你甚至不必花一毛钱，只需注意自己的脾气、端正自己的品格、净化自己的思想、充实自己的内在，无形之中，你的谈吐、态度、举止都会带上脱俗的标签。花些精力去修身养性吧——气质，是最好的名牌。
　　人与自然>>
　　大自然本身永远是一间疗养院。它即使不能治愈别的疾病，至少能治愈人类的自大狂症。人类应被安置于适当的尺寸中，并永远被安置在大自然做背景的地位上，这就是中国山水画中人物总被画得极渺小的理由。
　　等待>>
　　人生需要等候，等候一阵风的拂过，等候一朵花的盛开，等候梦中伊人的出现，等候生命爆发的强音。心灵需要在等候中坚守，坚守无风的日月，坚守落花的寂静，坚守情感的空白，坚守生活的平凡。人生有了等候与坚守，就能无坚不摧，沐浴清风，笑看花开，情波荡漾，终生无悔。
　　读书>>
　　读书与上学无关，那是另一码事：读——在校园以外，书——在课本以外，读书来自生命中某种神秘的动力，与现实利益无关。而阅读经验如一路灯光，照亮人生黑暗，黑暗尽头是一豆烛火，即读书的起点。
　　张与弛>>
　　人须有“张”，挽起满腔的壮志豪情，绷紧希望与信念，奋力疾冲向那闪光的终点，给生命一次无须后悔的快意拼搏。人须有“弛”，“张”极之后松弛心情，沉淀杂念，不再计较得失，漫观云起花落的闲情，就这样洗净一路征尘，润泽疲惫的心灵。
　　理想>>
　　在追寻理想的道路上，我们一定会撞上很多墙，但是这些墙不是为了阻挡我们，它们只是为了阻挡那些没有那么渴望理想的人们。这些墙是为了给我们一个机会，去证明我们究竟有多想要得到那些东西。
　　历史>>
　　历史是一座宝库，掉进历史里诚不可取，但从历史中汲取精神养料，与圣贤进行心灵的对话，则能增加生命的厚度，亦能令人生之根扎得深，面对浮华世象而善养定力与心神。
　　规则>>
　　一个文明社会遍布着各种规则，制定这些规则的首要目的不是要束缚我们的行为，而是为了更好地保护我们自己。社会的秩序，需要严密的规则来维护，一旦肆意逾越甚至践踏规则，我们的安全就会受到威胁，文明之塔就有可能坍塌。再也没有什么比规则更冷冰冰、硬邦邦、毫无人情，你不遵守它，它比老虎还要可怕；当你遵守它，它就是你最坚实的盔甲和最温暖的外衣。
　　贫穷>>
　　贫穷绝非成功的条件，而且往往会让人在成功之路上付出更多努力，但这份努力绝不会白费。生活也是如此，每一份磨炼都会增加生命的厚度和宽度，而不被困境打败，更能成就精神的高地。
　　自律>>
　　自律的目标不是一段时间内有爆棚的生产力，而是维持一个状态——每个晚上都心满意足地躺下，每个清晨都满怀期待地睁眼。
　　趣味>>
　　如今，成长于互联网时代的年轻人，平日以“斗图”为乐，从各类小游戏中寻求快意，而一旦合上电脑、锁住手机，往往大脑茫然，趣味盡失。这样的趣，终非真趣。不妨学学前人，多发现、挖掘生活的趣味，多吸收、汲取方方面面的知识，让自己有趣，让生活有味。
　　距离>>
　　除非你是一个善于交际而又八面玲珑的人，能周旋于各种场合而不觉厌倦，否则，简单的人际关系才是一个清静的所在。清是彼此看得见，静是相互不打扰。亲近而不纠缠，有用而不利用，是人与人最适合的距离。
　　天赋>>
　　天赋就好比发射出去的子弹，射程多远取决于它的能量，但总有下降的时候。当一个人处于二十多岁或者三十多岁时，他的天赋已经定型了，不会多，也不会少。所以，这个时候还谈天赋是毫无意义的，应当谈的是努力，这才是有意义的。
　　人生>>
　　人生是一个游戏，但它是一个你必须认真对待的游戏。如果你不懂珍惜每一个当下，不愿严肃地、认真地思考一些问题，你的人生就很可能会虚度。最可悲的是，好多人发现这一点的时候，已经失去了所有挽回的可能。
　　谦卑>>
　　水很谦卑，它总是向下，向下却流成了江河；山很谦卑，它总是沉默，沉默却耸立成了风景；秋很谦卑，它总是沉静，沉静却带来了收获。所以，无论什么时候，我们都该学会谦卑，戒骄戒躁，唯有这样，才能赢得人心、收获成功。
　　文化>>
　　“文化”可以用四句话表达：植根于内心的修养，无须提醒的自觉，以约束为前提的自由，为别人着想的善良。
　　忍耐>>
　　在问题出现的一瞬间，一定要控制情绪，不要发火，不要偏激，不要说出什么过激的话，要懂得忍耐。忍耐不是为了让你不去处理这件事，而是为了避免在情绪失控的情况下，干出什么让自己丟脸的事。以后你就会知道，生活中真的没有几件事情是值得我们搭上礼貌、教养、人品和格局的。
　　故乡>>
　　月是故乡明，人是故乡亲。对于漂泊的游子来说，故乡，永远是一帧珍贵的水墨丹青画，永远是心灵依靠的温馨港湾。走过山山水水，走过流年岁月，游子的跫音无论落在何处，那一缕心头萦绕的乡思从不曾有半分的消减。 　　选择>>
　　站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，飲酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑蒙蔽视听，也不随其流扬其波，这是执着的选择；纵然马革裹尸、魂归狼烟，也要仰天长笑，这是豪壮的选择；纵然一身清苦、终日难饱，也愿怡然自乐、躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。
　　感恩>>
　　越是充满感恩，越是能感受到周边事物的诸多美好，自然促进人的身心保持健康积极的状态。对于工作、生活以及社会关系，感恩的人不断向对自己好的人事物付诸回报，如同一个良性循环，如同甘泉浇灌于树根，自然收获更为美好的人事物。
　　失败>>
　　尽了全力、技不如人的失败，没有什么好遗憾的；最窝囊的失败，是当自己还有一搏的力气与机会时，却主动放弃了。失败并不丢人，不放一枪一弹就投降的失败才丢人。对于那该做和必须做的事，一定要全力以赴，不遗余力地去做，即使失败了，最起码也对自己有个交代。
　　沉默>>
　　真正打动人的感情总是朴实无华的，它不出声，不张扬，埋得很深。沉默有一种特别的力量，当一切喧嚣静息下来之后，它仍然在工作着，穿透可见或不可见的间隔，直达人心的最深处。
　　善>>
　　善，也应实事求是。别人需要时，不要有丝毫保留；别人不需要时，适可而止。这样，善言才能说到心里去，善举才能做到无瑕疵。而这其中的关键，就是把自己变成对方，然后思考善的限度和方式。
　　挥霍与慷慨>>
　　挥霍与慷慨的区别在哪里呢？挥霍是把自己不珍惜的东西拿出来，慷慨是把自己珍惜的东西拿出来。社交场上的热心人正是这样，他们不觉得自己的时间、精力和心情有什么价值，所以毫不在乎地把它们挥霍掉。相反，一个珍惜生命的人必定宁愿在孤独中从事创造，然后把最好的果实奉献给世界。
　　幸福>>
　　幸福绝大多数是朴素的。它不会像信号弹似的，在很高的天际闪烁红色的光芒。它披着本色外衣，亲切温暖地包裹着我们。
　　幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸……这些千金难买的幸福，像一粒粒缀在旧绸子上的红宝石，在凄凉中愈发熠熠夺目。
　　学习>>
　　学知识不一定长本事，但是有本事必须要学知识。不要把改变命运的转折，放在一个偶然的巧合或机缘上，只有丰厚的知识积淀，才能迸发出强劲的精神力量，催生出曼妙的通幽风景。跟书本学，向实践学，与众生学，勤练飞翔本领，夯实冲天根基，你学到的知识，会成为你不可分割的一部分，任谁也抢不去。
　　原则>>
　　这个世界，看似周遭嘈杂，各色人等，泥沙俱下，本质上，还是你一个人的世界。你若澄澈，世界就干净；你若简单，世界就难以复杂。你不去苟且，世界就没有暧昧；你没有半推半就，世界就不会为你半黑半白。有些底线是要坚守的。在原则那里，你失守得越多，人生就沦陷得越多。
　　怀疑>>
　　问号是打开世界之门的钥匙，怀疑是人类进步的阶梯。没有怀疑，我们就会把一切视为天经地义，就不会拥有变革、创造的激情；没有怀疑，就不会有伽利略、牛顿，就不会有科学发现。正如英国哲学家约翰·穆勒所说：“人类一见事物不复有疑就放弃思考，这个致命的倾向是他们犯错的半数原因。”
　　独立>>
　　初生的路，跟着父母走；学习的路，跟着老师走；社会的路，跟着名人走。这已成了一些人成长的模式。人生的路上唯独缺少了自己。其实，跟随是要学会独立，而不是随从，更不是模仿。让心灵中开出属于自己的花，结出与众不同的果，虽然可能要付出代价，经历风雨，但也会让你自豪，让别人羡慕。