毕淑敏谈读书之人有三境界：一曰有字之书，二曰无字之书，三曰心灵之书。
　　王国维论学习之法有三境界：一曰“独上高楼，望尽天涯路”，二曰“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，三曰“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。
　　今日，我辈斗胆谈放弃，亦有三境界。
　　“独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。”李煜这首《浪淘沙》，道出了被动放弃的无限心酸。那年的他，江南得意，既想纵情享乐不理朝政，又想身为帝王坐拥东南，人的自私与占有欲使他不愿放弃，但“天行有常”，只欲取而不舍的膨胀泡沫终被命运无情地扎破。城破，国灭，后主降。押往开封，幽囚而死的后主决非个例。现实中有太多人想鱼与熊掌兼得，不懂得放弃的智慧，最终是竹篮打水一场空。
　　“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”。现代生活中的人们，应吸取古人教训，学会主动放弃。但如管子所言：“知予之为取者，政之宝也。”主动放弃的背后，藏着人们以退为进，以轻取重的逐利意图，放弃部分现有的小的利益，为的是博取将来更大的收获。这种放弃，在当今市场经济条件下，被推为成功学的重要方法，这种看似无意却暗藏深意的做法，客观上讲，着实聪明。但个人的品质境界却与第一种人无异，皆是为利而动者，只不过一个急功近利，一个放长线钓大鱼罢了，仍是难有大格局。如庄子所言：“虽免乎行，犹有所待者也。”
　　“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”此乃放弃之第三境界。这类人的放弃不为名，不为利，不因困，不求达，乃是顺天地之道，御六气之辨者。梭罗避世而独居瓦尔登湖，庄子弃官而愿为泥淖之龟。他们把放弃看成了人生合理的一部分，认识到放弃同呼吸一样，无处不在，不可避免。于是顺其自然，不哀人生之须臾，不羡长江之无穷，而达到“挾飞仙以遨游，抱明月而长终”，享“造物者之无尽藏”的境界。这种放弃，更加接近生命的本质。
　　放弃，是人生中永远不可回避的话题，学会放弃，仅是人生之起点，唯有真正懂得放弃，敢于将放弃视为平常之事、无意之举，才能成人生之大胸襟、大境界。