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基于二元论哲学的传统知识观存在两种主要的形式：外源论和内源论，外源论知识观和内源论知识观将认识过程中的主客体对立起来，这两种知识观的弊端在教学中日益显露出来。建构主义知识观力图将认识过程中的主客体整合起来，形成一种超二元论的知识观。这种知识观通过“同化”、“顺应”、“自组织”、“对话”等建构方式消减主体和客体之间的对立，对教学活动产生了不少启发。