伦敦意象的悖论

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  摘 要:狄更斯的《雾都孤儿》展现了生活在伦敦底层社会中的贫苦人民的生活,通过他们的悲惨命运,揭露社会慈善机构的虚伪和腐朽。通过对《雾都孤儿》小说中主要人物形象的分析,在分类的基础上探究人物形象的多重性,我们可以发现,狄更斯笔下塑造的人物形象是有一定复杂性的,其中的“伦敦”意象不仅是一种重现和回忆,也是狄更斯想象中的一种创造。
  关键词:《雾都孤儿》;伦敦;人物形象;复杂性;城市话语
  《雾都孤儿》以英国的城市伦敦为背景,讲述了一个孤独可怜的儿童的悲惨遭遇。小说描写了人世间善良与邪恶的斗争,赞扬了人类的正直和善良,充满着人道主义情怀。同时也揭露批评了当时英国资本主义社会的黑暗和慈善机构的虚伪,将恶人的形象真实地展现出来。
  一、善的化身
  每一部作品都是一个个鲜活生命的组合,狄更斯在创作这部作品时,将自己对当时社会背景下人们对社会心理的认识书写进去,使人物形象展现在小说中,因此小说中的人物形象才个性鲜明、有血有肉。在狄更斯的作品中,正面的人物形象善良、纯朴、直率,虽然有时会被欺骗,但狄更斯不会让这些好人平淡无奇,他的作品以诙谐的反讽语言充分地彰显了他对恶的厌恶,又以怜悯的阿Q精神式的浪漫主义情结对善表达了渴望!无论过程多么曲折、艰难,结局总会是一种充满喜感的大团圆。尽管作者在书中让这些好人经历了大大小小的磨难,也伴随着各种威胁和诱惑,但只要坚守自已内心的善良,他们最终都会得到好的回报,得到人们的敬重。
  (一)纯真善良的奥利弗。狄更斯在创作这部小说时,在人物形象的塑造上下了很大功力。他以纯真善良的人性为基础,塑造了奥利弗这样一个孤苦善良的儿童形象。主人公奥利弗从小被送进孤儿院,但他并没有埋怨父母的抛弃,相反,他热爱并尊敬自己的亲人。在他被送到苏尔伯雷先生的棺材铺那里当学徒时,棺材铺里一个年长于他的学徒侮辱谩骂他母亲,他出言阻止并狠狠地揍了对方。尽管他被母亲抛弃,也从来不知道谁是自己的母亲,但善良的奥利弗还是不允许别人侮辱自己的母亲。他在济贫院虚伪肮脏的环境里出生、成长,但并没有因为孤儿院的冷漠虐待而失去自己的童真善良。他没有接受过父母的正确道德指引,也没有得到过朋友的帮助,更没有得到过老师的教育,然而,即使后来身陷肮脏虚伪的贼窝,他还是能自始至终保持着纯洁善良。当他从棺材铺逃到伦敦时,他很容易地相信了小扒手的“好心”, 以为会得到这位善良朋友的帮助,结果让自己掉进了扒手窟,但他始终保持着一颗善良的心,始终相信人间有真情。也许这是孩子的一种天性,向往亲情,渴望被爱并愿去爱,即使他们曾被漂染成灰色,他们也同样拥有着天使的善良。“孩子永远是爱和善良的象征[1]。”
  (二)耿直正义的布朗罗。年幼的奥立弗在与伙伴出行的过程中被误以为小偷抓了起来,在经过公堂的严肃审问后因为受到惊吓加上身体虚弱,出门便晕倒在公堂外面,善良的老人布朗罗将他带回家中帮他看病并细心照顾他。“医生说,今天上午布朗罗先生说不定要来看望你,你的气色越好,他就越高兴[2]。”在这句话中,我们看到布朗罗对这个孤儿的关心和爱护,他让奥利弗转危为安;为了找到奥利弗的出身资料,年迈的布朗罗亲自出国搜集有用的证据,在他的帮助下,这个孤儿拥有了亲人并继承了父亲的遗产;善良的布朗罗在最后收留了这个可怜的孤儿,让奥利弗有了一个温暖幸福的家庭,让他穿着绅士服在阳光下读书,让他在温暖的家庭中成长。布朗罗虽然属于小资产阶级,但他曾经受到过良好的教育,是个有文化素养的有钱人,他并不虚伪和狠毒。他用自己的知识和财富去帮助这些贫穷的人,让这些可怜的孤儿走出黑暗的阴影。在南希向布朗罗告知了费金蒙克斯的阴谋后,正直的布朗罗尽心去帮助南希,愿意给她提供舒适生活的环境并想送她出国接受教育。他不仅愿意帮助奥利弗,也愿意帮助南希,正直善良的布朗罗愿意帮助每一个善良的人。
  善是无处不在的!无论是奥利弗对恶的永不妥协,还是路人的偶尔施舍,都是这部作品中作者传达出的一种信念。善是坚强的,虽微小,但只要给予它合适的土壤,它就会茁壮成长!而这一理念正是作家创作的基础。狄更斯一直被称为是英国人道主义的旗手,人道主义一直是狄更斯作品中贯穿始终的主题。他的小说始终弥漫着浓厚的仁爱思想,处处闪烁着仁爱思想的火花,尤其体现在对弱小者的同情、对善行的赞颂。一部作品之所以被人们赞读和欣赏,不仅仅是因为它写出了所有人美好的愿望,也不仅仅是因为这部小说里全是善良的人们,而是因为它将生活中的善与恶真实地表现出来,就像《雾都孤儿》一样,有善有恶,小说才显得真实可信。
  二、恶的象征
  《雾都孤儿》用讽刺的语言成功塑造了一类恶人形象,把以费金为首的那些虚伪、丧心良知的恶人完全展露在阳光下,深刻地揭露了英国资本主义社会的虚伪与恶毒,无情地抨击了英国当时社会现实的堕落。这些人们生活在以雾都著称的伦敦城,饱受城市环境的侵染,他们在狄更斯的笔下最终成为了恶的象征。
  (一)狡诈如狐的费金。作者用了大量的笔墨来描写作为邪恶势力象征的费金。“人物一出现,作者就通过惟妙惟肖的形象描写让一个枯瘦如柴、手拿烤叉、长着一大团乱蓬蓬红头发的犹太老头形象跃然纸上[3]。”那破烂不堪的长衫,那脱落脏兮的牙齿在他狡猾的奸笑声中将一个十足的恶人形象展现得栩栩如生。作为贼窝头目的费金,他手下控制着十几个孤儿,他利用他们的善良贫穷做着偷窃的恶行,他教唆他们去偷窃,为自己谋取利益,使自己不劳而获甚至私吞钱财。在奥利弗被布朗罗收留时,他害怕奥利弗告发他们,于是便指使南希在奥利弗还书途中又将他抓回贼屋,之后运用一切手段将奥利弗引诱到贼船上,最终成为他的摇钱树。在得知贼屋的孩子出事后,他没有丝毫的关心,反而大发雷霆,害怕孩子泄露机密连累自己,对他们拳脚相加。还有他发现南希要救奥利弗走出贼屋的计划后,不惜玩弄手段,陷害同伙,致使南希被杀,直至最后他被关进监狱,但他还是贼心未改,想博得奥利弗的同情,让奥利弗救自己出去,丝毫没有觉醒。   (二)穷凶极恶的赛克斯。那个永远一脸凶相,远不如身边的那条狗的人——赛克斯也在恶人的名单上排名在前。他的恶已经深深地注入到了他的每一滴血液里,他已经完全丧失了人类基本的良知,如果说费金是恶人的心脏,那赛克斯就是恶人的四肢。凶残无脑,没有半点思考问题的能力,他像一条狗一样为费金卖命,为了索取费金给他的一点点钱财不惜冒着危险偷盗,差点丢掉自己的性命;他还禁不住费金的挑唆,为了区区钱财利益,杀掉了照顾自己多年的女友;此外,他在生活上和感情上都有着让人无法原谅的恶行。
  三、善与恶的矛盾结合体——南希
  《雾都孤儿》这部小说中不仅仅有奥利弗的善良和费金的恶毒,还塑造了一个时好时坏、处在贼窝却又良心未泯的形象——南希,南希尽管不是这部小说中的主要人物形象,但在文中却也有着重要的作用。她扮演了一个将奥利弗拯救出贼窝,又将奥利弗抓进地狱的罪犯,她是天使和魔鬼的混合体,因而显得复杂矛盾,丰富生动。
  (一)命运坎坷。南希从小失去亲人,没有父母的关心爱护,整日生活在冰冷阴暗的街道,在费金的扣押下屈辱求生。虽然作者在文章中并没有直接向我们讲述她的过去,但是在只言片语中我们还是看到了她的悲惨命运。奥利弗因为第一次和朋友出行被误抓,重返贼窝的他遭到了费金的谩骂脚踢,南希不忍直视挺身相助,看着遭遇困难的奥利弗,痛说自己的悲惨过去:“我给你做贼时还没这一半大(指着奥利弗)。”[4]这是血泪的控诉,当时的奥利弗才只有十几岁而已,因而我们不难推出,南希的身世比奥利弗还要悲惨。她从小没有亲人的呵护,没有朋友的相伴,只能委屈求生,为了生存不得不去欺骗别人。在奥利弗被布朗罗先生救走后,在去替布朗罗还书途中,南希亲自出马,昧着良心扮演成奥利弗的姐姐,将奥利弗再次抓回了贼窝。我们不得不说奥利弗的灾难是南希造成的,命运的无奈让南希变成了恶人。
  (二)良心未泯。南希在贼窝挣扎了这么多年,南希的良心被一点点吞噬着但还没有完全泯灭。“奥利弗的出现更是唤醒了她的良知[5]。”因为自己曾经的悲惨遭遇让她苦不堪言,她不想让奥利弗重演她的悲剧。当奥利弗重回贼窝,费金拿着大木棍打向奥利弗时,南希惊讶了,她奋不顾身夺下棒子,勇敢地与他们进行搏斗;在费金老头想让狗咬伤奥利弗时,南希像个天使飞了出来,她愿意用自己的生命去保护奥利弗,阻止狗对奥利弗的伤害;当南希得知受伤的奥利弗被抛弃在了水沟里,她心里祈祷奥利弗死去,从此不再受到生活的苦难。这时候的南希是善良的,她不再是那个贼窝里的坏女孩,她保护奥利弗,疼爱奥利弗,甚至在知道奥利弗身世后,为了不让费金和蒙克斯的阴谋得逞,她倒在了自己一直忠诚的情人枪下。
  四、结语
  当时的伦敦作为工业革命的代表城市,在享受经济飞速发展的同时,也对环境造成了极度的破坏。通过分析善人的形象,我们可以了解当时恶劣坏境下人与人之间的温暖真情。通过对恶人种种卑鄙行为的展现,小说无情地揭露了当时社会的黑暗。而那个时好时坏、良心未泯,具有双重性格的南希姑娘,则表现了正义与邪恶相矛盾的生活复杂性,正是由于她的存在,这部小说才显得丰富多彩、真实生动,因为现实社会中并没有纯粹的好人与坏人。
  “富有极高的人道主义思想[6]。”狄更斯用人道主义思想温暖着人间的真情,又用批判的现实主义手法抨击资产阶级残忍虚伪的丑恶罪行,将文学的浪漫与丑陋的现实相结合,使小说的主题得到了升华。
  参考文献:
  [1]郑美娜.论雾都孤儿中的善与恶[J].学理论,2012,(18):122.
  [2][英]狄更斯.雾都孤儿[M].严维明译,广州:花城出版社,2004,(1):96.
  [3]赵玉霞.雾都孤儿中费金形象剖析[J].滨州职业学院学报,2010,(06):48.
  [4]刘精香.雾都孤儿中南希形象剖析[J].中南民族学院学报.哲学社会版,1999,(3):104.
  [5]游佳.雾都孤儿中南希形象分析[J].浙江旅游职业学院学报,2013,(9):51.
  [6]龚好玲.狄更斯作品中人道主义思想分析——从人物形象入手[J].咸阳学院学报,2012,(7):64.
  作者简介:
  张萌,杭州师范大学艺术教育研究院2014级研究生。研究方向:艺术学理论。
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