《项脊轩志》中的“乡土”密码

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《乡土中国》是学界公认的研究中国乡土社会传统文化和社会结构理论的重要代表作之一.这本社会学经典著作承载着中国知识分子对国家命运前途的关注和思考,在另一个层面上也诠释着中华文化,有利于引导学生理解当下的中国.
其他文献
“有比较才能有鉴别.”鉴赏鲁迅先生的文学作品尤其需要运用多重比较的方法,才能从简略的文字中读出重重深意.《社戏》这篇经典篇章就有三场不同的戏进行比较与对比,将小说中戏里与戏外进行比较与对比,将小说世界与社会现实进行比较和对比后,才能发现“社戏”标题下的名不副实:不同戏曲表演对比时,社戏未见高明,社戏最吸引人的反而是看戏体验之美好;比较三次看戏经历的戏里戏外,社戏以戏外美好经历获胜;比较小说与现实,作者批判的中心直指捧戏子的社交潮流,对如此时局下人们的行为深表痛心.
群文阅读由台湾的赵镜中先生在2006年“第七届阅读教学”观摩会上正式提出并确立其内涵,之后在全国引发强烈反响.蒋军晶以实践课“创世神话”首先回应,之后于泽元、倪文锦、潘庆玉等在课程层面、思维及概念界定等方面作出积极推动,自此越来越多的研究者和一线教师开始关注群文阅读.
期刊
课堂教学追问是对话不可或缺的环节.课堂教学具有随机、动态、多变的生成性,教师在充分把握教学目标和紧扣主问题的同时,更应该及时了解学生具体的课堂认知情况,实施有效追问.有效追问,能够纠正学生理解的偏差,让学生深入理解文本,提升学生思维品质,提高教学效率,让科学的预设与精彩的生成和谐地融为一体.
王荣生将语文教材选文根据不同功能分为“定篇”“例文”“样本”“用件”四种类型,并建议教师针对不同类型的选文,采用不同的教学策略.笔者基于上述选文类型,探索了如下读写结合的教学路径:基于“定篇”的评论性写作,基于“例文”的思辨性写作,基于“样本”的模仿性写作,基于“用件”的探究性写作.笔者充分挖掘教材资源、重构教学内容,指导学生从读中学写,以写促读,以期实现学生阅读与写作能力的相互促进、共同提高.
期刊
《最后的常春藤叶》传递出诸多人性美,在教学中教师要引导学生感悟人性美,感受生活关,感知生命魅力,从而引导学生学会尊重生命,提升学生的情操和品质.
总结课作为中学语文五程序单元教学模式的最后一道教学程序,是在承接前四道教学程序的基础上,构建“回顾—检测—提升”三层级较为稳定的教学模型.其目的 在于通过对单元“学习任务群”的回顾,进一步明晰每道教学程序之间及单元篇章之间的联系,帮助学生总结规律、习得方法、夯实基础、提升能力,为整个单元的教学画上一个圆满的句号.
指向学科素养的语文深度学习究竟“深”在哪里?要“深”在适切的标准和载体上,即能从低阶思维转向高阶思维,从知识技能输入转向综合能力输出,从被动学习转向能动学习,从单学科学习转向跨学科学习等,由此才能“深”起来,才能“素养”起来,才能“语文”起来.
“情境化命题”是中考命题改革的核心内容,但也不能神化、泛化这种命题方式.在情境中考查学生用“语文”的能力,这是传统,但不是所有的题目都要创设情境,指向问题及解决问题才是“情境”的核心要素.教学必须进行相应的改革,让学生成为学习的主人,自主建构“体系知识”;重视由“知”到“行”的过程,追求举一反三,“知行合一”;通过“情境化”“问题化”的教学,把学生从死记硬背、训练刷题引向素养提升.
单元教学要处理诸多课文内容,教师借助话题推出思辨学习活动,能够给学生提供深度思考和广泛交流的机会,有效提升其阅读品质,让课堂“真学”真正发生.在教学设计和执行阶段,教师深潜教材之中,深度发掘思辨资源,组织对比性阅读,让学生在鉴赏性阅读中展开思辨性学习,培养学生良好的阅读习惯,促进学生学科核心素养的成长.
批判性是鲁迅作品最突出的特点,在其作品中我们总能够看到以“我”代名的第一人称视角,所展现的情境一般都带有强烈的主观意识.作者在描写人物的对话与行动时,通常都会深入描写“我”的内心所想.因此,在阅读鲁迅作品时关注人物言语交际的场景,能够更好地把握作者的意识特点,解读作者在人物身上赋予的时代信息、象征符号等.