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摘要:新课程改革旨在提高培养学生的能力,初中思想品德课教学同样需要重视培养学生的能力。长期以来,思想品德课的说教、灌输色彩十分浓厚,扼杀了学生的主动性、创造性,削弱了思品课的育人功能。教学过程中,学生是“主角”,是“演员”,教师是组织者、指导者,教师要从台前走向幕后,为每个学生创造表现的机会,让学生在丰富多样的学习交往形式中,学会倾听、交流、表达、协作和分享,不断获得成功的体验。笔者力图强化学生主体意识,从把探索和活动的主动权交给学生、激发学生的生活触觉、引导学生学会构建知识等方面谈一点自己的看法。
关键词:课堂教学 学生 主体意识 培养
教学的本质就是组织学生学习。按通常的认识,学习是一个通过经历而得到的比较持久的身心变化。就是说,学习首先是一种经历,一种身心的活动过程,而任何经历或活动都不能脱离环境的影响,都必然在一定的环境条件下进行。一切学习,都是情境性的。但是,所谓的环境,除了物理意义的存在以外,还有心理意义的存在,同样的实物展示,同样的教室布置,对一位乐在其中、深受同学、老师喜爱的学生与另一位同班级格格不入或因受到批评而深感苦恼的学生,会具有完全不同的意义,完全不同的心理感受。从这个角度说,也可以讲“境由心生”。对于不同的学习主体,老师所提供、创造的尽管是同一相似的物质环境,但学生们面对的是不同的心理环境。所以作为老师,应努力营造适合每位学习者的环境。这就要求课堂教学要从统一走向分散,从以教材为主走向以学生发展为主,以讲授为主走向以指导学习为主。作为学习活动的组织者,我们应该把关注焦点放在每位学生的认识活动与情感体验上面,做到以“境”激情,借“境”生情,要把有效激发学生的学习活动,而不是把正确传递或展示知识作为自己的首要职责。
一、让学生在课堂上亮出自己
比尔教授应邀来中国作演讲,演讲的大礼堂里连走廊上都站满了人。可是,最前排却没有一个人坐。见此情景,比尔教授十分惊讶,便问大家:“这第一排怎么没有人愿意坐？难道坐着不如站着？”没有人回答,整个大礼堂一片寂静。比尔教授笑着说道:“你们是怕坐第一排我向你们提问题吧！”这次,有人回答说:“是！”比尔教授微笑着说道:“你们怕什么呢？提问题有什么可怕的？我又不会吃掉你们！”大家不由地笑了笑。接着,比尔教授对大家说:“在我们美国,大家都喜欢争着坐第一排,为什么呢？因为坐第一排才能亮出你自己,才能更引人注目。
在课堂上,学生不可能都坐第一排,但作为老师,我们要给学生能亮出自己的机会。有一次,我在上《师生交往新观念》时,幻灯片放出了三个问题:传统的师生关系是怎样的？你觉得新型的师生关系应该是怎样的？我们倡导新形势下新型师生关系可以用哪些方式开展师生交往活动呢？学生非常兴奋,经过讨论,很快有了结果。传统师生关系:权威——服从,管理——被管理,输出——接受;新型师生关系:民主平等,亦师亦友;应倡导师生交往活动的方式:周记、书信、交谈、网络……“老师,我们希望用新型的方式跟您交朋友”这是学生的心声。
二、把探索和活动的主动权交给学生
“为了每一位学生的发展”是新课程的核心理念。苏霍姆林斯基说:“培养全面发展的人的技巧和艺术就在于:教师要善于在每一个学生面前,甚至是最平庸的、在智力发展上最有困难的学生面前,都向他打开其精神发展的领域,使他在这个领域里达到顶点……从人的自尊感的源泉中汲取力量。”这就告诉我们,作为老师,要努力唤醒学生的潜能,激发学生的力量。在教学过程中,我们应该营造民主的教学氛围,课堂上尽量给学生留有自由支配、自主发挥的时间和空间。创作情境,是学生生动活泼地锻炼和展示自己的才华,发展自己的个性品质。我们应该把学生学习、探索和活动的主动权交给学生。如学习“认识自我”这一内容时,我让学生去找相应的例子,第二天课堂上展示,其中一位成绩一般,言语不多,从不惹事的学生讲了一个故事:古希腊的大哲学家苏格拉底在风烛残年之际,知道自己时日不多了,就想考验和点化一下平时看来很不错的那位助手。他把助手叫到床前说“我的蜡所剩不多了,得找另一根蜡接着点下去,你明白我的意思吗？”“明白,您的思想光辉应该很好地传承下去……”“可是,我需要一位最优秀的承传者,她不但要有相当的智慧,还必须有充分的信心和非凡的勇气……这样的人选目前我还未见到,你帮我寻找和发掘一位吗？”“好的,好的,我一定竭尽全力地去寻找,不辜负您的栽培和信任。”苏格拉底笑了笑,没再说什么。那位忠诚而勤奋的助手,不辞辛劳地通过各种渠道四处寻找了。可他领来一位又一位的人选,都被苏格拉底一一婉言谢绝了。有一次,当那位助手再次无功而返回到苏格拉底病床前时,病入膏肓的苏格拉底硬撑着坐起来,扶着那位助手的肩膀说:“真是辛苦你了,不过,你找来的那些人,其实还不如你……本来最优秀的就是你自己,只是你不敢相信自己,才把自己给忽略、给耽误、给丢失了……其实每个人都是最优秀的,差别就在于如何认识自己、如何发掘和重用自己……”这位学生感悟到:“我们每个人身上都隐藏着多方面的巨大的潜力,有待于我们去发现和挖掘。最重要的是要全面认识自己,既要认识自己的外在形象,又要认识自己的内在素质;既要看到自己的优点,也要看到自己的缺点。”这位学生确实下了一番功夫,他的话音一落,在我的带头下,同学们都鼓起了掌。后来这位学生在作业本上夹了张纸条:“我没有好的成绩讨老师喜欢,也从不惹事需老师操心,我是两不着边的‘夹心层’,班主任和其他老师从来不会‘光顾’我,谢谢您给了我展示的机会,给了我自信,使我正确认识了自我。”
三、激发学生的生活触觉
信息深刻地影响人们的日常生活、学习和工作方式,并且正在强力地改变着人们的思维和行为,信息素养已成为现代人综合能力中的一个重要组成部分。,思想品德课的特点就是具有很强的时代性。因为知识是旧的,但题目的素材却永远是新的,思想品德老师永远是新的老师。为了把准时代脉搏,中学生必须了解新闻,而看新闻时事又枯燥无比,一般学生都不感兴趣。为此,我每一堂上课之前安排5分钟时间,让学生进行新闻播报,展示从各种渠道获得的新闻。新闻可以是学生生活中和社会上的真人真事,可以是国内外的重要时事,不需举手,只要想回答,就可以有序地站起来讲,你有不同的意见,当场讨论,提炼新闻观点。 对于那些不准备,从来不给自己机会的同学,就由我来点将。为了在上课有话可讲,学生一开始不得不去关注时事,到后来慢慢的就有了兴趣,拿学生的话说,一天不看,还觉得少了点什么。
四、引导学生学会构建知识
一般情况下,如果知识只靠老师灌输,而不是学生自己构建的,即使有的学生上课认真听,也不一定会做题。针对这点,我就有意识的引导学生自己学会构建知识。例如 “文化”一词在人教版九年级思想品德教材中多次出现,我布置学生从不同角度去总结发展文化的重要性,学生概括如下:第五课“中华文化与民族精神”第一框“灿烂的中华文化”,这是从民族文化的角度讲述;第八课前半部分强调发展中国特色社会主义要加强经济、政治、文化、社会建设,这是从中国特色社会主义建设的角度讲述;后面提到要大力发展先进文化,建设社会主义精神文明,建设和谐文化。在当代中国,发展先进文化,就是建设社会主义精神文明,这是从和谐文化建设的角度讲述。而具体说来,社会主义精神文明建设包括两个方面内容:一是思想道德建设,二是教育科学文化建设。这里前后涉及的“文化”一词是两个明显不同的概念,前者与后者是包含与被包含的关系。前者与精神文明相并列,后者则是社会主义精神文明内容中与教育科学相并列的一个具体属类,这是从社会主义精神文明建设的角度讲述。通过这样的梳理有助于学生加深对知识点的理解,答题时不会混淆。
总之,为了达到“教是为了不教”的教学的最高境界,教师必须使学生的个性得到充分地、自主地、生动地、有差异地得到发展,千万不能扼杀学生学习的天性,而应该因势利导,培养学生学会学习的能力,让学生自由畅游。这样,学生才能学得轻松,教师也才能教得轻松。
参考文献:
[1] 张庆林、杨东编高效率教学[M].人民教育出版社,2002.3.
[2]黄济.现代教育论[M].人民教育出版社,2002.
[3]袁振国.教育新理念[M].教育科学出版社, 2004.
[4]涂金云.走进生活,唤醒学生主体意识[J].思想政治课教学 2008-01.
关键词:课堂教学 学生 主体意识 培养
教学的本质就是组织学生学习。按通常的认识,学习是一个通过经历而得到的比较持久的身心变化。就是说,学习首先是一种经历,一种身心的活动过程,而任何经历或活动都不能脱离环境的影响,都必然在一定的环境条件下进行。一切学习,都是情境性的。但是,所谓的环境,除了物理意义的存在以外,还有心理意义的存在,同样的实物展示,同样的教室布置,对一位乐在其中、深受同学、老师喜爱的学生与另一位同班级格格不入或因受到批评而深感苦恼的学生,会具有完全不同的意义,完全不同的心理感受。从这个角度说,也可以讲“境由心生”。对于不同的学习主体,老师所提供、创造的尽管是同一相似的物质环境,但学生们面对的是不同的心理环境。所以作为老师,应努力营造适合每位学习者的环境。这就要求课堂教学要从统一走向分散,从以教材为主走向以学生发展为主,以讲授为主走向以指导学习为主。作为学习活动的组织者,我们应该把关注焦点放在每位学生的认识活动与情感体验上面,做到以“境”激情,借“境”生情,要把有效激发学生的学习活动,而不是把正确传递或展示知识作为自己的首要职责。
一、让学生在课堂上亮出自己
比尔教授应邀来中国作演讲,演讲的大礼堂里连走廊上都站满了人。可是,最前排却没有一个人坐。见此情景,比尔教授十分惊讶,便问大家:“这第一排怎么没有人愿意坐？难道坐着不如站着？”没有人回答,整个大礼堂一片寂静。比尔教授笑着说道:“你们是怕坐第一排我向你们提问题吧！”这次,有人回答说:“是！”比尔教授微笑着说道:“你们怕什么呢？提问题有什么可怕的？我又不会吃掉你们！”大家不由地笑了笑。接着,比尔教授对大家说:“在我们美国,大家都喜欢争着坐第一排,为什么呢？因为坐第一排才能亮出你自己,才能更引人注目。
在课堂上,学生不可能都坐第一排,但作为老师,我们要给学生能亮出自己的机会。有一次,我在上《师生交往新观念》时,幻灯片放出了三个问题:传统的师生关系是怎样的？你觉得新型的师生关系应该是怎样的？我们倡导新形势下新型师生关系可以用哪些方式开展师生交往活动呢？学生非常兴奋,经过讨论,很快有了结果。传统师生关系:权威——服从,管理——被管理,输出——接受;新型师生关系:民主平等,亦师亦友;应倡导师生交往活动的方式:周记、书信、交谈、网络……“老师,我们希望用新型的方式跟您交朋友”这是学生的心声。
二、把探索和活动的主动权交给学生
“为了每一位学生的发展”是新课程的核心理念。苏霍姆林斯基说:“培养全面发展的人的技巧和艺术就在于:教师要善于在每一个学生面前,甚至是最平庸的、在智力发展上最有困难的学生面前,都向他打开其精神发展的领域,使他在这个领域里达到顶点……从人的自尊感的源泉中汲取力量。”这就告诉我们,作为老师,要努力唤醒学生的潜能,激发学生的力量。在教学过程中,我们应该营造民主的教学氛围,课堂上尽量给学生留有自由支配、自主发挥的时间和空间。创作情境,是学生生动活泼地锻炼和展示自己的才华,发展自己的个性品质。我们应该把学生学习、探索和活动的主动权交给学生。如学习“认识自我”这一内容时,我让学生去找相应的例子,第二天课堂上展示,其中一位成绩一般,言语不多,从不惹事的学生讲了一个故事:古希腊的大哲学家苏格拉底在风烛残年之际,知道自己时日不多了,就想考验和点化一下平时看来很不错的那位助手。他把助手叫到床前说“我的蜡所剩不多了,得找另一根蜡接着点下去,你明白我的意思吗？”“明白,您的思想光辉应该很好地传承下去……”“可是,我需要一位最优秀的承传者,她不但要有相当的智慧,还必须有充分的信心和非凡的勇气……这样的人选目前我还未见到,你帮我寻找和发掘一位吗？”“好的,好的,我一定竭尽全力地去寻找,不辜负您的栽培和信任。”苏格拉底笑了笑,没再说什么。那位忠诚而勤奋的助手,不辞辛劳地通过各种渠道四处寻找了。可他领来一位又一位的人选,都被苏格拉底一一婉言谢绝了。有一次,当那位助手再次无功而返回到苏格拉底病床前时,病入膏肓的苏格拉底硬撑着坐起来,扶着那位助手的肩膀说:“真是辛苦你了,不过,你找来的那些人,其实还不如你……本来最优秀的就是你自己,只是你不敢相信自己,才把自己给忽略、给耽误、给丢失了……其实每个人都是最优秀的,差别就在于如何认识自己、如何发掘和重用自己……”这位学生感悟到:“我们每个人身上都隐藏着多方面的巨大的潜力,有待于我们去发现和挖掘。最重要的是要全面认识自己,既要认识自己的外在形象,又要认识自己的内在素质;既要看到自己的优点,也要看到自己的缺点。”这位学生确实下了一番功夫,他的话音一落,在我的带头下,同学们都鼓起了掌。后来这位学生在作业本上夹了张纸条:“我没有好的成绩讨老师喜欢,也从不惹事需老师操心,我是两不着边的‘夹心层’,班主任和其他老师从来不会‘光顾’我,谢谢您给了我展示的机会,给了我自信,使我正确认识了自我。”
三、激发学生的生活触觉
信息深刻地影响人们的日常生活、学习和工作方式,并且正在强力地改变着人们的思维和行为,信息素养已成为现代人综合能力中的一个重要组成部分。,思想品德课的特点就是具有很强的时代性。因为知识是旧的,但题目的素材却永远是新的,思想品德老师永远是新的老师。为了把准时代脉搏,中学生必须了解新闻,而看新闻时事又枯燥无比,一般学生都不感兴趣。为此,我每一堂上课之前安排5分钟时间,让学生进行新闻播报,展示从各种渠道获得的新闻。新闻可以是学生生活中和社会上的真人真事,可以是国内外的重要时事,不需举手,只要想回答,就可以有序地站起来讲,你有不同的意见,当场讨论,提炼新闻观点。 对于那些不准备,从来不给自己机会的同学,就由我来点将。为了在上课有话可讲,学生一开始不得不去关注时事,到后来慢慢的就有了兴趣,拿学生的话说,一天不看,还觉得少了点什么。
四、引导学生学会构建知识
一般情况下,如果知识只靠老师灌输,而不是学生自己构建的,即使有的学生上课认真听,也不一定会做题。针对这点,我就有意识的引导学生自己学会构建知识。例如 “文化”一词在人教版九年级思想品德教材中多次出现,我布置学生从不同角度去总结发展文化的重要性,学生概括如下:第五课“中华文化与民族精神”第一框“灿烂的中华文化”,这是从民族文化的角度讲述;第八课前半部分强调发展中国特色社会主义要加强经济、政治、文化、社会建设,这是从中国特色社会主义建设的角度讲述;后面提到要大力发展先进文化,建设社会主义精神文明,建设和谐文化。在当代中国,发展先进文化,就是建设社会主义精神文明,这是从和谐文化建设的角度讲述。而具体说来,社会主义精神文明建设包括两个方面内容:一是思想道德建设,二是教育科学文化建设。这里前后涉及的“文化”一词是两个明显不同的概念,前者与后者是包含与被包含的关系。前者与精神文明相并列,后者则是社会主义精神文明内容中与教育科学相并列的一个具体属类,这是从社会主义精神文明建设的角度讲述。通过这样的梳理有助于学生加深对知识点的理解,答题时不会混淆。
总之,为了达到“教是为了不教”的教学的最高境界,教师必须使学生的个性得到充分地、自主地、生动地、有差异地得到发展,千万不能扼杀学生学习的天性,而应该因势利导,培养学生学会学习的能力,让学生自由畅游。这样,学生才能学得轻松,教师也才能教得轻松。
参考文献:
[1] 张庆林、杨东编高效率教学[M].人民教育出版社,2002.3.
[2]黄济.现代教育论[M].人民教育出版社,2002.
[3]袁振国.教育新理念[M].教育科学出版社, 2004.
[4]涂金云.走进生活,唤醒学生主体意识[J].思想政治课教学 2008-01.