【摘 要】
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儒学现代化是中国哲学现代化的重要课题,仁学本体论的建立应当是在西方现代哲学的基石之上.仁学作为一种新的本体论存在,不是建立在传统的主客二分基础上的,而是从文本的语言
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儒学现代化是中国哲学现代化的重要课题,仁学本体论的建立应当是在西方现代哲学的基石之上.仁学作为一种新的本体论存在,不是建立在传统的主客二分基础上的,而是从文本的语言诠释学出发,以柏拉图的对话理论、黑格尔绝对观念辩证法和海德格尔的此在理论为依托,是一种文本流的全体性存在.仁学作为一种新的本体论存在,是一种不断演进、流动的历史性过程,此在对仁体意义的领会与理解构筑了现世的存在方式.
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