麦子黄了/麦子真的黄了/他们整整齐齐地站在微风里/一点也不害怕刀子
　　这是一首在网络上引起仿写潮的小诗，题为《麦子黄了》，作者李尚朝。
　　这首诗在微信公众号《唐山凤凰诗社》一发出来，当天就在留言中引起了大量仿写：“太阳出来了/太阳真的出来了/他威风凛凛地站在苍穹里/一点也不惧怕乌云”（陈晨）；“物质化了/物质真的化了/它们无孔不入地化在人世间/一点也不在乎义薄云天”（周毅）；“妈妈瘦了/妈妈真的瘦了/她毫无顾忌地大吃大喝/一点也不惧怕回到120”（李斯诺）……这些仿写的网友有小学生，大学生，教师，艺术家，编辑，警察，白领，无业人员，食店老板……包括了社会各阶层人士。内容包括吃喝拉撒、房价、機器人等生活的方方面面。连《名作欣赏》（评论版）的主编张晴也参与其中。其实这首诗最先于2002年发表于网络论坛，诗人李拜天当时即写了短评，称这是一首非常优秀的短诗。后来被《陕西公安》刊发。蒋登科主编《李尚朝诗歌品鉴》时又将其收录，由陈志平进行了赏析，对其意象与创作精神做出了精简有力的评价，称：“读这首诗不禁使人感叹诗人艺术表现技巧之纯熟，一个极其普通的意象，寥寥几笔，一种精神即跃然纸上。”以后《世界诗人》（混语版）刊发了张智翻译的英语版，《世界诗歌年鉴2015》（英文版）又将其收入。百度百科也列有这首诗的专门词条。显然，这是一首既有广泛影响又极受大众喜爱的汉语诗歌。
　　一首诗歌能否得到读者的认同、评论家的欣赏，首先在于诗歌文本是否具有鲜明的特征。《麦子黄了》这首短诗从发表至今已有十五个年头，在“诗人比读者要多”的年代，是什么使它再次焕发出生机，广为流传？笔者拟从以下几个方面进行近探讨。首先，从诗歌涉及的内容看。“麦子黄了”描写的是一个简单的、人人都经历过的生活场景，就像李白的“床前明月光”，简单，平实，容易唤起读者的记忆，也容易让人联想。因此，在模仿的过程中，每个人都可以从自己的生活出发选取主题。其次，从诗歌运用的语言形式看。在表达上，诗歌使用的是口语入诗，单从每一句来看，不含任何雕饰，原汁原味。就诗歌的接受上，包括小学生都没有任何障碍，要写出类似的句子，基本不需要什么文化的储备。在语言的逻辑关系上，“麦子黄了”“麦子真的黄了”，差不多就是一种简单重复，“黄了”与“真的黄了”呈递进关系，后者是对前者的强调，没有多大的技术含量。第三句“他们整整齐齐地站在微风里”是对麦子的状态描写，整整齐齐，也就是一个简单的形容。“一点也不害怕刀子”，是对麦子黄了这一事实的联想。麦子黄了就要收割，这种联想的跨度也不大，表达的也就是麦子的一个态度。把这种联想放到其他地方，也没有难度。所以，网友会联想到“火锅熟了不害怕筷子”“儿子哭了不害怕吼声”“我会弹琴不害怕考官”；等等。也正因为这种简单，增加了仿写的娱乐性。第三，从表达的效果看，这是一首有着深远意味的小诗。如果这首诗的意义仅仅停留在以上两点上，那它与一般的口水诗也没有什么差别，这首诗的意义，就在于它有着无限联想的可能性。正如陕西作家徐伊丽所说：这里的“麦子”可以关涉任何行业、任何事物、任何人，小到生活，中到命运，大到国家与制度。一首好的诗歌就在于它可以从不同的层面去理解，正因为这首诗有着这样的张力，才会引起包括张晴在内的各种高层次文化人的戏仿。第四，从诗歌传达的精神方面看。现实中，麦子与刀子是两种对立的事物。麦子代表着生命，而刀子却充当着结束生命的角色。但在这首诗里，麦子与刀子得到了充分的对立统一。它流露出的是一种从容的人生态度，麦子成熟必须经过收割才能得到丰收的喜悦，亦是作为麦子必须经历的过程，这是生命得以涅的过程。这里有对生与死的考量，有对生命的关切。联系诗人的生活经历，本诗也是诗人甘于奉献的人格精神的体现。饱含如此积极向上正能量的诗作，又将高尚的精神赋予平凡的事物，很难不被读者看中。另外，本首诗蕴含的思想是开放式的，任何的思想都可以进入其中，既可以积极向上，亦可以针砭时弊，对于仿写者而言没有思想的束缚，能够发挥的空间不可谓不大，使得读者乐于仿写、易于仿写。由此可见，本诗能够在诗歌泛滥的今天广泛流传，能得到各个层面的重视，表达的思想精神也起着重要的作用。
　　《麦子黄了》能够进入读者视野，并被竞相模仿，从内容到形式，从语言到诗歌精神，无一不是成就本诗的关键，也是这首诗歌独特的价值所在。诗人用最普通的意象，最简单的语言，经过诗人独具的匠心表达不平凡的精神，这不正是诗歌最高的追求吗？
　　作 者：闫立娟，西南大学中国新诗研究所比较文学与世界文学在读硕士研究生。
　　编 辑：张晴 E？鄄mail：zqmz0601@163.com