【摘 要】
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专制与理性之关系可分为两个层面:人们创设专制制度时所运用的理性,人们在专制制度架构中所能运用的理性。就前者而言,它是一种理性化的制度;就后者而言,它是一种制度化的理
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专制与理性之关系可分为两个层面:人们创设专制制度时所运用的理性,人们在专制制度架构中所能运用的理性。就前者而言,它是一种理性化的制度;就后者而言,它是一种制度化的理性。我们引出两点结论:一、不能低估皇帝制度所赋予皇帝可能有的理性;二、不能高估官僚制度所赋予官僚可能有的理性。对于皇帝个人的自由意志来说,官僚集团并不能构成一种统一的集体意志。
The relationship between autocracy and rationality can be divided into two levels: the rationality that people use when creating autocracy and the rationality that people can use in the autocratic institutional framework. For the former, it is a rational system; for the latter, it is an institutionalized rationality. We draw two conclusions: First, we must not underestimate the rationality that the emperor may have given by the emperor system; secondly, we should not overestimate the possible rationality that bureaucrats have given bureaucrats. For the individual’s free will of the emperor, the bureaucracy does not constitute a unified collective will.
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春风拂旧岁,细雨迎新年。在这辞旧迎新之际,谨借《中国有色金属》的珍贵版面,向读者致意,向读者祝福,祝大家行行精进、虎虎生威!
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