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先儒言,有汉、宋之分.汉以言象数见长,宋则长于言理.丁易东言则不分门户,他认为舍象而言理则理未免太空洞,舍理而言象则象未免为穿凿,因此他提倡“以因理明象为主,而参以变与数”,对他之前的象数学作出了很好的总结.文章从象、变、数三者着手,对丁易东的象数学思想进行了系统的阐释.同时,为了维护圣学的纯粹性,他极力反对以佛老之言解.