让阅读为作文架桥铺路

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  语文教学离不开阅读与写作。阅读与写作看起来是对等的关系,各有自己的特点和规律,但从二者的联系来看,又有着极密切的关系。
  阅读是写作的基础,阅读是吸收,写作是倾吐。因此,在语文教学中,我们要引导学生注重整体阅读和写作能力的培养。运用从局部到整体、从表层到深层的剥茧抽丝式的阅读方法,学生通过内化与发展的阅读过程,获得大量的写作材料和写作方法,从而使自己的思考更有深度,拓展自己的思维空间,这样他们写起作文来才会得心应手,言之有理,生动活泼,且富有感染力,作文过程便富于创造性。这也就是《语文新课程标准》中所说的“因道悟文”四个字,即通过对文章局部作了精雕细刻描述的地方的品味,内化成可依托的写作方法,通过对文章内容与思路的理解,学会整理自己的思想,以形成行云流水式的作文思路。叶圣陶先生说:“不脱离文篇之思路发展与语言运用,不放开文篇另外说一番道理,学生即当于思想品德方面有所感受,于读法写法方面有所长进。”
  基于这一认识,我们在阅读教学中,必须有意识地引导学生深化文本阅读,充分挖掘课本资源,开辟广阔的阅读写作训练空间,让学生成为学习的主体,让阅读为作文架桥铺路,由阅读逐步向作文迁移。其目的是要激发他们的创造力,提高学生的写作能力。我想从四个方面进行阐述:
  
  一、把握复述故事的技巧,创造性地猜读续写
  复述故事,教师应把它作为重要的教学内容组织教学活动。因为通过复述,一则可以促使学生加深对课文的理解和记忆,培养和提高学生的口头表达能力,发展学生的想象力和概括能力;二则用于反馈教学信息,它可以检测了解学生的口头表达能力、记忆力、想象力、综合和概括能力。从这个角度看,我们认为复述既是方法,又是能力,它是方法和能力的有机统一体。所以,在语文教学过程中必须高度重视和研究复述故事,让学生学会复述的方法,提高复述的能力,也是提高写作能力的重要途径。
  1、要坚持在熟读、理解课文内容的基础上进行复述。复述好坏虽然有个技巧问题,但决不是唯一的问题,归根到底还是个对所要复述课文内容的熟悉和理解的问题。由此可见,熟读课文,理解课文内容是复述的前提和基础。这是复述教学过程首先要抓住的关键问题。因此,语文课应在学生琅琅的读书声中,让师生沉浸在课文创设的情文并茂流连忘返的佳境中,吸收和积累语言,习得和积淀语感。
  2、在教学中应重视复述内容的选择。一是凡课后练习中指出要求复述的课文,都是复述的基础材料,一定要抓落实;二是根据训练的需要,对语言生动形象、故事情节或结构较完整、思路清晰的课文可作复述的材料;三是根据复述训练类型选择材料,如艺术性复述,一定要选有声有色、有人物形象的课文进行复述;详细复述,就要选择生动形象、情节明显的短文作为复述对象;简单复述,就要选择结构完整、内容丰富、易于抓住重点的课文作为复述对象。
  猜读就是阅读语文课文的部分内容后,思考猜测、推断其后的内容;续写就是对猜读的结果整理加工成文章。猜读续写能开发学生的形象思维能力,极大地张扬他们的阅读个性,体悟文章的情感内涵。如学生在整体阅读完《孔乙己》后,我要求他们复述其故事情节,然后续写故事,这样就给学生提供了再想象的空间。有学生这样写:孔乙己没有死,治好了腿,中了举,也像丁举人一样在乡里横行霸道;也有学生在《孔乙己》的续写中这样写:孔乙己最终还是死了,因为他没有生存下去的环境,也没有生存的能力。无论哪一种结局,都证明了学生把握住了文章主人公的性格和他生存的时代背景,从而把握住了文章主人公的命运——孔乙己的最终结局只能是悲剧。又如孙犁的小说《荷花淀》,学生在复述其故事情节后,认为水生参军前与妻子话别的一段内容很有趣。水生想与妻子话别,但欲言又止,妻子深明大义但要与丈夫分离内心极痛苦。有学生从这两人内心的矛盾心理入手,写出了水生嫂作为农村妇女那种纯朴而深明大义的性格;又有学生抓住水生嫂的手被芦苇刮了一下吮手指的动作,写出了水生嫂作为农村妇女那种坚强的性格。
  还有一种猜读续写形式就是变换视角,以现代人的眼光猜读文章主人公的心理。如学习了《林黛玉进贾府》,教师要求学生替林黛玉写一则进贾府的日记,并提示:她第一次进贾府目睹了什么?印象最深的是什么?显然这种在整体把握原文内容的基础上进行的猜读续写激发了学生的写作兴趣,丰富了他们的写作空间和想象力,培养了他们阅读和写作的成就感。
  
  二、把握模仿内容,走创新作文之路
  仿写需要学生对文章进行深入的阅读思考,否则作文就会弄巧成拙。只有把握原文内容和作者的思想感情后,学生才能创造性地仿写。
  一是模仿片断。如在教学《荷塘月色》之前,布置学生写一段描写月色的小文段,在教学中再具体分析原文描写之精妙。之后再进行迁移训练,如由朱自清借“影”写抽象月光之美妙,引导学生思考如何写“风”,两者都是无形的,如何通过有形的形象表现出来。又如《琐忆》:“他留着浓黑的胡须,目光明亮,满头是倔强得一簇簇直竖起来的头发,仿佛处处在告白他对现实社会的不调和。”只一句话就勾勒出鲁迅先生作为民主战士的形象,模仿这种白描的手法刻画自己身边的一个人物形象。在学习郁达夫的《故都的秋》后,我要求学生细品课后思考题中的两段文字,各仿写一段,写景状物有声有色,能融入自己的感受。有学生这样写:“秋天的雨似乎下得特别清,特别静,特别缠绵,温柔中带着刚强,缠绵中带着忧郁。犹如丝一般穿入梧桐树,顺着叶脉流下,带着纯纯的清香,又如珍珠散落在地上,那声音更显得那样的轻,那样的滑,那样的缓。”如此仿写,学生在跳出了原文圈子后,同时有了自己对生活的观察思考,语言很有韵味,“江南秋雨”的景致跃然纸上。
  二是模仿构思。高中生作文构思不能太单一,要有意识学会多种构思框架并灵活运用,这是作文的基本功之一。结构上有网络式、对照式、层进式、迂回式、聚焦式、纵贯式、横贯式等等。如《荷塘月色》是网络式的,以感情作为线索,贯穿淡淡的喜和淡淡的哀,让学生体会如何将感情的起伏自然地表达出来。如《过万重山漫想》,作者的构思方式是辐射式和迂回式的结合:作者由现实的景物开始漫想,想到第一个穿过三峡的人,进而想到历史上许多“第一个”,升华到“新三峡”需要无数个“第一个”,最后又回到现实的景中,首尾呼应,形散而神不散。《雄关赋》则是层进式的,从童年时期心目中的雄关写起,渲染对它的仰慕之情;接着写眼前所见,突出雄关的险要雄伟;进而生发开去,揭示出真正的雄关,只存在于人们的心中——即信念。作者先写物,再写人;由物及人,由客观存在的雄关写到人们心目中的雄关,层层推进,主题深化。指导学生由生活之景或生活中的人和事展开联想和想象,模仿课文构思进行训练,可以由一棵树,一朵浪花,一件难忘的事等延伸开去,如《 畅想》等。
  三是深入思考,进行再创作。如《我看荆轲》、《我看项羽》、《我看刘邦》、《读<过秦论>有感》等。读了历史评论,引导学生自己分析思考。如荆轲是千古英雄,但也有人说他是一介莽夫,因为没有充分的准备就去刺秦,使燕“始速祸焉”,你的看法是什么?学生对此兴趣很浓,有学生这样写道:
  有人认为荆轲有勇无谋,其实不然。在“秦武阳色变振恐时”,荆轲“顾笑”而解围,其为智也。更何况言出必行,反对侵略,其为义也;不畏强秦,“断左股”、“被八创”仍“倚柱而笑”、“箕踞而骂”,其为勇也,这种有勇有谋、有高尚品格之人何人不敬之?
  也许,有人毁之说:“刺杀之事败,加速了燕国的灭亡,给燕国带来了灾难。”的确,如果荆轲不刺秦,燕国不会五年后便灭亡。但何不想想,当时秦国统一天下之势已定,燕国必灭,只是时间问题而已。若刺秦之事成,燕或可成功,这样关乎国家存亡的一线之机,必不可失。不搏又怎知不会成功呢!可谓忠心报国,为国分忧矣!此等人,何人不赞之耶?
  
  三、从比较阅读中激发学生作文的创新思维
  在比较阅读中拓展学生的视野,提升学生的思想深度,张扬他们的个性,激发他们写作的兴趣。
  我们职中的学生,知识面较狭窄,阅读与写作的基础较差。针对这一状况,教师要引导学生收集大量的阅读材料,将这个任务交给学生,给予他们自由支配的时间,让学生自己动手动脑搜集。这样,他们的积极性和主动性就提高了。正如苏霍姆林斯基所说:“拥有可以自由支配的时间,是个性发展的一个重要条件。孩子的素质和天资,只有当他每天都有时间从事自己选择的喜爱的劳动时,才能得到发挥。”
  比较阅读指在教学中由一点知识延伸到同一主题与同一话题的教学,通过发散辐射使学生的知识得以巩固,视野得以拓宽,阅读与写作能力得以提高。
  1、单向比较。如学习《三峡》这一课,我们以写景作为辐射点,可以引出《与朱元思书》、《峡江寺飞泉亭记》、《小石潭记》等游记文章。以《三峡》作为重点讲解,其他的作为学生自读材料,了解游记文章的写作特点,粗浅体会其文章立意、情感和写作角度。游记类文章的立意可从写景入手,抓住景物的特点,结合时代背景或个人处境写出文章的深度;在写作手法的处理上,可寓情于景,可借景抒情,可托物言志。如有一位学生不善于交往,内心孤独。于是他借大海作比,写了一段很有哲理的话:
  浅浅的溪水,每日哗哗作响;深深的大海,终日沉默不语。溪水经受不了撞击的痛苦,才哗众取宠;海水经受住了撞击的痛苦,才绽放出最美的浪花。人生需要考验,但只有经受考验的东西才是最珍贵的。
  在现代文阅读中,如写“母爱”的文章,以“母爱”为辐射点,找出几篇写同一话题的文章:《回忆我的母亲》、《母鸡》、《上学路上》、《母亲的心》、《有一种爱叫母爱》、《母亲的记忆》——同是歌颂母爱的文章,比较各篇文章的构思立意、写作角度、表现手法等。通过比较,学生就能获得更多的知识,同时也可训练语感,拓宽视角,提高阅读能力,间接培养写作能力,更重要的是加强了情感教育。叙事类的文章更需要细节描写和注重叙事描写的角度。
  在古文阅读中,用比较阅读拓展的方式进行写作对学生把握原文思想作用很大。生死观是一个深奥的话题,《五人墓碑记》、《巴尔扎克葬词》、《我与地坛》都涉及到这个问题,我要求学生整合上面三篇文章的思想内容写一篇议论文,阐述自己的生死观。
  2、多向比较。即以文章中的一点作为基点,向四周辐射。学朱自清先生的《春》,以《春》为辐射点,向四周辐射。如《读春》、《海滨仲夏夜》、《秋》、《故乡的雪》。让同学明白:文中各抓住了每个季节的什么特点?作者是如何描绘的?文中运用的修辞手法有什么特点?通过每一课的学习,你认为怎样能把每个季节写得生动精彩?在此基础上,通过写作实践方式,描绘你现在所处的季节,把自己的真实感受真真切切地描绘出来。
  还有以课文为点进行多角度联想。在学完《我与地坛》这篇文章后,有学生以史铁生为点进行扩展联想,把他与“搏命运风浪奏出美妙乐曲的贝多芬、炼钢铁意志写出辉煌篇章的奥斯特洛夫斯基”相比。也有学生从史铁生母亲的角度入手,歌颂母爱。
  在材料选择中,一定要选择立意正确、有正确的价值导向、有利于促进学生成长、有利于培养学生个性发展、有利于培养他们正确人生观的材料,以拓展学习领域,开阔学生视野,这样,辐射阅读才会更有效。
  通过多向阅读,就可以以阅读促进积累,以阅读带动写作,以写作升华积累,深化阅读,从而推动素质教育的深入,为更好的推动创新教育打下基础。
  
  四、深入名著阅读,融合时代气息和自己的思想,写出具有个性思考的作文
  解读名著,除了要站在现实与历史的交汇点身临其境外,学生还要以自己的心灵直接走近经典,走近大师,与他们展开心灵的对话。在此基础上去整合加工,挖掘出其时代精神和鲜活的生命力。如学生读了《三国演义》后,以开放的心态站在历史的高度来重新解读曹操这个个性复杂的人物形象。
  有学生认为他是一个有志于征服天下豪放大气的英雄:读曹操《观沧海》里的诗句“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里”,其气势显得多么雄浑高昂;读曹操《龟虽寿》里的诗句“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”,其雄心壮志,荡人心弦;读曹操《短歌行》里的诗句“对酒当歌,人生几何”、“周公吐哺,天下归心”,其个性显得多么豪放洒脱。他是如此凛然大气的英雄,历朝历代皆因曹操非汉室正统而将他贬得多么狂妄狡诈凶残心胸狭隘的戚戚小人,我不禁为之忿忿不平。忍不住要问:是什么蒙住了人们的眼睛?
  也有学生认为他是一个过于自负、锋芒毕露的英雄,不懂得用仁义收服天下有志之士。杀杨修,令有志之士寒心;赤壁之战惨败,令有志之士驻足徘徊。这是何等的自负的英雄?
  有学生把中学读过的我国古典诗词归类,尤其是性格相似的诗人或题材相近的作品;然后联系现实从不同角度合乎情理地进行解读。面对当今时代的种种诱惑,有学生就对陶渊明、王维和柳宗元的“消极避世”另有一番见解。如有学生写道:
  如果没有心灵的宁静,就不会有陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的洒脱;如果没有心灵的宁静,就不会有王维的“行到水穷处,坐看云起时“的怡然;如果没有心灵的宁静,就不会有柳宗元“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪“的情趣。在实用主义盛行的今天,只有守住心灵的宁静,才能得到心灵的超然。
  由此可见,教师科学地引导学生深入文本阅读,激活了他们的写作意识,丰富了他们的写作素材,激发了他们的创造性,从而让阅读为写作架桥铺路,使学生的作文富于创造性。
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