《读史方舆纪要》删改考辨

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《读史方舆纪要》是一部历史地理名著,该书修成於明末清初,作者顾祖禹所生活的年代,正是朝代更迭、政局动荡之际。他写此书,原是秉厥考之遣志,痛明朝之灭亡,希望通过总结历史的经验与教训,以使後人免遭外敌入侵之悲伤和痛苦,因此书稿的重点是放在历史军事地理方面,即所谓“其书言山川险易、古今用兵战守攻取之宜、兴亡成败得失之跡所可见
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《医心方》是日本平安朝圆融帝时的名医丹波康赖(912-995)编撰的。此书始于日本天元五年(982),成于永观二年(984),即宋太宗雍熙元年。《医心方》引录多种中国(晋唐时期)、高句
传世佛经中的不少词语费解,我们主要想通过敦煌佛经卷子,对佛经的一些字词正俗及词语来源等,做一些考辨。
中国第一历史档案馆编、上海古籍出版社1997年出版的《修纂四库全书档案》,所收多数是军机处上谕档,其中有一份乾隆四十七年二月初七日军机大臣交四库馆总纂片,如下:
三、宋徽宗。(1)(僧慧持写真颂三首):“七百年来老古锥,定中消息许谁知。争如只履西归去,生死徒劳木作皮。”“藏山於泽亦藏身,天下无藏道可亲。寄语庄周休拟议,树中不是负趋人。
《大典》卷九百一十八引章敦(惇)《玉堂集》诗一首。诗中自注有云:“景佑中,预礼部考官。”朱弁《曲洧旧闻》卷三谓章惇生乙亥,嘉佑二年进士及第。吴曾《能改斋漫录》卷十二《四
迩来据清乾隆刊仿相台本校读《毛诗》,辅以陆德明《经典释文》、孔颖达《毛诗正义》,遇有疑误难通之处,勘以别本,参以阮元校记及乾嘉硕儒之作,若王引之《经义述闻》、陈奂《毛诗传
笔者在拙文《北宋後期科举罢诗赋考》(载《文史》第53辑,2000年第四辑)中,曾指出北宋後期科举罢诗赋、习王安石新《经义》的消极後果之一,是文士的写作水平普遍下降,并谓“鉴於朝
清初顾炎武《日知録》卷二一《说文》条在谈到《说文》解说中存在的问题时,批评说,“训参为商星,此天文之不合者也”(754页)。稍後钱大昕提出不同意见,钱氏《十驾斋养新録》卷四
卷一○五天圣五年十月癸酉(页2451):奉安真宗御容于慈孝寺、崇政殿
卷——五景佑元年十一月辛亥(页2707):南平王李德政遣静海节度判官陈应机、掌书记王惟庆来献方物、驯象二。