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“我带过很多徒弟，只有她一人坚持了10年。“
去湖南省望城县铜官镇的那天阴雨连绵，尽管已是立春时节，但寒风吹过还是让人哆嗦不已。作为世界釉下多彩陶瓷的发源地，铜官窑出品的陶瓷蜚声国际，曾经一度独领风骚。这个盛于唐代的陶瓷重镇，有着得天独厚的优越条件：陶土本地产，天然环保，无需掺杂任何其他作料，不管是大件还是小件都可随意捏制；曾经这里家家户户都维持着小的手工作坊，运瓷的船只引来送往，热闹非凡……
与往昔想比，现在的铜官镇早已没了以前的辉煌，从事陶瓷烧铸的人少了，传统的手工作坊面临断代，好在，还有这样一群人仍在默默的坚守。而我们此行的目的，正是拜访与探寻。
时隔两年再见胡武强，朴素依旧。这位唯一烧制出失传“鸡血红”手工陶瓷的“窑神”仍旧守着自家的古龙窑，用着传统的方式做着手工陶瓷。值得庆幸的是，早前还一直担心传统手艺失传的他，现在已经后继有人：儿子、儿媳、还出师了一位学艺十年的好徒弟。
是师徒，亦是父女
沿着坡路向下走不到十步就是胡武强的家，瓶瓶罐罐堆满了家门口，两年前的大土狗早已不在，3条小土狗摇着尾巴毫不认生的就奔了过来。胡武强热情的接待我们，刚落座，就看见一穿着长款黑色棉衣，微有点胖的女人端着两碗姜盐芝麻豆子茶走了过来，操着铜官本地方言：“喝茶，去去寒”。胡武强笑着为我们介绍，“这是我徒弟戴瑞芝，跟着我学艺10年了，现在外面请我出去，都是她全权代表我的。”略一惊，不禁多看了两眼。
是严师，做错了事，曾被骂哭过
胡武强说，坚持传统的手工陶瓷做法是一件寂寞的事情。他曾经带过很多的徒弟，只有戴瑞芝坚持了10年。“她以前是湖南省陶瓷工厂的工人，后来下岗后就跟着我学做陶。”说这话的时候，戴瑞芝低着头嗑着瓜子，显得有些不好意思。现年49岁的戴瑞芝，从2001年开始跟着胡武强学艺，有过基础的她，上手很快。“什么事情只要在她面前做一遍，她基本就可以掌握，属于特别灵泛有天赋的学生。”当然，也有做得不好的时候，“做得不好，我就会骂她，骂得她哭脸。”胡武强说着笑了起来，“对我喜欢的人，我期待的人，我就会特别严厉，做得不好就会骂，我希望她能做得比我好”。
一旁的戴瑞芝也跟着笑了起来，有点憨傻的感觉。她从来不喊胡武强师傅，“我喊满嗲，在我们铜管，满有最小的意思，是土话”。说完，师徒两人相视一笑。
是慈父，舍不得女孩熬夜受寒，从不要她晚上看窑
因为住得近，戴瑞芝便成了胡武强家的常客。“那跟自己女儿一样，我出门，钥匙都是交给她。我家里的东西，她比我还熟。”师徒两人工作的地点就在胡武强家的地窑里，每天吃完早饭后，戴瑞芝就会准时的来到胡武强家，师徒两人便会分工合作，“一般一天会工作6小时，做累了就上来喝喝茶，吃吃瓜子，休息一下，很随意，一点都不拘束”。在戴瑞芝的眼中，师傅胡武强给了她最好的工作环境。
“她现在可以全权代表我了，出去教课、参展都是她，除了烧窑的火候她还把握不准外，其他的都已经赶上我了”。说到烧窑，戴瑞芝给我们讲了一个小段子，“满嗲很心疼人，从来不让我晚上看窑，她说熬夜对女人不好。晚上看窑不能睡，要时刻看着火，又冷又热。所以到现在我都是看白天的窑。”
收徒弟的标准：
一要热爱陶瓷，二要有文化知识
也有很多慕名前来拜师学艺的人，但终归耐不住寂寞或其他原因而离去。每每说到此处，胡武强的眼眶总会红，“以前的师徒情分多深，不管是出师之后，还是转作别行，总会有联系，现在啊”，说完会深叹一口气。
现在，胡武强有了一套自己的收徒标准，“我不限男女，不限年龄，只要是热爱陶瓷的，有文化的，我都愿意倾囊相授”。我问他有文化的标准是什么，他咧嘴一笑：“文凭越高越好，做陶也要跟上时代的脚步啊，你想做出好的艺术品，也要有想法有文化才行啊”。
拜师：以前要做足一整套仪式，现在吃顿饭就行
作为传统的老手艺，陶瓷也有着传承下来的一整套入门仪式，虽然传承到现在，遵守的已经很少，但胡武强依然记忆犹新。“在铜官，旧社会的时候，想进陶瓷行业的门，要先拜师，这有一整套的仪式。先要选个吉利的日子，然后按照一套流程开始拜。先放鞭炮，然后烧香拜天地与祖师爷；然后开始拜师傅；然后就是拜工具，包括坐鼓墩（现在的工作台）、择子篾片（确定陶瓷大小的工具，类似于现在的尺子）；拜完工具最后拜先进门的师兄，才算完成。那时候，一个徒弟不满3年，不准出师。”胡武强说，现在一切都简化了，客气的吃顿饭，有时候带个礼品也行，更有甚者过来说上几句也算。“我带过很多徒弟，要像以前不满3年不准出师，现在的人说走就走了。”
师傅：胡武强
中国文物学会理事，中国民间文化杰出传承人，湖南省工艺美术大师，湖南省陶瓷工艺大师。1944年生于陶艺世家，潜心三十余年，掌握了铜官窑的全部制作技艺并烧制出代表古铜官窑失传的最高工艺“鸡血红”，再现了盛唐陶风，被誉为“铜官窑唯一传人”、“窑神”。
徒弟：戴瑞芝
铜官镇本地居民，女，49岁。跟随胡武强学艺已经10年，首席大弟子。现为“胡武强”长沙铜官窑品牌主力军与对外讲课教学首席代表。
去湖南省望城县铜官镇的那天阴雨连绵，尽管已是立春时节，但寒风吹过还是让人哆嗦不已。作为世界釉下多彩陶瓷的发源地，铜官窑出品的陶瓷蜚声国际，曾经一度独领风骚。这个盛于唐代的陶瓷重镇，有着得天独厚的优越条件：陶土本地产，天然环保，无需掺杂任何其他作料，不管是大件还是小件都可随意捏制；曾经这里家家户户都维持着小的手工作坊，运瓷的船只引来送往，热闹非凡……
与往昔想比，现在的铜官镇早已没了以前的辉煌，从事陶瓷烧铸的人少了，传统的手工作坊面临断代，好在，还有这样一群人仍在默默的坚守。而我们此行的目的，正是拜访与探寻。
时隔两年再见胡武强，朴素依旧。这位唯一烧制出失传“鸡血红”手工陶瓷的“窑神”仍旧守着自家的古龙窑，用着传统的方式做着手工陶瓷。值得庆幸的是，早前还一直担心传统手艺失传的他，现在已经后继有人：儿子、儿媳、还出师了一位学艺十年的好徒弟。
是师徒，亦是父女
沿着坡路向下走不到十步就是胡武强的家，瓶瓶罐罐堆满了家门口，两年前的大土狗早已不在，3条小土狗摇着尾巴毫不认生的就奔了过来。胡武强热情的接待我们，刚落座，就看见一穿着长款黑色棉衣，微有点胖的女人端着两碗姜盐芝麻豆子茶走了过来，操着铜官本地方言：“喝茶，去去寒”。胡武强笑着为我们介绍，“这是我徒弟戴瑞芝，跟着我学艺10年了，现在外面请我出去，都是她全权代表我的。”略一惊，不禁多看了两眼。
是严师，做错了事，曾被骂哭过
胡武强说，坚持传统的手工陶瓷做法是一件寂寞的事情。他曾经带过很多的徒弟，只有戴瑞芝坚持了10年。“她以前是湖南省陶瓷工厂的工人，后来下岗后就跟着我学做陶。”说这话的时候，戴瑞芝低着头嗑着瓜子，显得有些不好意思。现年49岁的戴瑞芝，从2001年开始跟着胡武强学艺，有过基础的她，上手很快。“什么事情只要在她面前做一遍，她基本就可以掌握，属于特别灵泛有天赋的学生。”当然，也有做得不好的时候，“做得不好，我就会骂她，骂得她哭脸。”胡武强说着笑了起来，“对我喜欢的人，我期待的人，我就会特别严厉，做得不好就会骂，我希望她能做得比我好”。
一旁的戴瑞芝也跟着笑了起来，有点憨傻的感觉。她从来不喊胡武强师傅，“我喊满嗲，在我们铜管，满有最小的意思，是土话”。说完，师徒两人相视一笑。
是慈父，舍不得女孩熬夜受寒，从不要她晚上看窑
因为住得近，戴瑞芝便成了胡武强家的常客。“那跟自己女儿一样，我出门，钥匙都是交给她。我家里的东西，她比我还熟。”师徒两人工作的地点就在胡武强家的地窑里，每天吃完早饭后，戴瑞芝就会准时的来到胡武强家，师徒两人便会分工合作，“一般一天会工作6小时，做累了就上来喝喝茶，吃吃瓜子，休息一下，很随意，一点都不拘束”。在戴瑞芝的眼中，师傅胡武强给了她最好的工作环境。
“她现在可以全权代表我了，出去教课、参展都是她，除了烧窑的火候她还把握不准外，其他的都已经赶上我了”。说到烧窑，戴瑞芝给我们讲了一个小段子，“满嗲很心疼人，从来不让我晚上看窑，她说熬夜对女人不好。晚上看窑不能睡，要时刻看着火，又冷又热。所以到现在我都是看白天的窑。”
收徒弟的标准：
一要热爱陶瓷，二要有文化知识
也有很多慕名前来拜师学艺的人，但终归耐不住寂寞或其他原因而离去。每每说到此处，胡武强的眼眶总会红，“以前的师徒情分多深，不管是出师之后，还是转作别行，总会有联系，现在啊”，说完会深叹一口气。
现在，胡武强有了一套自己的收徒标准，“我不限男女，不限年龄，只要是热爱陶瓷的，有文化的，我都愿意倾囊相授”。我问他有文化的标准是什么，他咧嘴一笑：“文凭越高越好，做陶也要跟上时代的脚步啊，你想做出好的艺术品，也要有想法有文化才行啊”。
拜师：以前要做足一整套仪式，现在吃顿饭就行
作为传统的老手艺，陶瓷也有着传承下来的一整套入门仪式，虽然传承到现在，遵守的已经很少，但胡武强依然记忆犹新。“在铜官，旧社会的时候，想进陶瓷行业的门，要先拜师，这有一整套的仪式。先要选个吉利的日子，然后按照一套流程开始拜。先放鞭炮，然后烧香拜天地与祖师爷；然后开始拜师傅；然后就是拜工具，包括坐鼓墩（现在的工作台）、择子篾片（确定陶瓷大小的工具，类似于现在的尺子）；拜完工具最后拜先进门的师兄，才算完成。那时候，一个徒弟不满3年，不准出师。”胡武强说，现在一切都简化了，客气的吃顿饭，有时候带个礼品也行，更有甚者过来说上几句也算。“我带过很多徒弟，要像以前不满3年不准出师，现在的人说走就走了。”
师傅：胡武强
中国文物学会理事，中国民间文化杰出传承人，湖南省工艺美术大师，湖南省陶瓷工艺大师。1944年生于陶艺世家，潜心三十余年，掌握了铜官窑的全部制作技艺并烧制出代表古铜官窑失传的最高工艺“鸡血红”，再现了盛唐陶风，被誉为“铜官窑唯一传人”、“窑神”。
徒弟：戴瑞芝
铜官镇本地居民，女，49岁。跟随胡武强学艺已经10年，首席大弟子。现为“胡武强”长沙铜官窑品牌主力军与对外讲课教学首席代表。