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近代以来,伴随着“上帝之死”及其引发的价值颠覆,信仰危机由此进入一个“商品拜物教”的新阶段。信仰危机与现代性的历程密切相关,现代性的“两面性”导致功利主义与实用主义以意识形态的最高客体形式掌控信仰世界的“内核”。价值重建后的信仰必须深刻把握理想与现实的历史辩证性、实践性与人民性的统一。在马克思看来,共产主义既是一种现实运动,又可以作为一种远大理想;既是一个社会阶段,也是一种价值目标。马克思的共产主义学说对于当下应对价值虚无与信仰危机具有极强的针对性。