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湖北仙桃市汉江中学始建于1958年，是一所市直重点全日制完全中学，有着厚重的历史底蕴，承载六十多年的洗礼磨炼，历经一代代人的薪火相继，培养出大批优秀人才，演绎过辉煌，也经历过低谷，能在激烈的校际竞争中顽强生存至今，必定有其深远之根基。
文化就是一所学校的根基，是一所学校的灵魂，也是一所学校的核心竞争力。
随着“诗书明礼，体艺怡情”系列活动唱响汉中校园，汉中人更加朝气蓬勃，积极向上。近几年媒体纷至沓来，争相报道，汉中“情礼文化”得到了社会高度认可和广泛关注。
“诗书明礼，体艺怡情”是我们的办学宗旨，师生的“礼”与“情”的源泉是“诗书”与“体艺”。
春秋时期，孔子开办私学授“六经”，即《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《乐》。孔子说：其为人也，温柔敦厚，诗教也；疏通知远，书教也；广博易良，乐教也；恭俭庄敬，礼教也。在他看来，人的优秀品格，直接由诗、书、乐、礼赐予。
我们的“诗”“书”“礼”“艺”与之虽不尽相合，但颇有相通之处，更有超越之处。
我们的“诗书”，不但包括文史哲外文之书，还包括数理生物等书。
我们的“礼”，与古人之礼相比，谓之扬弃。
中国是个“礼仪之邦”，荀子说，人无礼则不生，事无礼则不立，国家无礼则不宁。古人之礼实际上是一种政治制度，影响到生活的方方面面，主要包含等级秩序与伦理道德。
汉中的核心“礼”念，体现在三方面：伦理道德、做人处世（情商培养）、自我约束。伦理道德，指人类基本的道德规范；做人处世，是“礼”具有现代性的一个特征，讲究情商培养，让学生在现代社会学会沟通，学会尊重，学会关爱；自我约束，主要指气质养成，这种养成，潜移默化，“腹有诗书气自华”，男生要有浩然之气，女生要有淑雅之态，我校已经将“礼育”生本化，采取各种方式，如通过宣传栏、文化墙、黑板报、升旗仪式、主题队会、校园广播、社团活动等途径，让每个学生“知礼”。将“礼育”课程化，引导学生从“诗书”中“明礼”。不管是哪门课程，哪次活动，我们都在贯穿三大核心“礼”念。我校每年评选“阳光男孩”“乖乖女生”，就是对这一核心“礼”念的集中展示和传承。
“六艺”中礼、乐、射、御、书、数的射箭与驾车是涉及体力的两大技能，但我们的“体”种类更广，球类、棋类等社团活动丰富多彩，达十几种之多，以后可能还会增加。而“艺”也不仅局限于古代“乐”中的音乐和舞蹈，展现文学艺术的文学社，体现书法艺术的“书法社”，呈现美术科技艺术的“动漫创客社”等等，都属“艺”的范畴。
我们所“怡”之情，包括三个层面：培养情趣，陶冶情操，提升情怀。
通过体艺活动，挖掘学生潜能，使其获得愉悦的审美体验，培养美好高雅的生活情趣与乐观幽默、积极向上的生活态度，这是第一层次。
情操指以某类事物为中心的一种复杂的、有组织的情感倾向，如求知欲、爱国心等。有关道德的、知识的、审美的情感与情趣，都可陶冶升华为情操，这是第二层次。
情怀则是更高层次更为博大的境界，是对情操的执着追求，教师有职业情怀，学生有人文情怀，何尝不是一种天人合一般的共同圆满！这是最高层次。
我校的体艺大课堂，根据学生体能特点、学习爱好、兴趣特点和学习需要进行的“量体裁衣”，极受欢迎，已成为广大师生培养情趣、陶冶情操、提升情怀提供了广阔的平台。
“以礼修身”与“以情悦心”阐明我们的育人目的。让师生明礼、怡情，做一个快乐合格的公民，符合现代教育的普世价值观。
“以礼修身”，即“行礼”，用礼做什么？修身。《礼记》中的修身、齐家、治国、平天下，是儒家思想传统中知识分子尊崇的信条。“古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者先齐其家，欲齐其家者先修其身。”离开了“修身”， 齐家、治国、平天下都是空谈，人只有先“修”好自身，才能為家庭、社会甚至整个人类带来幸福做出贡献。
怎么“修”、“修”什么？内外双修，学生的仪表、学生的言谈举止、学生的人际交往都在被“修”之列。
“修”也是“品学兼修”，修品格：磊落的胸怀，正直的人格，坚强的意志，勇敢的担当……都是追求的目标；同时也修学业，知识上的积累、探求、提高，同样重要。
这样“修”出的学生不一定是社会的精英，但肯定是快乐合格的公民；“修”出的教师不一定是名师，但肯定是良师。是巍巍华夏践行“中国梦”的重要成员。
“以情悦心”，更像是一种水到渠成的事情，情趣养成了，情操陶冶了，情怀提升了，心能不快乐吗？
心是世界一切的根源，人的快乐，需要主体的心灵去感受。正所谓“欲修身者先正其心”。我们所追求的快乐，非物欲上的快乐，而是生命和精神上的快乐，包括健康、理性、情感、信仰的快乐。物欲上的快乐，与之相比，显得浮浅和低俗。
我们通过体艺、社团活动，引导师生追求生命与精神上的快乐。让有特长的教师引导高雅艺术走进学生心灵，使学生学有所获，学有所乐，也使教师获得成就感，实现了教有所乐。
我们打破传统教育樊篱，将这种乐教乐学的方式用于主要学科，如语文子课程教学的实施，充分整合全校语文教师资源，将语文学科分为解为现代文阅读、古诗文阅读、写作教学、演讲与口才等几门子课程，让语文教师发挥优势进行走班教学，从而使学生最大可能地受益于教学资源，从而大大提高学习兴趣和效率。现在，数学、物理、生化等科目的分层走班式教学，也在渐次铺开。
可以问心无愧地说，我们已经让校园成为了学生的学园与乐园，接下来，我们将朝一个远大的目标而努力，那就是：学生放学了不想回家，起床了就想来学校。
总之，我校不管是德育、教学还是后勤服务，均已围绕“情礼文化”展开。“情礼文化”已逐步扎根于我们内心，相信不久的将来，“情礼文化”催生出的一定是一片绚烂的花海，一片郁郁的森林，回报我们走过的坎坷、遇到的挫折，回报我们流下的泪水、挥洒的汗水！我将大声疾呼：唯楚有才兴盛世，桃红李白笑春风。黄龙痛饮经年梦，歌罢大江唱汉中。
（作者介绍：王世才，男，现任湖北省仙桃市汉江中学校长、党总支书记。曾任仙桃市第三中学副校长，仙桃市第八中学副校长，仙桃市毛嘴高中校长。2011年年底在武昌东湖中学挂职，2014年10月在北京国家行政学院参加“楚天中小学校长卓越工程”培训，在省级以上报刊发表论文十余篇，在《楚天都市报》《教育文摘周报》等报发表散文多篇）
文化就是一所学校的根基，是一所学校的灵魂，也是一所学校的核心竞争力。
随着“诗书明礼，体艺怡情”系列活动唱响汉中校园，汉中人更加朝气蓬勃，积极向上。近几年媒体纷至沓来，争相报道，汉中“情礼文化”得到了社会高度认可和广泛关注。
“诗书明礼，体艺怡情”是我们的办学宗旨，师生的“礼”与“情”的源泉是“诗书”与“体艺”。
春秋时期，孔子开办私学授“六经”，即《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《乐》。孔子说：其为人也，温柔敦厚，诗教也；疏通知远，书教也；广博易良，乐教也；恭俭庄敬，礼教也。在他看来，人的优秀品格，直接由诗、书、乐、礼赐予。
我们的“诗”“书”“礼”“艺”与之虽不尽相合，但颇有相通之处，更有超越之处。
我们的“诗书”，不但包括文史哲外文之书，还包括数理生物等书。
我们的“礼”，与古人之礼相比，谓之扬弃。
中国是个“礼仪之邦”，荀子说，人无礼则不生，事无礼则不立，国家无礼则不宁。古人之礼实际上是一种政治制度，影响到生活的方方面面，主要包含等级秩序与伦理道德。
汉中的核心“礼”念，体现在三方面：伦理道德、做人处世（情商培养）、自我约束。伦理道德，指人类基本的道德规范；做人处世，是“礼”具有现代性的一个特征，讲究情商培养，让学生在现代社会学会沟通，学会尊重，学会关爱；自我约束，主要指气质养成，这种养成，潜移默化，“腹有诗书气自华”，男生要有浩然之气，女生要有淑雅之态，我校已经将“礼育”生本化，采取各种方式，如通过宣传栏、文化墙、黑板报、升旗仪式、主题队会、校园广播、社团活动等途径，让每个学生“知礼”。将“礼育”课程化，引导学生从“诗书”中“明礼”。不管是哪门课程，哪次活动，我们都在贯穿三大核心“礼”念。我校每年评选“阳光男孩”“乖乖女生”，就是对这一核心“礼”念的集中展示和传承。
“六艺”中礼、乐、射、御、书、数的射箭与驾车是涉及体力的两大技能，但我们的“体”种类更广，球类、棋类等社团活动丰富多彩，达十几种之多，以后可能还会增加。而“艺”也不仅局限于古代“乐”中的音乐和舞蹈，展现文学艺术的文学社，体现书法艺术的“书法社”，呈现美术科技艺术的“动漫创客社”等等，都属“艺”的范畴。
我们所“怡”之情，包括三个层面：培养情趣，陶冶情操，提升情怀。
通过体艺活动，挖掘学生潜能，使其获得愉悦的审美体验，培养美好高雅的生活情趣与乐观幽默、积极向上的生活态度，这是第一层次。
情操指以某类事物为中心的一种复杂的、有组织的情感倾向，如求知欲、爱国心等。有关道德的、知识的、审美的情感与情趣，都可陶冶升华为情操，这是第二层次。
情怀则是更高层次更为博大的境界，是对情操的执着追求，教师有职业情怀，学生有人文情怀，何尝不是一种天人合一般的共同圆满！这是最高层次。
我校的体艺大课堂，根据学生体能特点、学习爱好、兴趣特点和学习需要进行的“量体裁衣”，极受欢迎，已成为广大师生培养情趣、陶冶情操、提升情怀提供了广阔的平台。
“以礼修身”与“以情悦心”阐明我们的育人目的。让师生明礼、怡情，做一个快乐合格的公民，符合现代教育的普世价值观。
“以礼修身”，即“行礼”，用礼做什么？修身。《礼记》中的修身、齐家、治国、平天下，是儒家思想传统中知识分子尊崇的信条。“古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者先齐其家，欲齐其家者先修其身。”离开了“修身”， 齐家、治国、平天下都是空谈，人只有先“修”好自身，才能為家庭、社会甚至整个人类带来幸福做出贡献。
怎么“修”、“修”什么？内外双修，学生的仪表、学生的言谈举止、学生的人际交往都在被“修”之列。
“修”也是“品学兼修”，修品格：磊落的胸怀，正直的人格，坚强的意志，勇敢的担当……都是追求的目标；同时也修学业，知识上的积累、探求、提高，同样重要。
这样“修”出的学生不一定是社会的精英，但肯定是快乐合格的公民；“修”出的教师不一定是名师，但肯定是良师。是巍巍华夏践行“中国梦”的重要成员。
“以情悦心”，更像是一种水到渠成的事情，情趣养成了，情操陶冶了，情怀提升了，心能不快乐吗？
心是世界一切的根源，人的快乐，需要主体的心灵去感受。正所谓“欲修身者先正其心”。我们所追求的快乐，非物欲上的快乐，而是生命和精神上的快乐，包括健康、理性、情感、信仰的快乐。物欲上的快乐，与之相比，显得浮浅和低俗。
我们通过体艺、社团活动，引导师生追求生命与精神上的快乐。让有特长的教师引导高雅艺术走进学生心灵，使学生学有所获，学有所乐，也使教师获得成就感，实现了教有所乐。
我们打破传统教育樊篱，将这种乐教乐学的方式用于主要学科，如语文子课程教学的实施，充分整合全校语文教师资源，将语文学科分为解为现代文阅读、古诗文阅读、写作教学、演讲与口才等几门子课程，让语文教师发挥优势进行走班教学，从而使学生最大可能地受益于教学资源，从而大大提高学习兴趣和效率。现在，数学、物理、生化等科目的分层走班式教学，也在渐次铺开。
可以问心无愧地说，我们已经让校园成为了学生的学园与乐园，接下来，我们将朝一个远大的目标而努力，那就是：学生放学了不想回家，起床了就想来学校。
总之，我校不管是德育、教学还是后勤服务，均已围绕“情礼文化”展开。“情礼文化”已逐步扎根于我们内心，相信不久的将来，“情礼文化”催生出的一定是一片绚烂的花海，一片郁郁的森林，回报我们走过的坎坷、遇到的挫折，回报我们流下的泪水、挥洒的汗水！我将大声疾呼：唯楚有才兴盛世，桃红李白笑春风。黄龙痛饮经年梦，歌罢大江唱汉中。
（作者介绍：王世才，男，现任湖北省仙桃市汉江中学校长、党总支书记。曾任仙桃市第三中学副校长，仙桃市第八中学副校长，仙桃市毛嘴高中校长。2011年年底在武昌东湖中学挂职，2014年10月在北京国家行政学院参加“楚天中小学校长卓越工程”培训，在省级以上报刊发表论文十余篇，在《楚天都市报》《教育文摘周报》等报发表散文多篇）