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语文课标强调：“语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。”这就要求语文教师的教学应从语言文字、人格素质、道德意识出发，在文学修养、文化品位与语文教学艺术上下工夫。
一、语文教师的文学感悟
语文教师必须具有对文学的感悟素质，才能和学生共同探索作品的情感，了解作者当时的社会环境和现实状况产生共鸣。将作品恰到好处的理解深、理解透，然后学生才会体味作者的思想光华和情感波澜，从而诱发心智和情感。例如《最后一次讲演》中闻一多拍案而起，横眉怒对国民党手枪的大无畏气概，朱自清《背影》中“戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去”的“父亲”的形象……这样教师具有了对文学的深刻感悟，才能有最佳的教学精神状态，才能激发学生的美好情感，启动学生无限广阔的想象力和感受力，才能激发学生的情感和激情。
在语文教学中更多的只重视语言的教学，在处理课文的时候，对生字、生词讲得多，偏向于分析语段和句子的含义，而把课文无端的肢解开来，不从文学角度去分析课文，结果学过的每一篇课文印象不深，只有那么几个句子或几个片段，使学生对文章无兴趣，从而失去学语文的积极性。实际上语文教师对文学的感悟是一种能力，也是一种素质，是教师本身的文化底蕴。有了对文学的感悟，才能培养和保持高尚的情操，才能为社会的发展而献身。
二、语文教师的文学积累
常言道：“胸有诗书气自华”“熟读唐诗三百首，不会写来也会诌。”说的是文学知识的积累大有益处，文学知识深藏于心，是写作之源，厚积才能薄发，因此语文教师对文学知识要敢于积累，要勤于积累，要善于积累，积累多了就会运用自如。其实一个胸无点墨的人是写不出好文章的，文章要写得好，必须储存足够数量的词汇和范文，平时把名人名言、谚语格言、美词佳句，包括好的语段篇章收集起来，装订成集，当我们需要时这些“华章美文”就可“书点睛之笔”，平时积累是为我所用，为我所补，是为增添文章“艳丽的衣服、丰腴的肌肤”。语文教师要多读一些优秀文学作品，不要仅限于自己教的几篇课文，要养成读书习惯，要注意搜集一些名人名言、美词佳句、书“点睛”之笔，有些特别喜欢部分可以抄录下来，可以背诵下来，牢记在心，到用时可提取出来。如梁启超在《少年中国说》中用排比形式极力赞扬少年开拓进取的巨大影响写道：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年胜于地球则国胜于地球”。朱自清《春》中的语句更让人陶醉，“桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿”“红的像火，粉的像霞，白的像雪”。“春天像刚落地的娃娃……春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着；春天像健壮的青年……”读了这样的文章，仿佛入驻仙境，真是妙极了。如此优美的句子不只是享受、品尝、回味，还要积累起来“为我所用”，虽然我们不是拿来主义。这方面的素材积累多了，我们就可以随心所欲，妙手著文“红雨随心翻作浪，青山着意化为桥”。
三、语文教师的文学真诚
文学是一个纯净的字眼，是善良、真诚的代名词。语文教师给学生讲“狼来了”的故事，教育孩子要诚实守信，讲“狐狸和乌鸦”的故事教育孩子不求虚荣，要正确看待自己，讲“小猫钓鱼”的故事教育孩子无论干什么事都要全心全意，不能三心二意如此等等，寓意深刻。但是要让学生喜闻乐见，听得津津有味，那么就要求给故事加上文学色彩，使讲者能绘声绘色，听者全神贯注，潜移默化于学生之心灵，付诸于行为之中，否则故事干巴巴枯燥无味，学生不愿听收效甚微。因此语文教师必须具备文学修养，用对文学的真诚启发学生心智，打动学生心灵，让文学深处的东西散发光彩，用最真纯的故事去感染人的精神世界，去占领它该占领的一席领地。文学虽然是守候人心灵的最纯净的天空，而真诚也是语文教师对文学的最直接的信息反馈。人不能缺失真诚，尤其语文教师所要面对的是需要真诚以待的一颗颗稚弱的心，打开的正是学生心灵深处的一扇扇光光的门窗，也是完善学生人格的一道道门槛。
四、语文教师的文学创作
从我国古代、现代教育史、文学史上可以看到，许多著名的教育家同时又是作家。他们在向学生“传道、授业、解惑”的同时，仍不辞辛劳地在自己的责任田里不辍耕耘，留下了不朽的精神食粮，传承着灿烂的民族文化与人文精神，从而为教育起到了光辉的典范作用。比如孔子，他既是传道者，同时又是创作者，他有非常深厚广博的文化底蕴和文学修养，他的教学语言典雅规范，常常运用《诗》《书》等古籍中的名言名句教导学生，也作“岁寒，然后知松柏之后凋也”，来勉励学生在艰难复杂的形势中能保持高风亮节的气度。孔子还善于以物作比，把深奥或难以名状的道理说得既形象又明白，以“智者乐水，仁者乐山，智者动，仁者静。智者乐，仁者寿”来把抽象的东西具体化，使智者和仁者的“动”和“静”喻为“水”和“山”，而且做出“乐”和“寿”的美好状况和结果，非常有力地引导学生如何做一个智者、仁者。
教师的下水文章为学生仿写提供了方便。仿写比生写容易得多，是提高学生作文的有效手段。在近几年的中招考试，地方质量检测中，有不少作文是自拟题目，命题后学生兴趣盎然地写着自己想谈的话，抒发着真情实感。他们既可以写真善美，也可以抨击假恶丑，甚至于达到了欲罢不能的境界。要达到这一步，一方面是由于学生胸中装有较多的语言素材，也不乏学生有几篇包括教师下水文章在内的范文，因此语文教师的下水文章不光是个人文学修养的结晶，还是学生知识宝库中的精品佳作，语文教师千万不可小觑之。
文学修养是语文教师工作的需要，是完善自己、更新自己的需要，是面对机遇和挑战放飞自己的需要，更是培养祖国栋梁的需要。因此，语文教师应齐心协力，共同呐喊：为教好祖国的下一代，让大家自觉提高自己的文学修养吧！
一、语文教师的文学感悟
语文教师必须具有对文学的感悟素质，才能和学生共同探索作品的情感，了解作者当时的社会环境和现实状况产生共鸣。将作品恰到好处的理解深、理解透，然后学生才会体味作者的思想光华和情感波澜，从而诱发心智和情感。例如《最后一次讲演》中闻一多拍案而起，横眉怒对国民党手枪的大无畏气概，朱自清《背影》中“戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去”的“父亲”的形象……这样教师具有了对文学的深刻感悟，才能有最佳的教学精神状态，才能激发学生的美好情感，启动学生无限广阔的想象力和感受力，才能激发学生的情感和激情。
在语文教学中更多的只重视语言的教学，在处理课文的时候，对生字、生词讲得多，偏向于分析语段和句子的含义，而把课文无端的肢解开来，不从文学角度去分析课文，结果学过的每一篇课文印象不深，只有那么几个句子或几个片段，使学生对文章无兴趣，从而失去学语文的积极性。实际上语文教师对文学的感悟是一种能力，也是一种素质，是教师本身的文化底蕴。有了对文学的感悟，才能培养和保持高尚的情操，才能为社会的发展而献身。
二、语文教师的文学积累
常言道：“胸有诗书气自华”“熟读唐诗三百首，不会写来也会诌。”说的是文学知识的积累大有益处，文学知识深藏于心，是写作之源，厚积才能薄发，因此语文教师对文学知识要敢于积累，要勤于积累，要善于积累，积累多了就会运用自如。其实一个胸无点墨的人是写不出好文章的，文章要写得好，必须储存足够数量的词汇和范文，平时把名人名言、谚语格言、美词佳句，包括好的语段篇章收集起来，装订成集，当我们需要时这些“华章美文”就可“书点睛之笔”，平时积累是为我所用，为我所补，是为增添文章“艳丽的衣服、丰腴的肌肤”。语文教师要多读一些优秀文学作品，不要仅限于自己教的几篇课文，要养成读书习惯，要注意搜集一些名人名言、美词佳句、书“点睛”之笔，有些特别喜欢部分可以抄录下来，可以背诵下来，牢记在心，到用时可提取出来。如梁启超在《少年中国说》中用排比形式极力赞扬少年开拓进取的巨大影响写道：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年胜于地球则国胜于地球”。朱自清《春》中的语句更让人陶醉，“桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿”“红的像火，粉的像霞，白的像雪”。“春天像刚落地的娃娃……春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着；春天像健壮的青年……”读了这样的文章，仿佛入驻仙境，真是妙极了。如此优美的句子不只是享受、品尝、回味，还要积累起来“为我所用”，虽然我们不是拿来主义。这方面的素材积累多了，我们就可以随心所欲，妙手著文“红雨随心翻作浪，青山着意化为桥”。
三、语文教师的文学真诚
文学是一个纯净的字眼，是善良、真诚的代名词。语文教师给学生讲“狼来了”的故事，教育孩子要诚实守信，讲“狐狸和乌鸦”的故事教育孩子不求虚荣，要正确看待自己，讲“小猫钓鱼”的故事教育孩子无论干什么事都要全心全意，不能三心二意如此等等，寓意深刻。但是要让学生喜闻乐见，听得津津有味，那么就要求给故事加上文学色彩，使讲者能绘声绘色，听者全神贯注，潜移默化于学生之心灵，付诸于行为之中，否则故事干巴巴枯燥无味，学生不愿听收效甚微。因此语文教师必须具备文学修养，用对文学的真诚启发学生心智，打动学生心灵，让文学深处的东西散发光彩，用最真纯的故事去感染人的精神世界，去占领它该占领的一席领地。文学虽然是守候人心灵的最纯净的天空，而真诚也是语文教师对文学的最直接的信息反馈。人不能缺失真诚，尤其语文教师所要面对的是需要真诚以待的一颗颗稚弱的心，打开的正是学生心灵深处的一扇扇光光的门窗，也是完善学生人格的一道道门槛。
四、语文教师的文学创作
从我国古代、现代教育史、文学史上可以看到，许多著名的教育家同时又是作家。他们在向学生“传道、授业、解惑”的同时，仍不辞辛劳地在自己的责任田里不辍耕耘，留下了不朽的精神食粮，传承着灿烂的民族文化与人文精神，从而为教育起到了光辉的典范作用。比如孔子，他既是传道者，同时又是创作者，他有非常深厚广博的文化底蕴和文学修养，他的教学语言典雅规范，常常运用《诗》《书》等古籍中的名言名句教导学生，也作“岁寒，然后知松柏之后凋也”，来勉励学生在艰难复杂的形势中能保持高风亮节的气度。孔子还善于以物作比，把深奥或难以名状的道理说得既形象又明白，以“智者乐水，仁者乐山，智者动，仁者静。智者乐，仁者寿”来把抽象的东西具体化，使智者和仁者的“动”和“静”喻为“水”和“山”，而且做出“乐”和“寿”的美好状况和结果，非常有力地引导学生如何做一个智者、仁者。
教师的下水文章为学生仿写提供了方便。仿写比生写容易得多，是提高学生作文的有效手段。在近几年的中招考试，地方质量检测中，有不少作文是自拟题目，命题后学生兴趣盎然地写着自己想谈的话，抒发着真情实感。他们既可以写真善美，也可以抨击假恶丑，甚至于达到了欲罢不能的境界。要达到这一步，一方面是由于学生胸中装有较多的语言素材，也不乏学生有几篇包括教师下水文章在内的范文，因此语文教师的下水文章不光是个人文学修养的结晶，还是学生知识宝库中的精品佳作，语文教师千万不可小觑之。
文学修养是语文教师工作的需要，是完善自己、更新自己的需要，是面对机遇和挑战放飞自己的需要，更是培养祖国栋梁的需要。因此，语文教师应齐心协力，共同呐喊：为教好祖国的下一代，让大家自觉提高自己的文学修养吧！