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《课文课程标准》指出：“语言文字是人类最重要的交际工具和信息载体，是人类文化的重要组成部分。”语文教学要引导学生“认识中华文化的丰厚博大，汲取民族文化智慧。关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养，提高文化品位。” 基于这样的认识，语文教学就应最大限度地挖掘语文之美、语文之趣、语文之灵性、语文之厚重，引导学生感悟人性、濡染情感、学会审美，使他们在语文学习的过程中得到文化的陶冶、精神的洗礼、人格的升华和生命的成长，努力使语文教学回到文化的原点，走上“回家”的路。
一、 中国的语文——语文教学的本源性
语文教学所教的應该是“中国的语文”“有根的语文”，它交织、融合着中国民族文化中的审美感受、情感记忆、自由想象、心灵沉思、精神陶冶、言语情意表达等多方面的东西。这就需要教师教会学生掌握并认识到重情境、重形象、重神韵、重意会的汉语特点，掌握汉语极其灵活和高度自由的表达方式。语文课堂应该既是学生获得知识技能的场所，也是学生积淀文化、体验人生的空间。这样，学生才能真正体验到文化的内涵，才能在和文本的对话中获得心灵上的震撼，在诵读中获得精神的净化和思想的升华，在语言实践中获得深刻的情感体验。
二、 开放的语文——语文教学的包容性
立足“大语文教育”的哲学基础，语文还应该是开放的。
首先，语文教学要向多元文化开放。21世纪是一个全球化大背景的时代，语文教学应在结合本土精神文化的特点之下，以多元文化为指导，探索将多元文化融入语文的教学模式。比如，教学目标的设计，就要以语文课程价值的实现为依据，培养学生爱好语文的情趣，发展学生对语言文字的感悟能力、鉴赏能力和创新能力，提高学生的语文素养。教学内容的安排，要考虑来自教材的显性文化、来自教师的隐形文化和来自学生的背景文化。教学方法的安排，必须依据具体的教学目标、教学内容，考虑学生文化水平，进行多元化的选择。
其次，语文教学要向传统开放。我们要基于特定的汉语文化情境来设计语文教学，充分利用优秀的传统文化资源，注重感悟与体验，引领学生走进传统，走进经典，寻求自身在文化熏陶中的心灵顿悟，体验沉浸于传统文化的心灵愉悦，从而培养更为宽阔敦厚的文化心灵。传统文化中有那么多凝聚着汉语人文情致的诗文、民歌、对联、成语、农谚、童谣、儿歌等等，都值得我们带领学生去反复玩味，反复品鉴，反复吟诵。
第三，语文教学还应向生活开放。要让学生在语文学习中提升语文素养，教师要面向生活营造浓厚的语文氛围，打造充满情趣的语文现场，激发起学生求真、求善、求美的需求和敢想、敢说、敢写的冲动。此外，应积极组织学生参与语文综合实践活动，特别是广泛的阅读活动，让大量的文学作品走进学生的生活。开放学校图书馆，设立班级图书角，争创个人图书架，推荐优秀阅读书目，力图在学生的心灵里播下文化的种子。让学生读古文，吟古诗，走进迷人的童话、绮丽的诗歌、神奇的科学世界、绵延的历史画卷，感受历史的变迁与文明的传播，赞叹上下五千年的华夏文明。开展读书竞赛、图书交换、读书心得交流、搜集读书名言、制作读书小报、表演课本剧、开展读书讲故事、演讲、辩论、主题读书沙龙、书评等各类丰富多采的活动，让学生在广泛的阅读行动中积累文化，创造文化。
三、 儿童的语文——语文教学的主体性
文化体现的是一种价值，一种生存方式，语文教学应关注儿童的生存方式。儿童是一个特殊的文化群体，小学生对语言情感、语言技巧、语言意义的感悟，在很大程度上与他们的生活经历、知识积累、认知能力、理解水平有关。因此，在小学语文课堂中，对语像的构建、语义的理解、语情的体会、语感的培养以及语文素养的提高，都应从学生的年龄特点出发，以顺应儿童自身的本性和天性为根本。关注儿童的发展，首先就应尊重儿童、了解儿童、走近儿童，倾听儿童的声音。
为了儿童的发展，我们当永葆不泯的童心，最大限度地尊重儿童、相信儿童，鼓励他们敢说敢想，引导其大胆争辩、各抒己见。把儿童的缤纷世界还给他们，让他们在课堂上充分地质疑、探究，尝试用自己的意义和方式发现和建构，让他们的童心在属于自己的世界里自由飞翔。
四、 生命的语文——语文教学的沿承性
语文教学并不只是单纯的技能训练，也不是死板僵化的技术，而是一种文化的实践过程。文化着眼于人在自我实现的过程中实现全面、自由与和谐的发展，着眼于提高人的主体价值与意义，着眼于培养人的思维和能力。从这个视角的意义上看，语文教学就与生命的成长有密不可分的联系。表现为小学语文教学本身不但是保存、传承和发扬文化的一种途径，更是学生形成语言、培养思维、熏陶情感的“人”的生长过程。
课程改革倡导小学语文教学要给学生终身受益的东西。什么才能让学生终身有益呢？除了听说读写、字词句篇等知识经验和观察想象、探究思索等技能之外，文化的品质和素养才是一种可以让人终身受益的东西。语文教学应当有这样的文化追求，为学生的终身发展打下坚实的精神底蕴。
（马式先，特级教师、扬州市宝应县开发区国际学校校长）
一、 中国的语文——语文教学的本源性
语文教学所教的應该是“中国的语文”“有根的语文”，它交织、融合着中国民族文化中的审美感受、情感记忆、自由想象、心灵沉思、精神陶冶、言语情意表达等多方面的东西。这就需要教师教会学生掌握并认识到重情境、重形象、重神韵、重意会的汉语特点，掌握汉语极其灵活和高度自由的表达方式。语文课堂应该既是学生获得知识技能的场所，也是学生积淀文化、体验人生的空间。这样，学生才能真正体验到文化的内涵，才能在和文本的对话中获得心灵上的震撼，在诵读中获得精神的净化和思想的升华，在语言实践中获得深刻的情感体验。
二、 开放的语文——语文教学的包容性
立足“大语文教育”的哲学基础，语文还应该是开放的。
首先，语文教学要向多元文化开放。21世纪是一个全球化大背景的时代，语文教学应在结合本土精神文化的特点之下，以多元文化为指导，探索将多元文化融入语文的教学模式。比如，教学目标的设计，就要以语文课程价值的实现为依据，培养学生爱好语文的情趣，发展学生对语言文字的感悟能力、鉴赏能力和创新能力，提高学生的语文素养。教学内容的安排，要考虑来自教材的显性文化、来自教师的隐形文化和来自学生的背景文化。教学方法的安排，必须依据具体的教学目标、教学内容，考虑学生文化水平，进行多元化的选择。
其次，语文教学要向传统开放。我们要基于特定的汉语文化情境来设计语文教学，充分利用优秀的传统文化资源，注重感悟与体验，引领学生走进传统，走进经典，寻求自身在文化熏陶中的心灵顿悟，体验沉浸于传统文化的心灵愉悦，从而培养更为宽阔敦厚的文化心灵。传统文化中有那么多凝聚着汉语人文情致的诗文、民歌、对联、成语、农谚、童谣、儿歌等等，都值得我们带领学生去反复玩味，反复品鉴，反复吟诵。
第三，语文教学还应向生活开放。要让学生在语文学习中提升语文素养，教师要面向生活营造浓厚的语文氛围，打造充满情趣的语文现场，激发起学生求真、求善、求美的需求和敢想、敢说、敢写的冲动。此外，应积极组织学生参与语文综合实践活动，特别是广泛的阅读活动，让大量的文学作品走进学生的生活。开放学校图书馆，设立班级图书角，争创个人图书架，推荐优秀阅读书目，力图在学生的心灵里播下文化的种子。让学生读古文，吟古诗，走进迷人的童话、绮丽的诗歌、神奇的科学世界、绵延的历史画卷，感受历史的变迁与文明的传播，赞叹上下五千年的华夏文明。开展读书竞赛、图书交换、读书心得交流、搜集读书名言、制作读书小报、表演课本剧、开展读书讲故事、演讲、辩论、主题读书沙龙、书评等各类丰富多采的活动，让学生在广泛的阅读行动中积累文化，创造文化。
三、 儿童的语文——语文教学的主体性
文化体现的是一种价值，一种生存方式，语文教学应关注儿童的生存方式。儿童是一个特殊的文化群体，小学生对语言情感、语言技巧、语言意义的感悟，在很大程度上与他们的生活经历、知识积累、认知能力、理解水平有关。因此，在小学语文课堂中，对语像的构建、语义的理解、语情的体会、语感的培养以及语文素养的提高，都应从学生的年龄特点出发，以顺应儿童自身的本性和天性为根本。关注儿童的发展，首先就应尊重儿童、了解儿童、走近儿童，倾听儿童的声音。
为了儿童的发展，我们当永葆不泯的童心，最大限度地尊重儿童、相信儿童，鼓励他们敢说敢想，引导其大胆争辩、各抒己见。把儿童的缤纷世界还给他们，让他们在课堂上充分地质疑、探究，尝试用自己的意义和方式发现和建构，让他们的童心在属于自己的世界里自由飞翔。
四、 生命的语文——语文教学的沿承性
语文教学并不只是单纯的技能训练，也不是死板僵化的技术，而是一种文化的实践过程。文化着眼于人在自我实现的过程中实现全面、自由与和谐的发展，着眼于提高人的主体价值与意义，着眼于培养人的思维和能力。从这个视角的意义上看，语文教学就与生命的成长有密不可分的联系。表现为小学语文教学本身不但是保存、传承和发扬文化的一种途径，更是学生形成语言、培养思维、熏陶情感的“人”的生长过程。
课程改革倡导小学语文教学要给学生终身受益的东西。什么才能让学生终身有益呢？除了听说读写、字词句篇等知识经验和观察想象、探究思索等技能之外，文化的品质和素养才是一种可以让人终身受益的东西。语文教学应当有这样的文化追求，为学生的终身发展打下坚实的精神底蕴。
（马式先，特级教师、扬州市宝应县开发区国际学校校长）