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民族地区音乐学专业的课程建设在目前高校音乐学科建设中一直备受重视，因为民族地区的音乐学专业在目前我国大部分民族地区高校几乎都有该专业的设立，与之相关的声乐课程资源问题也是各个高校之间的屏障，原因是我国的声乐教学体系基本处于两种状态，一是西洋的美声教学体系，基本属于舶来品，当然之所以被各国采纳，毋庸置疑它是科学的、系统的、具有强大生命力的一种演唱方法；二是我国的音乐院校自建立之初就将民族声乐的教学作为重点，特别是建国以来我国设立的几大音乐院校将民族声乐教学作为一面旗帜，成果累累，人才辈出，将我国民族声乐推上时代的潮头。
民族地区高校一般具有地域优势，在自身的发展过程中常受到中央乃至地方各级院校的大力资助，由于交通、习俗、人文因素等的不同，因此，在许多民族问题研究中凸显它的独立性与民族地方性特点，使得民族地区的高校在某些学科领域占据学术界重要位置。随着时代的发展，多元文化的互相渗透，音乐文化在当代经济大潮中魅力十足，为和谐发展、稳定繁荣和维护统一起着不可估量的凝聚作用。民族地区高校音乐专业的学科发展成为建设民族地区文化事业首要解决的关键，为配合地方经济建设起着不可估量的媒介作用。
一、湘西民族地区声乐课程资源开发与利用现状
湘西是土家族、苗族聚居区，湘西蕴藏丰富的民歌资源，可开发和利用的空间很大，相关前期研究有：1，花老虎的《湘西苗歌研究》[J]（《音乐研究》1994，01）2，赵书峰，刘能朴的《湘西土家族梯玛神歌调查研究综述》[J]（《中国音乐》2007，01）；3，黄满芳的《浅论湘西土家族“咚咚喹”的艺术形态与特色》[J]（《中国音乐》2007，03）；4，崔思蕖的《湘西苗族“三脚马”苗歌探析》（《中国音乐》2006年第03期）；5，龙泽瑞、向熙勤《土家族牛角腔》[M]民族出版社等等。
湘西民族地区高校声乐教学一直沿用传统的基础教育模式，对课程资源问题的关注程度不够，致使湘西民族地区丰富的声乐课程资源未能得到有效的开发和利用。随着各地区教育改革力度的加大，民族地区的教育教学模式有了更大的发展和提高，重视湘西民族地区课程资源的开发与利用已成时势所趋
湘西民族地区高校主要以吉首大学为主要先锋带头作用，在近年来我省的教育教学创新研究方面不断取得进步。湘西地区各高校声乐教学主要依托当地各院校音乐工作者的教学、实践、以及与之相关部门间的合作，使当地传统的声乐艺术得以不断发展。湘西民族声乐资源主要是当地原著居民长期以来自发性的口头创作，经过本地特有的音乐元素不断发展变化而来，有些少数民族没有文字，在他们有语言而没有文字的生活里，歌唱起着传承代替文字的记载功能，同时也具有宗教、社会、劳动、教育、伦理道德等教育规范之功能。由于历史、地理、交通等因素民族地区的音乐教育相对滞后，当地声乐课程资源的开发尚处萌芽阶段。
二、湘西民族地区声乐课程資源开发与利用的主要途径
湘西声乐文化资源丰富是湘西大文化氛围中不可缺失的部分，是一种社会音乐文化现象；对当地少数民族地区而言因地理环境因素，大部分仍旧保持原有的民族特性，深挖其人文因素是当代社会、学科建设、特色教学的一种方式与手段。
（一）到民间去
湘西神秘的大山间孕育着古老而又美妙动听的民歌，这些音乐形态是什么？有什么样的规律？当然，在很多进行研究的学者们已经给出了答案，某些研究成果得到了肯定也带来了一定的经济效益。然而，湘西各少数民族民歌声乐资源利用现状不容乐观，我们只是做了一些理论和形式上的调查和研究工作，针对民族地区音乐学声乐专业这种实践与技能相结合的课程，我们所要做的是深入实地，收集和整理当地原生态民族声乐作品，筛选出适合于课堂教学的相关作品进行实验性教学，我们需要从实地搜集的第一手资料进行筛选出适合教学与演唱或对舞台具有实践作用的声乐作品或素材，通过实验教学阶段总结出这种教学模式的理论依据及目的，达到开发和利用当地声乐课程资源的目的，使湘西民歌在社会大发展中得到不断完善，挖掘“旧民歌”的深层社会渊源及“新民歌”的蓬勃发展历史必然，讴歌社会主义新形势下人们的精神风貌，唤醒湘西人传承民族民歌的意识，提高人们的审美情趣。
（二）湘西民族地区高校声乐教学模式的新思维
开发和利用湘西声乐课程资源将其运用于当地高校声乐专业教学中使其发挥地方优势、资源优势为传承和保护湘西民歌、建设特色专业具有现实意义。目前，湘西在挖掘声乐课程资源只是处于初级阶段。但相关研究正在进行例如：黄满芳《浅论湘西苗歌的声腔运用特色》中国音乐（季刊）2013年第2期，就是围绕湘西民族地区高校声乐教学模式展开将苗歌融人课堂教学分别从一、湘西苗歌的演唱形式二、湘西苗歌的押韵特色三、湘西苗歌的声腔运用。现代作曲、和声体系日益完善和丰富、声乐作品创作日趋民族化、技巧化；合唱作品风格渐趋高标准、高规格。随着经济发展和旅游也的持续升温，使民族声乐课程资源得以生长滋养的环境也逐步在退化，迫使声乐工作者将当地课程资源开发作为目前的重要任务来做，这一问题离不开课堂教学特别是高校的声乐专业的教学与研究。
（三）艺术实践资源的深入研究
实地调查是高校音乐专业教育实践的一种有效方法，是学生开拓视野，积极思考提升和注入新的学习潜在动力，因此，深入实地的艺术实践结果需要进一步的研究和整理。
民族地区高校一般具有地域优势，在自身的发展过程中常受到中央乃至地方各级院校的大力资助，由于交通、习俗、人文因素等的不同，因此，在许多民族问题研究中凸显它的独立性与民族地方性特点，使得民族地区的高校在某些学科领域占据学术界重要位置。随着时代的发展，多元文化的互相渗透，音乐文化在当代经济大潮中魅力十足，为和谐发展、稳定繁荣和维护统一起着不可估量的凝聚作用。民族地区高校音乐专业的学科发展成为建设民族地区文化事业首要解决的关键，为配合地方经济建设起着不可估量的媒介作用。
一、湘西民族地区声乐课程资源开发与利用现状
湘西是土家族、苗族聚居区，湘西蕴藏丰富的民歌资源，可开发和利用的空间很大，相关前期研究有：1，花老虎的《湘西苗歌研究》[J]（《音乐研究》1994，01）2，赵书峰，刘能朴的《湘西土家族梯玛神歌调查研究综述》[J]（《中国音乐》2007，01）；3，黄满芳的《浅论湘西土家族“咚咚喹”的艺术形态与特色》[J]（《中国音乐》2007，03）；4，崔思蕖的《湘西苗族“三脚马”苗歌探析》（《中国音乐》2006年第03期）；5，龙泽瑞、向熙勤《土家族牛角腔》[M]民族出版社等等。
湘西民族地区高校声乐教学一直沿用传统的基础教育模式，对课程资源问题的关注程度不够，致使湘西民族地区丰富的声乐课程资源未能得到有效的开发和利用。随着各地区教育改革力度的加大，民族地区的教育教学模式有了更大的发展和提高，重视湘西民族地区课程资源的开发与利用已成时势所趋
湘西民族地区高校主要以吉首大学为主要先锋带头作用，在近年来我省的教育教学创新研究方面不断取得进步。湘西地区各高校声乐教学主要依托当地各院校音乐工作者的教学、实践、以及与之相关部门间的合作，使当地传统的声乐艺术得以不断发展。湘西民族声乐资源主要是当地原著居民长期以来自发性的口头创作，经过本地特有的音乐元素不断发展变化而来，有些少数民族没有文字，在他们有语言而没有文字的生活里，歌唱起着传承代替文字的记载功能，同时也具有宗教、社会、劳动、教育、伦理道德等教育规范之功能。由于历史、地理、交通等因素民族地区的音乐教育相对滞后，当地声乐课程资源的开发尚处萌芽阶段。
二、湘西民族地区声乐课程資源开发与利用的主要途径
湘西声乐文化资源丰富是湘西大文化氛围中不可缺失的部分，是一种社会音乐文化现象；对当地少数民族地区而言因地理环境因素，大部分仍旧保持原有的民族特性，深挖其人文因素是当代社会、学科建设、特色教学的一种方式与手段。
（一）到民间去
湘西神秘的大山间孕育着古老而又美妙动听的民歌，这些音乐形态是什么？有什么样的规律？当然，在很多进行研究的学者们已经给出了答案，某些研究成果得到了肯定也带来了一定的经济效益。然而，湘西各少数民族民歌声乐资源利用现状不容乐观，我们只是做了一些理论和形式上的调查和研究工作，针对民族地区音乐学声乐专业这种实践与技能相结合的课程，我们所要做的是深入实地，收集和整理当地原生态民族声乐作品，筛选出适合于课堂教学的相关作品进行实验性教学，我们需要从实地搜集的第一手资料进行筛选出适合教学与演唱或对舞台具有实践作用的声乐作品或素材，通过实验教学阶段总结出这种教学模式的理论依据及目的，达到开发和利用当地声乐课程资源的目的，使湘西民歌在社会大发展中得到不断完善，挖掘“旧民歌”的深层社会渊源及“新民歌”的蓬勃发展历史必然，讴歌社会主义新形势下人们的精神风貌，唤醒湘西人传承民族民歌的意识，提高人们的审美情趣。
（二）湘西民族地区高校声乐教学模式的新思维
开发和利用湘西声乐课程资源将其运用于当地高校声乐专业教学中使其发挥地方优势、资源优势为传承和保护湘西民歌、建设特色专业具有现实意义。目前，湘西在挖掘声乐课程资源只是处于初级阶段。但相关研究正在进行例如：黄满芳《浅论湘西苗歌的声腔运用特色》中国音乐（季刊）2013年第2期，就是围绕湘西民族地区高校声乐教学模式展开将苗歌融人课堂教学分别从一、湘西苗歌的演唱形式二、湘西苗歌的押韵特色三、湘西苗歌的声腔运用。现代作曲、和声体系日益完善和丰富、声乐作品创作日趋民族化、技巧化；合唱作品风格渐趋高标准、高规格。随着经济发展和旅游也的持续升温，使民族声乐课程资源得以生长滋养的环境也逐步在退化，迫使声乐工作者将当地课程资源开发作为目前的重要任务来做，这一问题离不开课堂教学特别是高校的声乐专业的教学与研究。
（三）艺术实践资源的深入研究
实地调查是高校音乐专业教育实践的一种有效方法，是学生开拓视野，积极思考提升和注入新的学习潜在动力，因此，深入实地的艺术实践结果需要进一步的研究和整理。