【摘 要】
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剥削理论是马克思主义经济学不可或缺的组成部分，更是马克思对资本主义私有制生产方式驳斥的重要依据。然而，以诺齐克为代表的自由意志主义以自我所有原则为基础，推导出正义持有三原则，对马克思的剥削理论展开了批判。为了正面回击诺齐克自由至上主义及其挑战，维护社会主义的平等，柯亨从道德规范维度对马克思的经典剥削理论进行了批判性的解读与重构。从对经典剥削理论的质疑到重新建构规范性剥削理论，从“剥削的非正义性”到
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剥削理论是马克思主义经济学不可或缺的组成部分，更是马克思对资本主义私有制生产方式驳斥的重要依据。然而，以诺齐克为代表的自由意志主义以自我所有原则为基础，推导出正义持有三原则，对马克思的剥削理论展开了批判。为了正面回击诺齐克自由至上主义及其挑战，维护社会主义的平等，柯亨从道德规范维度对马克思的经典剥削理论进行了批判性的解读与重构。从对经典剥削理论的质疑到重新建构规范性剥削理论，从“剥削的非正义性”到“可得利益平等”，柯亨的理论探索具有明显的分析哲学韵味，这对重新理解马克思的剥削理论具有一定的参考价值；同时，也要注意柯亨对马克思剥削理论的误读和曲解。
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