首届柳宗元国际学术研讨会在柳州举行

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<正> 由柳州市人民政府主办的首届柳宗元国际学术研讨会于1993年8月14日至18日在广西柳州举行。会议以“柳宗元与中国传统文化”为中心议题。来自全国各地(包括港、澳、台地区)以及来自日本、美国、泰国的近80名专家学者出席了会议。会上大家怀着极大的热忱,交流研究心得,检阅研究成果,切磋学术问题,开拓了眼界和思路,加强了彼此之间的联系与合作。会上山东大学刘光裕介绍了建国以来国内对柳宗元思想研究的概况。山东大学刘晓东介绍了由山东大学古籍所承担的《柳宗元全集》注释的进展情况。人民大学吴小林、日本立命馆大学笕、文生、台湾交通大学方介、南京大学
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<正> 禅让,是魏晋南北朝时期改朝换代的基本形式。在中国古代政治史上,这是一个很特殊、很有趣的历史现象。这一现象的产生,自然有其深刻的社会根源和政治背景,而其主要之点是这一时期皇权的衰落、世家大族势力的上升。同时,我们还应看到,魏晋南北朝时期禅让的不断出现与成功,还有一定的思想文化背景。具体地说,就是自先秦以来的各家学说,有不少可为受禅者利用的思想资料,受禅者及其支持者抓住人们的文化心态,加以宣扬,给禅让的合理性提供理论根据,适应了禅让之际的政治需要。周代以来带有“民本”色彩的天命观和仁政学
李清照《词论》在词学理论上的重大贡献至少有三点:1.《词论》提出了词“别是一家”的观点,使词第一次有可能自土门户,脱离诗而单独成为一大类别,这无异于词的独立宣言。2.《词论》系统地回顾了词的产生、发展、繁荣的历史过程,分析了自晚唐、五代至北宋时期的作家作品,提出了“声诗并著”的创作原则。3.《词论》还就词的创作方法问题提出了一系列宝贵的具体意见。
<正> 我这次向大会提交了题为“魏晋南北朝民族观初探”的论文,其目的是抛砖引玉,以期引起学术界对这个问题的重视,并进而展开讨论。民族观,简而言之,就是对本族和他族以及民族问题的看法。在阶级社会中,民族观是由统治阶级的民族属性、阶级属性及客观形势所决定的。魏晋南北朝时期,除西晋短暂统一外,经常处于群雄割据、汉族和少数民族所建政权鼎峙并存的状态,是我国分裂混战时期,也是各族发生大规模迁徙和融合时期,为隋唐大一统奠定了基
<正> 狄其驄教授主编的《马克思恩格斯艺术哲学》(山东文艺出版社1991年出版)荣获首届山东省文学评论奖。该书对马恩文艺思想进行了全面系统的研究,提出了许多富有启发性和创造性的见解和论点,它的出版无疑是近年来马恩文论研究领域中不可多见的重大成果之一。大家知道,马恩文论的研究是建设马克思主义文艺学的基础工程。这项工程可分为两大方面:一是原始材料的发掘、搜集、整理,目的是为了弄清马恩关于美学和文艺学都说了些什么,这方面的研究虽是描述性的,但意义重大,是其他一切研究的出发点。另一方面的研究是要搞清
针对某工程采用逆作法施工时外包混凝土中钢筋无法按常规施工,上、下层结合面处混凝土不易密实的难点,施工中采取了柱筋正反丝直螺纹套筒连接、增设假牛腿、添加适量微膨胀剂等
随着我国城镇化建设进程的不断加快,农民生活水平得到了不断提升,然而农村的生活环境污染问题也随之而来,大多数农村污水未达标处理或者未经处理就随意排入周边水体,使湖泊及
党的十五届三中全会召开前夕,江泽民总书记在考察江苏、上海、浙江三省市期间指出,沿海发达地区要加快发展农业生产力,建设发达农业,争取率先基本实现农业现代化。天津作为沿
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吉水县地处江西省中部,因赣江与恩江合行洲渚问,形若“吉”字,由此得名“吉水”。这也也从侧面印证了当地资源丰富、水域平原的区域优势。在吉水县,井冈蜜柚、绿色蔬菜、畜禽养殖
从近期各项经济指标判断,经济回落的态势基本结束,但由于供大于求、结构不合理、国有企业脱困、国际经济不确定因素等多方面影响,经济回升的基础还不稳固。从经济运行和发展的特点变化看,我国经济已进入一个重要的转折时期。加快投资增长;培育新的经济增长点;加快城市化进程;完善社会保障体系;扩大消费需求;解决好农业问题;提高企业的国际竞争力是这一时期的重点。
<正> 华北农民在义和团这场伟大的反帝运动中表现了显著的民族精神。在这篇短文里,我想从文化史的角度着重讨论义和团与民间文化的关系,并以此为根据探讨义和团仪式中“降神附体,刀枪不入”的源流,同时借用西方文化人类学理论中关于仪式(Ritual)与表演(Performance)的概念来解释义和团如何利用早已存在并相当普遍的民间宗教仪式唤起农民,发动这一场大规模的农民运动的。