献礼祖国作品展

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《飞鸟》一诗中,朱英诞通过对古典意象的现代化运用,激发出新鲜的诗意,增添了古典意象的现代审美内涵;诗思表达方式的暗示、隐曲以及意象的非线性组合,使诗歌充满象征主义色彩;诗人运用廊庑式的诗歌结构,对意识、情绪的发生进行剪裁、安排,使其均匀分布在各处,从而在诗歌内部开辟出更多的空间,容纳更多的经验,使诗歌呈现出较强的整体感。朱英诞自觉创造性地行写灵魂之丘壑,在“独语”中静心咀嚼人生百味、感悟生命体验,通过与“飞鸟”进行对话,诗人对自我精神的乌托邦进行了一次新的建构,实现了心灵上的逍遥游。
《南柯记》是汤显祖“临川四梦”之一,作品表现出浓烈的佛教色彩。佛教色彩在作品中最为直接的体现,包括在人物设置上精心设计了契玄禅师这个人物形象,在整体构架上呈现为一部佛教度脱剧的结构,在具体情节内容中多次出现佛教人物、术语、经文、故事等。除了这些表层次的直接表现之外,作品还隐含了深刻的佛教思想,将众生平等、因果轮回、诸行无常、诸色皆空、顿悟成佛等融汇到作品之中,深化作品的思想内涵。
春秋,是中国历史的社会大变革和思想大解放时代,列国纷争,战乱不断。周王室代代相袭的礼制机构面临着礼崩乐坏的严峻形势,自周天子至卿大夫官僚,社会各阶层违礼、僭礼等现象层出不穷。这不仅是周王室日渐衰微的反映,也体现了春秋社会礼制改革的时代要求。相传由左丘明所著的《春秋左氏传》,对春秋时期泛滥的违礼僭越现象多有记载。
时间过得飞快,转眼就迎来了女儿的高考,细数着倒计时的日子,我心里也是七上八下的。我知道她已经很努力了,最终却没有什么成效。但是我选择默默地支持她,无论她最终考取什么样的学校。学校在五月份举行了一场盛大的十八岁成人礼。当老师通知我和女儿代表高三参加汉文化成人礼表演的时候,我看得出女儿的内心胆怯又激动。女儿每次面对学校的活动,不是躲避就是逃跑,从来都不肯做出引起他人注意的举动,总是希望自己成为同学和老师眼中的透明人。
思想政治理论课是中学思想政治教育的主渠道。在中学教育中,思政课在对学生政治思维的培养、政治素养的提高以及社会主义政治方向的引领中起着举足轻重的作用。中学思想政治教育不仅关乎学生个人品德素养的提高,更是与国家富强和民族复兴息息相关。随着思政课改革的不断深入,各地区各学校已经取得初步成效,但中学思想政治理论课教育教学问题仍然存在。本文以马克思主义为指导,通过调查问卷的形式对南阳市4所中学的思想政治理论课教育教学现状进行了调查,总结了该地4所中学思想政治理论课教育教学中存在的问题,并从这些问题中发现原因所在,同
19世纪末,格罗塞将人类学方法引入美学领域,建构了艺术起源理论,现今,人类学对于当下丰富的艺术实践的阐释作用也日益凸显。格罗塞的艺术起源论批判了哲学美学、语境学,吸收了进化论和人类学,将经验性数据作为起点,对原始艺术的形式进行了分类,对原始艺术的审美等问题进行了解释性推理。其艺术起源论将艺术与生活紧密结合起来,人类学方法对艺术研究意义深远。
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安妮·普鲁在小说《半剥皮的阉牛》中通过复调小说的双层叙述结构,不仅戏剧化的展现了人类对自然暴力更改、盲目重建其秩序的行为,还在此过程中展现出自然与城市、原始与现代之间的差异与碰撞,批判了现代社会、现代文明对原始自然的认知暴力,传达了人与生态应回归“混沌相处”的理念。
面对浩如烟海的古今中外书籍,无论是阅读还是学术研究,我们都不免感到不知所措,此时依然需要鲁迅的“拿来主义”为我们做方法论的指导。在跨越时空的多维度交织中,在建立充分的文化自信的基础上,与古今中外的先哲大师对话,即“拿来主义”在新时代的新扩展、新践行。
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