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作为中国传统的基本治国方略,"王霸杂用"具有多重内涵:其一,尚德与尚力结合,引申为恩威并施、宽猛并用的"刚柔相济"之道.这一策略一方面蕴含一种中庸思维,在现实中有着强大的生命力;另一方面,它意指适应不同情势而"刚柔交替"的权变之道,这固然与"一治一乱"的传统社会相契合,但不利于维持社会秩序的基本稳定性.其二,德治与法治并举.这一主张貌似公允合理,但在实践中往往导致"以德乱法".法家主张治国要按客观规律办事,相对于儒家的教化之道更具有客观性、必然性和根本性.其三,作为社会规范的"礼"与"法"的一体化.在这一过程中,由于法的客观性常常为人之主观性所吞噬,中国古代社会难免步入"人治"的窠臼.