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元芳自何方?
按俚传野史(电视编剧),元芳李姓,武周篡唐期间官至检校千牛卫大将军,随从狄相仁杰,亦步亦趋。要说元芳身份自是虚构,但“千牛卫”职称确有其事——始于隋唐,正式名称为“左右千牛卫”。属大唐南衙十六卫之二,并无军权,专责“掌执御刀宿卫侍从”,乃皇帝内围贴身卫兵,相当于目下总统府特勤局一类。
若您真认为元芳是“保龙一族”,却又犯了审物不细的毛病:人家职称前面可有“检校”两字。唐中前期,加“检校”官职即非正式衔授,只是暂时行使该职,名誉而已,未入编制。
元芳何人?某个名誉的元首特勤,无兵无权,人生全部资本就是“保龙”的渴望或回忆。好吧,谁让元芳遇上了狄大人,屌丝逆袭,转眼成了街知巷闻的明星——网络热点总是千姿百态,王鹏妹妹之幸福尚未退烧,无所不知的元芳来了。
在电视编剧的构思里,元芳担当起狄仁杰的卫队首长,武艺过人、心思缜密、性情忠烈、能力超群。而这句“元芳,你怎么看?”则是主角狄仁杰的口头禅之一。
每当剧中有案情或诡异的情况时,狄相自会脱口而问,这句也自然成就了李元芳捧哏一样的对白:此事背后定有阴谋……随着“元芳体”的走俏,“元芳,你怎么看?” 也从网络照进现实,让不知所谓的人再一次被OUT。
有专业人士莫名惊诧:如果这些不合逻辑甚至违背语法的“网词”一时风行,遽尔登堂入室,我博大精深中华美学的遣词造句之美,会否日渐式微?元芳,你怎么看?
王鹏你妹、有木有、你幸福么……当简单的字眼句式,遭遇深层社会背景,在全民狂欢的语境之下获得更为丰富的指涉和跟风,这一切都拜网络、尤其是社交网络所赐。
古往今来,你我对词语的默契需求一直存在,人类需要这种语句。如果说过去的语句是为了叙事和诗意,那么2012年的当下,更多的需求则是趣味且直指人心的词语。这种词语的获得已经不需要像诗人一样冥思苦想或妙手偶得,而是需要集体无意识的支撑,这或许正是元芳和王鹏他妹妹走红的原因。
梳理这些流行语汇,早先无厘头的风靡词句,如“贾君鹏,你妈喊你回家吃饭”在现实生活中并无广泛的套用语境,而后来“咆哮体”中的“有木有” 、“甄嬛体”中的“极好的” 、“真真的”则可在现实生活中直接套用,“元芳,你怎么看? ”亦复如此。
之前提及我中华文化博大精深,确实,历代名人写手皆以“炼字炼句”为修养,并有:“炼句不如炼字,炼字不如炼意”之说,无厘头词汇,自然入不了大家法眼。但话又说回来:风靡一时,并不见得恒久传世——君不见,如今谁人再提“贾君鹏”?
随着时间冲刷,大浪淘沙,在一波波的审美疲劳后,尤其是人们在遇到一个不久前才流行过的词,却产生恍如隔世之感,他们或许会更怀念一些值得记忆的语汇,那些隽秀的,历经着千百年锻炼且意味独到的美词。
我想,这些词汇才是中华美学的基础吧。
元芳,你怎么看?
按俚传野史(电视编剧),元芳李姓,武周篡唐期间官至检校千牛卫大将军,随从狄相仁杰,亦步亦趋。要说元芳身份自是虚构,但“千牛卫”职称确有其事——始于隋唐,正式名称为“左右千牛卫”。属大唐南衙十六卫之二,并无军权,专责“掌执御刀宿卫侍从”,乃皇帝内围贴身卫兵,相当于目下总统府特勤局一类。
若您真认为元芳是“保龙一族”,却又犯了审物不细的毛病:人家职称前面可有“检校”两字。唐中前期,加“检校”官职即非正式衔授,只是暂时行使该职,名誉而已,未入编制。
元芳何人?某个名誉的元首特勤,无兵无权,人生全部资本就是“保龙”的渴望或回忆。好吧,谁让元芳遇上了狄大人,屌丝逆袭,转眼成了街知巷闻的明星——网络热点总是千姿百态,王鹏妹妹之幸福尚未退烧,无所不知的元芳来了。
在电视编剧的构思里,元芳担当起狄仁杰的卫队首长,武艺过人、心思缜密、性情忠烈、能力超群。而这句“元芳,你怎么看?”则是主角狄仁杰的口头禅之一。
每当剧中有案情或诡异的情况时,狄相自会脱口而问,这句也自然成就了李元芳捧哏一样的对白:此事背后定有阴谋……随着“元芳体”的走俏,“元芳,你怎么看?” 也从网络照进现实,让不知所谓的人再一次被OUT。
有专业人士莫名惊诧:如果这些不合逻辑甚至违背语法的“网词”一时风行,遽尔登堂入室,我博大精深中华美学的遣词造句之美,会否日渐式微?元芳,你怎么看?
王鹏你妹、有木有、你幸福么……当简单的字眼句式,遭遇深层社会背景,在全民狂欢的语境之下获得更为丰富的指涉和跟风,这一切都拜网络、尤其是社交网络所赐。
古往今来,你我对词语的默契需求一直存在,人类需要这种语句。如果说过去的语句是为了叙事和诗意,那么2012年的当下,更多的需求则是趣味且直指人心的词语。这种词语的获得已经不需要像诗人一样冥思苦想或妙手偶得,而是需要集体无意识的支撑,这或许正是元芳和王鹏他妹妹走红的原因。
梳理这些流行语汇,早先无厘头的风靡词句,如“贾君鹏,你妈喊你回家吃饭”在现实生活中并无广泛的套用语境,而后来“咆哮体”中的“有木有” 、“甄嬛体”中的“极好的” 、“真真的”则可在现实生活中直接套用,“元芳,你怎么看? ”亦复如此。
之前提及我中华文化博大精深,确实,历代名人写手皆以“炼字炼句”为修养,并有:“炼句不如炼字,炼字不如炼意”之说,无厘头词汇,自然入不了大家法眼。但话又说回来:风靡一时,并不见得恒久传世——君不见,如今谁人再提“贾君鹏”?
随着时间冲刷,大浪淘沙,在一波波的审美疲劳后,尤其是人们在遇到一个不久前才流行过的词,却产生恍如隔世之感,他们或许会更怀念一些值得记忆的语汇,那些隽秀的,历经着千百年锻炼且意味独到的美词。
我想,这些词汇才是中华美学的基础吧。
元芳,你怎么看?