【摘 要】
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现今,紫砂产业形成了非常完善的体系,从业人员达到了十余万之多,在过去宜兴丁蜀“家家制陶、户户抟泥”的盛景在附近的村落里面又重现了,正是在匠人们的全心全意投入之下,紫
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现今,紫砂产业形成了非常完善的体系,从业人员达到了十余万之多,在过去宜兴丁蜀“家家制陶、户户抟泥”的盛景在附近的村落里面又重现了,正是在匠人们的全心全意投入之下,紫砂艺术才代代相传、薪火不断,一直绵延至今,形成了蔚为壮观的大好局面,也让我们许多的壶友可以随心所欲地挑选可以打动心灵、引起共鸣的作品。从整体上来看这件作品“六方君玉”,正如它的名字所展示出来的那样,六条棱线像流水一般从壶钮处倾泄而下,酣畅淋漓。壶嘴、壶把皆是六棱设计,与壶身完美的契合,相互呼应,工艺的处理也是干净利索,没有丝毫的拖泥带水,对于一
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紫砂陶刻装饰不仅仅追求艺术表现的力度和效果,对于手艺人而言,对所要传达的文化进行解读和构思其实是十分重要和必要的。整体而言,紫砂陶刻的内容集中于“书”和“画”两个
宜兴的紫砂艺人特别珍惜手中的泥土,充分地利用了紫砂全手工成型工艺的精髓,发挥了自己的主观能动性,把紫砂的造型艺术演绎到了极致,让我们在喝茶品茗的过程之中能够充分地感
许多的壶友在喝茶品茗之中找到了慢下来的生活节奏和愉快的生活方式,同时也在紫砂文玩赏器等器具中感受到紫砂艺术无穷的魅力,在当今人人都在快起来的时代,紫砂艺术品成为了
紫砂壶的造型经过几百年来紫砂艺人的不断努力,呈现出了一种异彩纷呈的状态。紫砂壶的创新应该顺应时代发展的潮流,并踏踏实实地回归传统、回归经典,以传统慢慢滋养,时间的节
陶的古都——宜兴,7000多年的制陶史一直绵延到今天,其中具有代表性就是紫砂艺术了。随着人们生活质量的提高和对于饮茶的重视,“人间茶具称为首”的紫砂壶和茶叶相得益彰、
在许多文人雅士的参与设计和陶刻装饰之下,紫砂雅器从陈列物品到文房用具,从花盆大缸到把玩杂件,形式变化万千,内容丰富多彩,为紫砂艺术的发展开辟了新的发展路径,也在更大的
当紫砂艺术和中国传统文化紧密地结合起来的时候,紫砂器从实用的功能已经升华到了精神艺术的享受,引起了我们内心深处的共鸣,让我们在喝茶品茗的同时,能够清晰地感受到其中蕴
历史小说始终是芥川龙之介文学的重要组成部分。其历史小说取材于古典文学,并采用翻案的方式,将古典作品进行 再加工,以此来表达对文学艺术的精神追求。本文以芥川龙之介最后
2002年骆驼墩遗址的发现引起了学术界对西太湖史前文化的空前重视,专家建议把以骆驼墩遗址早期文化遗存为代表的、即以平底釜为主要特征和文化内涵的考古学文化遗存命名为“
均陶的形态有陶台、陶凳、花盆、水盆、鱼缸等等,大小件皆有涉及,装饰的题材也多取材于民间喜闻乐见的花鸟、山水等不同画面,具有浓郁的民族风格和艺术特色,具有广泛的群众基