【摘 要】
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文化艺术网-文化艺术报讯(全媒体记者高帅)从延安到新疆,从圣地到边关,当年三五九旅,这支英雄的部队南征北战,屡立奇功.7月6日,以三五九旅从圣地延安到边关新疆行军路线为主线,以三五九旅当年“自己动手、丰衣足食”开荒南泥湾保卫党中央,后开赴边关建设新疆的革命故事为题材的院线电影《从圣地到边关》启动仪式在南泥湾原三五九旅旅部举行.
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文化艺术网-文化艺术报讯(全媒体记者高帅)从延安到新疆,从圣地到边关,当年三五九旅,这支英雄的部队南征北战,屡立奇功.7月6日,以三五九旅从圣地延安到边关新疆行军路线为主线,以三五九旅当年“自己动手、丰衣足食”开荒南泥湾保卫党中央,后开赴边关建设新疆的革命故事为题材的院线电影《从圣地到边关》启动仪式在南泥湾原三五九旅旅部举行.
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一个人的成长之路，会与各种风景、人物相遇，一些重要的人与事足以令我们的人生发生转折。一个人的文学路更是如此，《广西文学》无疑是对我的创作经历有着重要影响的那部分。 大学时代我开始写诗并零星地投稿，只在《散文诗》《飞天》《红豆》发表过十来首小诗，大四随着学业的紧张和找工作的烦忧，诗歌写作便搁置了下来。省刊《广西文学》那时对我来说是高不可攀的，当时与我一起写作的同学也还没有人在上面发表过诗文。这么一
本文通过多角度考察对比“为什么”“干吗”“干什么”的句法、语义及语用特征,指出:在句法方面,三者的语法化程度不同,“为什么”语法化程度最高,已基本获得副词功能,“干吗”“干什么”己虚化为疑问代词,其中“干吗”的语法化程度介乎于“为什么”和“干什么”之间.文章还简单追溯了这三个词的语法化路径,比较了与这三个词相关联的一组构式,概括出构式义(含语用特征).
作为南北朝时期的重要注释语料,《玉篇》残卷在汉语词汇史研究中有重要价值:残卷中有丰富的六朝新词和新义;许多词语于残卷首见或仅见;残卷引证为一些词语或词义的首见用例;残卷为部分词语提供首次训释,亦为实现词义反推提供便利.
现代汉语中“XP得(不)是Y”是对事件发生时间、空间等的合适性做出主观评价的构式.该构式在形成过程中经历了填项P的形式类扩展[即:动词＞形容词(＞名词)]和Y的意义类收缩[即:(地方、时候、颜色、款式等)＞(地方、时候)].这导致整个结构因语义结构和句法结构越来越不对齐而演变为狭义构式.构式化之后,整体对组成成分有语义强迫现象.该构式中不同类型的Y在演变高级阶段可能会经历语义对立中和,“得”有形变为“的”的倾向.构式中的“P得”在构式实际使用中有时可以实现句法隐含.
“竟然”“居然”的出乎意料义是反预期语境带来的,两个副词只是在固定的语境中沾染上了出乎意料义.“竟然”依然含有时间上的终竟义,“居然”也仍然保留着安然的意义,这一意义决定了“居然”句中的施为者经常是说话人移情的对象,故而“居然”句语气更重一些.终竟义和安然义二者之间既有区别又存在交叉,这也决定了二者可以有条件地互换.
鄂东南赣语端、精、见组声母表现出错综复杂的分合与演变关系,大体可分四种类型:端精见三分型、精见合流型、端精合流型、端精见合流型.精见合流型是主体类型,端精合流型是创新类型,两种演变类型在地理上接触、竞争,就会进一步向端、精、见合流的方向演变.影响端、精、见组声母演变的语音条件主要包括两个方面:①[i]介音的高摩擦性;②[ts][tc]类声母的强气流特征.此外,端、精组和见组字的分韵现象对于端、精、见组声母的分合与演变亦构成一定的影响.
本文以醒悟义语气副词为切入点,从认知心理角度提出一个分析模型,并提取出醒悟的两个核心要素即“因果达及”与“认识突变”.基于该模型,综合考察句法环境和话语关联,从语言资源的共现协同来系统探讨醒悟义语气副词的功能实现,最后厘清醒悟与反预期、合预期的关系,深化该副词次类的整体研究,这可以为语气副词的研究提供新思考.
本文旨在算法作曲平台PWGL中,通过对音高形态相关构件的运算原理的剖析,结合音乐作品实例,对音高形态新鲜值曲线与能量值曲线进行分析,探寻两者之间的一般规律,为有意运用PWGL音高形态算法作曲技术进行创作的人们,提供一些有价值的参考信息.
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