【摘 要】
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康德通过先验逻辑和辩证法对西方传统的本体论进行批判之后，传统的本体论思路已经丧失了合理性，许多学者也通过康德哲学批评儒家再谈本体论或者论证儒家思想中没有本体论。本文
【机 构】
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复旦大学 哲学学院,上海,200433
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康德通过先验逻辑和辩证法对西方传统的本体论进行批判之后，传统的本体论思路已经丧失了合理性，许多学者也通过康德哲学批评儒家再谈本体论或者论证儒家思想中没有本体论。本文通过比较康德理性本体论和儒家良知本体论，认为良知本体论是可以成立的，并且是儒家哲学独有的价值，在此基础，区分出儒家的两种形上学。在此基础上，肯定了由良知本体透显出的“道德的形上学”，同时对以《周易》为中心的宇宙论形上学进行了批判。
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